1、人人谋私利的时代，是没有学问的。而一个没有学问的时代，不可能有文艺，也不可能有真正的商业，只会贪污，算什么商业？ ----《刀背藏身》
2、创作是一种分寸感和思维力。这两样东西有一天突然就到来了，快如闪电。上学时埋怨老师不教“人心险恶”，也没事，这些重大的生存技巧，在剧组几个月就解决了，犯不着在人生最好的四年里学这些。
在技术化的年代，要庆幸没有早早地学生存的本事。能一通百通，能后来居上，恰是不知不觉中形成的审美。别急着学什么，别急着当个能人，青春本就是用来浪费的。选择做个挣不到钱的人，选择过狼狈一些的生活……总有人来相依为命，总有急中生智的一天。 ----《刀与星辰》
3、红楼梦中“男人是土作的，女人是水作的”说法，来自于道家“泥土丹法”的典故。即水一冲，土就垮了。女性是男性的一道洪水，采阴补阳的妄想，只是个千古笑话。——曹雪芹对此明了，因而有了贾宝玉的痴，有了“痴及墙外”的情节。 ----《刀与星辰》
4、大众一方面需要被震慑，另一方面也需要发泄，崇拜欲和诋毁欲是大众心理的阴阳两极。 ----《刀与星辰》
5、-----一门之隔，既是两个天地。山下的世界，你没见过，好好坏坏什么人都会遇到。你的嘴要甜，功夫还要练，遇到什么都不要怕。
----不怕。
----记住师傅的话：不择手段非豪杰，不改初衷真英雄。 ----《道士下山》
6、与其瞩望于主义、宪法、佛道，不如瞩望于小孩和妇女。 ----《刀背藏身》
7、文化是人类的自我设定，在无边的世界里，觉得“我应该这样……”。 ----《刀与星辰》
8、杰出的电影作品，在于提供一份特殊的价值观，或者对常规的价值观做出反讽。 ----《刀与星辰》
9、“修炼身有许多功法，但你能放松，就好了；修炼语有许多功法，但你不出声，就好了；修炼心有许多功法，但你自然点，就好了。这样，你能体会到一个非空非有的东西，如太阳一样不断地发光，但又没有颜色、形状——这就是佛心。不要怕，不要把这事想复杂了，你能体会到的。体会到了，就是智慧，保持住了，就是修行。” ----《刀与星辰》
11、一个故事的最激动人心处，是价值观的冲突。 ----《刀与星辰》
12、人生的缺憾感——这是电影能提供给观众的最好礼物，而不是虚假的胜利。《座头市》系列不是个别现象，系列片《寅次郎的故事》、《片山警长》的结局都是一个人失落地走开了。在日本棋界，认输是一种品位，一个棋手在对手都不知自己胜在何处的情况下，毅然认输，会受到推崇。
大部分武打片都强撑起胜局，将现实抵赖掉了。所以香港武打片数量庞大，而精品极少，或许历史上的百年积弱，令民众心理太需要胜利和肯定，因此就狭隘了。 ----《刀与星辰》
13、类型片解决生活的几大类焦虑，懂了类型片，也就懂了大体人生。 ----《刀与星辰》
14、管子要“求物”，庄子要“齐物”，都是在说要对万物保持敏感。人与天地万物是一体的这种高深哲学，恰是我们看电影时的本能。我们在看电影时，将万物都看成了自己。
······ 在镜头中人物的背景就是人物的内心世界。退而推广，人物居住的建筑，就是人物的性情，我们都住在自己的心里。 ----《刀与星辰》
16、江湖就是江湖，恩怨就是恩怨。查老板说，坏人猖獗，是因为好人沉默。沉默，也是一种作恶。 ----《道士下山》
17、心有定境，不住因果。 ----《道士下山》
18、军人的底牌是抢钱抢地盘，不办实政，只搞运动。以运动迷惑百姓，所谓振奋民心。 ----《刀背藏身》
19、平常心即是触着即转之心，犹如弄潮而不湿衣、玩火而不伤手。 ----《道士下山》
20、人生的缺憾感——这是电影能提供给观众的最好礼物，而不是虚假的胜利。 ----《刀与星辰》
21、人很容易放弃自己所学。刚毕业的学生很容易住进地下室，一位同学在地下跟一位女生相依为命，以给电台写稿维生。对于电影，上学时没学懂，毕业后接触不上，也就放弃了。
两年以后，他还住地下室，跟另一位女生相依为命。此女是他邻居，初次串门时，敬重他是学电影出身，拿出张碟放，说：“给我讲讲电影吧。”他陷入巨大危机，如果说不出什么，他跟她也不会有什么。
突然，他急中生智了，看出了上学时看出不来的，讲得头头是道。
学电影，会有种普遍的焦虑，学得越多，越害怕学到的只是知识。知识再多，遇上实拍，便像一块压缩饼干一样，一咬即碎。只有知识，便有创作的恐慌。 ----《刀与星辰》
22、天地间，道大，人也大。人生本来就是上山、下山。而道心原本宽广，可容万物，装得下山河大地，万古星辰。 ----《道士下山》
23、把人生悟透，将人世看懂。 ----《道士下山》
24、道家比儒家高明。儒家谈善恶，道家谈自然。我们在自然面前束手无策 ----《刀与星辰》
25、而一个剧本，常人能看懂的信息，就是台词了，外行的剧本审定者，便会要求从台词上看出一切，否则就是表达不清，剧本没水平。要一个局部性的东西，承担起整体，是没法完成的任务。 ----《刀背藏身》
26、人生本来就是上山。下山。 ----《道士下山》
27、电影是群体合作的艺术，历史证明，交流的成本过高后，便是一场哄闹。 ----《刀背藏身》
28、人听故事的心理动机，是要了解不同的生存方式，而不是像做选择题一样，判定个对错。 ----《刀与星辰》
29、电影是叙事艺术，奥妙正在于停留于表面，一深入便趣味全无。如中医诊脉，凭脉搏便知道了五脏六腑，这是远观。所以处理影响的原则是“形态即心态。” ----《刀与星辰》
30、电影呈现给观众的不应是道德的是非，而应是道德的困境，如此生活才能进步。高级的叙事艺术是混淆是非的，电影是视听的艺术，所以人类发明电影不是为了看明星，而是审视自身。 ----《刀与星辰》