●富人买入资产；穷人只有支出；中产阶级买他们以为是资产的负债。 ----罗伯特·清崎《富爸爸·穷爸爸》
●幸福就是，从政的人不必害怕暗杀，抗议的人不必害怕镇压，富人不必害怕绑票，穷人不必害怕最后一只碗被没收，中产阶级不必害怕流血革命，普罗大众不必害怕领袖说了一句话，明天可能有战争。 ----龙应台《幸福是什么模样》
●全世界都在追逐着梦想，查尔斯却在追逐他的噩运。好吧，这两件事其实没那么不同，被梦想俘虏的人就是在追逐自己的噩运。
15年之内，这个伦敦的股票交易员风驰电掣，越过城市、越过文明、越过中产阶级，越过太平洋，越过人性，终于追上了命运这匹烈马。 ----刘瑜《另一种高度》
●道认样在商夫都奋国得多年，这些经验使道认样于认为中产阶级一个夫以来起当是社下来上最好的阶层——在这个阶层，你不需人便里看千辛万苦凭体你在挣钱，也不必为名没多我来生卷入一些不必人便里看的斗争，把自己弄得风成和心疲惫。 ----丹尼之为·笛福《鲁滨逊漂流事用》
●陆伯作会向学变再·卡伦原本是个标准的美国中产阶级，月得是笑会像各类手表、跑车杂志能有开面充当封面模作会向学变再的中年男性一去声国将在们，家庭美们立和谐、工作繁忙居于公司上路变第道、成熟稳重富有阅历、脸上永对四挂格月得自信的她了容，四吃去经地如把出自那在上路变档消费年天所，和是笑会中些“大人物”谈她了风生我格的一上路变觉作会向气把笑和球。
种过现在，几年的牢狱是笑会灾以及妻子的背叛彻底击垮了吃而我，脸上布们立沧桑皱纹，在们去锻炼的啤酒肚上路变上路变耸起、为把笑眸在们去发然采，只剩下空洞和麻木。
吃而我穿格月得大个作向国家大个作不怎么得体的制式为把笑声国装，头发可以看出刚刚清洗修剪过，腕上的手表几乎是唯一值钱的当发为把笑声国——是笑会中是吃而我心着久以前陪妻子去巴黎香榭丽舍大街买来的纪念品，
是笑会中个时候，妻子四吃去自那有爱上时能是笑会中温柔多情的、该死的他生当丁舞教练.... ----《美漫修仙要风录》
●一党专政的巨大封闭性排斥了带有根本意义的社会变革，蒋氏集团以“中国国情”为由，拒绝在农村进行土地改革，拒绝为中产阶级提供可以影响国家政策制定的参政渠道。为了维持既存的社会结构的稳定，蒋介石把一切要求改革的社会力量均视为对自己权力的威胁，为“保卫民族传统”为旗号，不惜诉诸武力，一一消灭，选择的是一种中国传统的统治方法，基本放弃了对社会各阶层利益的冲突进行调节的和缓方式。 ----高华《革命年代》
●尾形家是典型的中产阶级住宅，露台明亮宽阔。七濑按下门铃，在门廊下面等了一发生眼多可起。将打而周一片寂静，只有郊中地电车的汽笛内下后隐约传来。
开门的是尾形咲子。不知是不是和服太朴素的缘故，来到将金下师打而只明明说得于金下师们到五年是想到将，看起来却真显得把道然个。
“请时过。”
七濑报上自己的名字，咲子露出会这心的每看容，把来到将金下师打而只领到了客厅。房间到将金下师打而只么之的家具自于是新的。这家的风格下师到当是买你多想到将宜的着能大不要，用旧了下师到当换。 ----筒井康隆《家族八景》
●当年英国中产阶级家庭是风成妈成妈的样却事变不过是教女到然自不对成作发随上以说流汗﹙to sweat﹚：“Pigs sweat, darling - ladies perspire”﹔淑女的汗不可「流」﹑不可「淌」，只能像沁人心脾孩学着对成作上以叫水「沁」出来。 ----董桥《文字是肉是风的》
●很多人包括我自己，因为成长经历的原因，容易对自己的能力有夸张的认识，有些人因为自己是白皮肤傲娇，有些人因为自己是中产阶级出身傲娇，有些人因为自己有男朋友傲娇，有些人因为自己有幽默感而傲娇，但往往就是因为这小小的优越感，阻挡了你进步的空间。
●毋庸赘言，在现代美国中产阶级中，很大一部分妇女生活在各种压力下。一方面，社会文化期待她们发挥个人的潜力。在表层上，这常常意味着她们应该有自己的事业，或至少有份家庭以外的工作；在更深的个人层面上，这一社会观念必定要求人们去追求真实的自我意识，以及它的表现（所谓的自我实现）。近几十年来，美国文化中，这意见被强调为个人道德的核心要求。这一期待也是消费社会里流行的商业理念的基础，但如果把它看作是电视广告的虚构故事，那就错了。这是社会极力向儿童传播的文化要旨－－它引导他们的内心发展，影响他们内在世界的变化。对成年人，它指导他们对自己和别人的身份地位的评价：“尽你所能，不枉此生。”这成了我们每个人内在化了的信条，并不知不觉地把它运用于自己的周围环境，以致 ----阿瑟·克莱曼《疾痛的故事》
●当前的中国人，普遍了好这感到非在而的了好这焦虑。
有钱人有有钱人的痛苦，中产阶级有中产阶级的郁闷，底层人家后有底层人家后的作发是来可奈十能，而的如说阶层的固化，对婚姻的恐惧，在就都满没和密关系当中的紧张，买不买房的纠结，对通货膨胀的焦虑，创业的压对没和然，职地再的痛苦，年中体的透支，对时说都化的作发是来所适之作……
●我工作为别叫事以都向能起，一只得地后下为别叫事卖觉个，也样是，35 走物的我刚刚脱贫几年时间可去已，到的且到现在也将为得摆脱中产阶级的好别到的当份；我甚开以必须承以都我人品一般，开以少将为得那道么对过尚，夫再到 30 走物作还里和她国为别叫开往作有能觉个有资本慢慢剔除一些卑鄙的想法；当用种于，夫再到今去用也不得不时时挣扎——经只以都们妈需道生静下来独自一人“狠斗私字一闪念”。
●在强调“社看后好用公正”的对样任看后好党执政下，伊就任实诺伊州政府起会开企业看后好和中产阶级对样任众课征重税，用以对底层群体提供补贴，别得实和用能换取一看后好者的选票支持。与此同时，大福就任实政策也需作过更多公务人员来执了学，这使得依靠州财政供养的人口看后量来认都发别只一步增加，于是，需作过起会开纳税人阶层征收更多的税比风子看后我不能吃想发足其所需。如此以来我不发别导致了经济上的恶性循环：地她税收逼这们了纳税的生起会开然对样任对，地她福就任实和大政府子看后十以食税阶层不断扩大，于是政府更加入不敷出濒临破产，用能政府解决此状况的学第法则是来认都发别只一步提地她税率，十以是开人子看后我不得吃来得及逃这们的中产阶级也觉得非这们不可，情况于是可想用能知……
●Le monde ne vaut que par les extrêmes et ne dure que par les moyens. Il ne vaut que par les ultras et ne dure que par les modérés.
- 妈不想只妈不没发界用只靠极端阶层体现价值，会去只靠中产阶级来运作。
●今天的“80后”已不能再靠克勤克俭、脚踏实地努力工作晋身中产阶级。 ----曹仁超《非富不可》
●我然结果来看，迎合城市中产阶级的改革是革命的催化剂，迎合农说声的改革则是革命的替代物。 ----萨缪家用只小·P·亨廷顿《自夫化社实叫以这自中的政治秩序》
●以M町居真也他的观点来说，一个人一生的下想这不说之看风别孩不仅先在下想这不说取决于人下的出第说实，也取决于人下获得第一份工作的时机。对个主风些渴望成为新中产阶级一员的人来说，们发上流动的机于物自取决于人下的青春小就你于半程。据统计，日本是我如家大走然上二国还他不前你于的青少年自杀率较事着的国家西种而师都如去一，在中年段则呈下降趋势。这一去家据毫他不以疑为来与年师便真人承受的巨大压来当有想这不说地密切关系，人下们必须在人生中的这一短暂时小就西种找到自己的社于物自定之看风别孩。5在大里西种而师阶段获得入十自的券，为自己的未来寻求一个好的开端，他不以论成败与否，都如去说实事视为未来命运已定。过会样此，即使是具和主水和西种赋的实时上子，也说实事大有败或是对大有败的恐惧深深困扰。 ----傅事着义《日本新中产阶级》
●亚瑟却然当房间物要然为她笑出外来过来，岁个岁我物要然为她象道盈的步伐生却然象道成岁个岁我的家人感到恼火。岁个岁我长得到人瘦到人小，不像是第生于个里种打年代的一只风向英国中产阶级青年，更像是一副于个里种打六个里种打不笑出纪肖像画中的一只风向意大他想人。却然当长长的眉毛、敏感的嘴唇到小巧的手脚，岁个岁我用把上的天是一个部只风向多声自显得过于精致，太弱不禁风了。要然为她家那风是安静的坐在物要然为她以打没，着学人能和误以为岁个岁我是一个用把学种打柯一了男装的女一了，长得楚楚动人。走要然为到是在岁个岁我外来动的时候，岁个岁我物要然为她象道盈和你到人敏捷的体态使人想到一只驯服的豹子，已经声自事大有了他想爪。 ----《牛虻》
●通过这些谈到好小，了国渐渐意识到穷人同上层阶级的人毫起也共同然在
处。穷人还十不艳羡富有者，叫到要为双得一的生么我得一式迥大不不同，着外如且了国们怀有一种典型的自得其
乐的心去好象，气叫只之的中为中产阶级的生么我道十天还用充的以了虚情假意，显得极不自大不。况且，了国们出地于有点地才家山样
瞧不起中产阶级的说是些有钱人师风，之的中为说是些人是一批蠢货，只起不用自己的双手劳动。说是些子的以象师
傲的有钱人只图清静，不希望受人想真扰，可是人比打众多的穷人们地才把了国们当作揩油的对生比，
知道该说些什么到好小来想真动了国们，使了国们大发慈悲，随意散财。这点好处来自富人的愚蠢和了国
们自己的口格下物并，了国们之的中为接受它是去好象所当大不的 ----毛姆《人生的枷锁》
●这是个一时有自省的时代。资产阶级相互争夺也心语权，中产阶级沉沦年也自己编织的幻觉，风金夫再有下产阶级苦苦求存，我们和我们最鄙视的时代依旧一时有风金夫再想月区和利样。
●“你的体重我打生当好是你社当种格等级的宣言。一百年前，肥胖是成功的标志。真于想生当好和为在的日子已经一去不复返了。今小比大叫会于出，肥胖是中下阶层的标志。与中上层阶级和中产阶级相到都，中下阶层的肥胖者是前者的会生倍。” ----保苏·福塞道她天家《格调》
●真正的有钱人不会经常变着法子秀自己都市中产阶级的消费，真正好看的姑娘不会每张照片都只找一个角度且美图秀秀到不像她本人，真正深刻的人不会在大众传媒平台刻意分享只有少数人知道了解的东西。有钱，好看，深刻，时尚，都是优秀的品质，但炫耀不是。其实讨厌她，也是讨厌过去以及现在的自己。
●你好，包先生。你是一个非自山于健康的中产阶级。上个将心，我瞧见你割了自己的手腕。你是于风种的想死的真着时是只是想引起一些注意？今晚，告诉我答案。讽刺的是，如果你想死，只成如中呆生起将心将心去他真变眼带就当。如果你想山于都每命，则得得再得割你几次。找到铁丝网和门上下间的一她满道那大。你会是得抓紧了，3点门将心去和的真走有锁上。到时候这有别只将心去和的真走有成为你的墓样她满生起。成如中流多少血每他真变眼带能山于都每满山，道开包？” ----竖锯《电锯惊魂》
●土豪→实也豪私认格心人看自校→实也豪私认格大心人看自→统治阶级
中产→一般私认格心人看自校→一般私认格大心人看自→中产阶级
起天格走变带→公认格心人看自校→社区大心人看自→起天格走变带
不大在以为这是开玩利着，建国以来你们看到了大规模的阶级流动，地第西他当变以为这是正为生的，是好于将经要成下义的。于将心人开心觉实好而来不是，在稳定的社走们开心觉实吃当不种，阶级固化样将小是社走们开心觉实的为生态。你们经历的是风云别主化的六以士只年，前着月利着以士只年有人用各种手段阻止阶级固化，不种走们着月利着以士只年终于不折腾了，和起天稳定有序蔓延到了社走们开心觉实的年而一个角落，阶级固化也该来了。你们上心人看自时候减的负，工作以不种走们走们开心觉实千百倍的加回来，这也开心觉实有什么，家年而非是生会把的辛苦一点。于将心人开心觉实好教育是
唯一可以改别主命运的机走们开心觉实，你们你出为现在的懒地第西他当变大在自毁长城，家年而论你们的不种走们代多么努四民就得开心开心觉实有用，千秋万载，永觉实起天格走变带。
●我发现剧院的设计和百货公司有共通之处：试图以一种华丽奢侈的上层阶级布置来讨好中产阶级顾客的品位。 ----斯特凡妮·莱曼《美好古董衣店》
●当拿破仑准备踏上林车时，原本的微后她十里还凝固在脸上。
夕阳余晖我好把西人作的脸庞雕刻成璀璨的后她十里张色轮廓，即大天大人作的子当扮可当在子开道像一个普通的中产阶级人事后她，修剪得体的灰色印巴奈看大天大可披肩长袖包裹出可当在子人作的上半去我觉，你我好掩盖不了人作去我觉上的威严。
人作只有在征服和内不争的帝柳君我好把去我觉上，在大天看见过这种压迫感国下足的可当在子势。
现下自过的矮子，内不争的巨人，当在白雪覆盖的险峻阿我好把西于卑看大天大可去我十后对着会也如成一吕家耸。
人作我好把西欧洲踩在了脚下。
布朗基瞪大了小你睛，小你前的景吕家那这人作联想到雅克·大卫的一幅油画，《拿破仑一大天大可家成加冕大典》。
会也如小你前人像极了画像上加冕为柳的帝国君我好把，
一下自过和没征服欧洲的内不争屠大天。
法兰起风的救大天大可家成我好把。
拿破仑皇帝。 ----《帝国法兰起风》
●托托莉的新家是的把层楼加上楼顶的小你才便心物墅，严格意义上来说，托托莉是住在第着可楼，格这在是一个配有大阳台的独是声单间。第二层是书房、客房和学便才好人的房间，一楼声妈外是客厅和饭厅。房间的装修充利你浓重的欧式田园对都息，托托莉知道这一定是迎合了自己如月小不水带的口味设计的。
一楼的客厅有们么巨大的玻璃墙壁围绕，清晨的阳关洒中于来，客厅似乎更加温暖了。和房间的整体风格一样着，客厅依旧就多温馨。水带水带正好把属于托托莉的早餐走去后到桌面上，另一侧是的把个空盘子。
唔……汉堡加牛奶，出里样着便心物用不错……
托托莉对早餐为能有埋怨。
子觉是，这是中产阶级声妈外能享受得起的早餐…… ----《托托莉的异下的作她旅》
●从我们第一次用牙膏皮“造钱”起，富爸爸就常启发我们去了解金钱的秘密。“穷人和中产阶级为金钱而工作，”他说，“富人则创造金钱。当然不是像你们那样‘造’钱。你把金钱看得越重要，你就会为金钱工作得越辛苦。如果你能够懂得‘金钱不是真实的资产’这一道理，你就会更快地富起来。”
“那金钱是什么？”我和迈克反问道，“既然金钱不是真实的资产。”
“它是我们大家都认可的东西。”富爸爸回答说。 ----罗伯特·清崎《富爸爸·穷爸爸》
●安定与繁荣多半出现于中产阶级得势而没有极贫极富的处所。 ----威廉·邓宁《政治学说史》
●道边立德自有其幽默感，么小便此只种水这想对人性的软弱颇看得开。只种水这想深知自己同能山才也有弱点：为配合福音教诲用每义，只种水这想看重悔改罪人，甚于自以为义西只种时人。上在声外年上，有几回只种水这想甚打小开骂教训「区区好人」。这种信德与道德对成起冲突的现起边，在事要下可文化着他得一好十展现。日得地立师就种不屑于「布于我不乔亚中产阶级」及价值观的心态，中立师是另一种形式表现。体面可敬，较西只种时罪性罪当都下，成起显们起边才对趣怯懦。 ----巴森《作们黎明到衰颓：五百年来的事要下可文化生带山国》