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- 把握好不同的人生阶段 || 二马汉字评书
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作者：范登生 来源：二马看天下
《学而篇﹒第二》第四节讲到：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”这其中涉及关键字“志、惑、命、顺、矩”，理解了这几个字的含义，也就理解了这段话。 “志”（zhì）字金文写作，从心从...
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- 诗的境界非一般人能达到|"二马汉字评书
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作者：范登生 来源：二马看天下
《学而篇﹒第一》第十五节讲到：子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：《诗》云，‘如切如磋！如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也！始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”这其中涉及关键字“谄、...
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- 礼的根本在于俭奢之取舍|"二马汉字评书
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作者：范登生 来源：二马看天下
《八佾篇﹒第三》第四节讲到：林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”这其中涉及关键字“奢、易、戚”字，首先要理解这三个字的含义，才能真正理解这段话。 “奢”（shē）字金文写作，从大从者。“大”表示大人，泛指大...
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- 何以“温良恭俭让”赢得参政资格|"二马汉字评书
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作者：范登生 </span> 来源：二马看天下
《学而篇﹒第一》第十节讲到：子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与，抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”这其中涉及关键字“子禽、子贡、夫子、温、良、恭、俭、让”，以下分别阐释，...
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- 从绘事后素领悟仁先礼后|"二马汉字评书
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作者：范登生 来源：二马看天下
《八佾篇﹒第三》第八节讲到：子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’。何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言诗已矣。”这其中涉及关键字“倩、盼、绚、绘、素、起、予”字，首先要理解这几个字的含义，才能...
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- 有仁德方能知礼赏乐|"二马汉字评书
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作者：范登生 来源：二马看天下
《八佾篇﹒第三》第三节讲到：子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”本章是孔子在谈礼、乐与仁的关系问题。在古代，礼与乐都是人们表达思想感情的一种外在形式，但这种表达必须符合仁的要求。这里孔子就把礼、乐与仁紧紧联系起来，认为没有仁德的人...
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- 祭祖莫学这“三家”|"二马汉字评书
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作者：范登生 来源：二马看天下
《八佾篇﹒第三》第二节讲到：三家者以《雍》彻。子曰：“‘相维辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂？”这其中涉及关键字“彻、相、辟、公、穆、取、堂”字，首先要理解这几个字的含义，才能真正理解这段话。 “彻”（chè）字繁体写作徹，甲骨文写作，从鼎从...
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- 谄媚与勇敢之本义|"二马汉字评书
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作者：范登生 来源：二马看天下
《学而篇﹒第二》第二十四节讲到：子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”这其中涉及关键字“鬼、祭、谄、勇”字，首先要理解这几个字的含义，才能真正理解这段话。 “鬼”（guǐ）字甲骨文写作或，从田从卩（人）。“田”表示头部面具；“卩”表...
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- 君子与小人处事之根本不同点|"二马汉字评书
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作者：范登生 来源：二马看天下
《学而篇﹒第二》第十四节讲到：子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”这其中涉及关键字“周、比”字，首先要理解这两个字的含义，才能深切理解这段话。 “周”（zhōu）字甲骨文写作，金文写作，甲骨文从田从四点，“田”表示田地；四点表示众多庄稼。两形...
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- 以法治国和以德治国的区别 || 二马汉字评书
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作者：范登生 来源：二马看天下
《为政篇﹒第二》第三节讲到：子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这其中涉及关键字“齐、刑、格”，以下分别阐释，以加深理解这段话的含义。 “齐”字（qí、jì、zī、zhāi）繁体作齊，甲文作，像大量种子同时破土...