《学而篇﹒第二》第二十四节讲到：子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”这其中涉及关键字“鬼、祭、谄、勇”字，首先要理解这几个字的含义，才能真正理解这段话。
“鬼”（guǐ）字甲骨文写作或，从田从卩（人）。“田”表示头部面具；“卩”表示跪着的人，喻指死人。两形会意，“鬼”字本义为古代给死者蒙面进行埋葬。古代有一种蒙面的游戏，又被比作玩游戏的人。由以上画面引申出灵魂、惧怕、阴险、黑暗、恶劣、机灵、精明、不光明等义。故有死鬼、伥鬼、鬼魂、鬼魅、鬼怪、鬼脸、鬼话、鬼混、鬼黠、鬼胎、鬼子、厉鬼、魔鬼、捣鬼、酒鬼、小鬼、鬼机灵等说法。许慎《说文解字》：“鬼，人所归为鬼。从人象鬼头。鬼阴气贼害，从厶。”原句中作鬼神解。
“祭”（jì、zhài）字甲骨文写作或。第一个甲骨文从肉从又。“肉”表示肌肉、祭肉；“又”表示手部动作，其中几点表示血滴。两形会意，“祭”字本义为以手持肉进行祭祀。第二个甲骨文加“示”表示土台、祭台、祭祀，上边“肉”变成了盛放祭品的器皿。两形会意不变。故有祭祖、祭神、祭天、祭灵、祭灶、祭坟、祭文、祭奠、祭礼、祭典、公祭等说法。许慎《说文解字》：“祭，祭祀也。从示以手持肉。”原句中作祭祀解。
“谄”（chǎn）字篆文写作，即讇，从言从阎。“言”表示言说；“阎”从门从臽，“门”表示大门、门户，“臽”表示一人掉入陷阱，泛指凶险境地。“阎”字形义为使人容易陷入凶险境地的门户，比作地域，泛指里巷。“阎”在“讇”字中表义为凶险境地。两形会意，“讇”字本义为虽然好听但容易使人陷入凶险境地的言语，泛指为达到个人目的巴结、奉承、迎合。故有谄媚、谄笑、谄谀、胁谄、倾谄、谄诉、竞谄、谄语、谄诡、谄口、谄心、献谄、佞谄、谄颜、谄誉、直谄、邪谄、谄俾、谄敬等说法。许慎《说文解字》：“讇（谄），谀也。从言阎声。”原句中作谄媚解。
“勇”（yǒng）字篆文写作，即勈，从力从甬。“力”表示强壮有力的手和手臂；“甬”表示一人用水桶从水井中打水。两形会意，“勇”字本义为用力从水井中打水的人。由此画面引申出有力、气力、敢做、果敢、胆大等义，比作士兵。故有勇力、勇气、勇敢、勇猛、勇毅、勇士、兵勇、英勇、奋勇、神勇等说法。金文写作，从用从戈。“用”表示水桶，这里表示作用；“戈”表示兵器。两形会意，“勇”字本义为手持兵器杀敌立功、作用显著的兵士。许慎《说文解字》：“勇，气也。从力甬声。”原句中作勇敢解。
所以，原文翻译成现代语义就是：孔子说：“不是你应该祭祀的鬼神，你却去祭祀它，这就是谄媚。见到应该挺身而出的事情，却袖手旁观，就是不够勇敢。”（第335讲）
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主播：许馨丹
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