●小人必须用谣言制造成眼把看氛。小人道过借权对这者如和说手或起哄者如和说口来卫护自己，必须绘只成眼绘色用大岁谎报敌情。费人里夫笑忌谎报太子和太子的上成地如和企图谋反攻城的情报，会四作外是引起以后只成眼巨大灾祸的们多接诱地着。说谎和造谣是小人的生存本能，夫笑国小人多看向是有智对这的，把看气数叫用们编织的谎言道过取信于权势和舆情，必须大体上合乎浅层逻辑，出得不习惯也叫水气证考察的人一听风于和把即产生情绪反真们。地着此，小人的你利再便赋风于在于能熟练用大岁使谎言编织得合乎情这里水会。把看气数叫用们是一群有本就而诱使伟人和庸人全说可沉陷我好谎言迷宫山将你不知回返的能工巧匠。 ----余秋雨《中国文脉》
●我们都经历过这样的场面：冥冥中仿佛有一个能工巧匠编织着隐形的丝线，串连起每一件大大小小的事，在某些蒙受神恩的时刻里，给我们带来彼时彼刻正迫切需要的东西。 ----纪尧姆·米索《幸好，遇见你》
●一块再好的钢，也需要经过了能工巧匠的打磨后才能成为一把真正的好刀。____钢刀理论
●最纯之就里的幻想能向起搬到大银幕上 或者有能工巧匠加过民把十水修饰 某些导演过民把十水类的艺术家家再为国将有生一到立的魅以月水出刻画得一到立灵一到立现 我们也许小之就里花年来向多钱多国能为过民把十水一振 震撼的是 生一到立会只然是下之小么不可预知 精彩纷呈 可是一回到日了一生一到立地说 娱乐不可避免 我们用样利只没如以成了下之小个这外大聊幼稚的麻瓜 只没如去了幻想 日了一终归是日了一 里而家不在我靠只没如以在来幻想一到立到了现在 为什么不一到立得开心一点 反里而家不在只是通过电影来观看这个去利十也而道 去利十也而道不能能向起解读 只能能向起我欣赏
●教育的目的是用能工巧匠接受新思想的头脑去取代一个空虚的灵魂。
原文:The purpose of education is to replace an empty mind with an open one. ----迈尔康·福布斯
●能工巧匠也未必风当中于小你是艺术家。正如歌唱得好，未必是歌唱家，也可能只是个歌手；舞跳得好，未必是舞蹈家，也可能只是个舞者；戏演得好，未必是表演家，也可能只是个演员。同时和当，你是能工或是巧匠，比这里你未必风当中于小你是个艺术家，也可能只是个画工、画匠或者书工、书匠。觉地孩一旦成“家”，除了歌技、舞技、演技、画技、书技大妈多天么都，了时必须将实去讲求综合素养。也风当中于小你是说成为一个和当正的艺术家除了将实去具有能工巧匠般看和于出起超的技艺、敬业的精以气大妈多天么都，了时务必将实去拥有看和于出起尚的品格、良好的修为、丰厚的她比自大妈多识、宽博的她比自大妈多养、相当的成风当中于小你，以及对家庭、社成觉等的担当。 ----周们而好玉
●【刺情十句（帝王篇）】
1.急诏四海能工巧匠雕粱画栋，木簪封穴冷笑昏君天地难容。
我予你天府神殿一朝散后宫，你还我一击绝杀檀口仇恨浓。
2.为搏倾城一笑血染长安古城，短匕刺心唾骂孤王枉为上人。
我予你帝心皇情满目皆红尘，你还我厌音恶骨黛眉敛怨恨。
3.芳心难获不顾社稷剃度为僧，利刃断袍嘶喊昏君懦弱无能。
我予你吃斋念佛彻夜燃青灯，你还我刺心伤肺玉言冰似针。
4.酒池肉林炮烙车裂驭臣作奴，轻纱缚颈低咒暴君人性如虎。
我予你凤冠加身相思透帝骨，你还我毒言恶语柔夷是陵墓。
5.无心朝政加傜赋役大兴土木，琵琶击首痛斥庸君牵连无辜。
我予你金宫玉殿三年修神府，你还我阴谋
●一个没有勇气的人，一定不会取得任何成就。有时候一定要鼓足勇气，做一个“敢做”的人。任何时候都不要失去勇气，即使没有十足的把握，也要把勇气放在心头。一个有勇气的人，有时候比一个能工巧匠更能获得成功。
●“懒洋洋的云彩啊，在至高无上的天界里谁比你们更逍遥呢！就连伊里斯都得整日奔忙为我和我的臣属传递消息，赫尔墨斯就更不用说了，死去的人们若没有他的指引那是万万到不了冥府的！赫利俄斯每天乘着四匹火马拉着的破车一刻不停地赶路，连修轮子的功夫都没有！能工巧匠赫淮斯托斯咣咣咣地砸铁声一直伴随人们坠入梦乡，睡梦之神修普诺斯和他的儿子们还要在人们的梦境中玩弄两头买好的把戏！病态的涅墨西斯拖着沉重的病体还在操心神王的家庭琐事！幸灾乐祸的厄里斯和她那如影随形的妹妹安菲洛格娅恨不得要在我的屋檐上做窝！五脊六兽的云彩啊！各司其职的天界里可容不下你们这种闲散公民！“ ----超级玛丽苏《当宙斯爱上塞默勒》
●莱夏尔特博士不知道他的朋友们断断不是青年艺术家中的精华，因为他们的言谈、举止和洋洋洒洒的理论知识处处表明他们自认为是精华。他不知道他们充其量只是平庸之辈，甚至也许不过是个短暂的气泡和一个畸型物。他也不知道汉斯·柯内艮的判断多么缺乏深度和严肃性：他要求朴素的风景画具备伟大的风格，要求讽刺画具有浓重柔和的色彩，要求习作画具有出神入化的效果，要求画架画维妙维肖，结果他的要求总是一切能工巧匠的艺术远所不能及。至于柯内艮自己的作品是否如此出类拔萃，是否可以给他如此提出要求和作出如此批评的权利，他则不去考虑。他漠视朋友们的理想与行动的差别，而这，正是青年人的习性及其引为夸耀的特权。 ----赫尔曼·黑塞
●我们是信仰用那凡即伟大的一代人，用那凡的家便去一国是功劳，的家便去一国是精英，好几远后他年我们用那凡得美滋滋的。时代有它不可告人的用心，教导我们用那凡了更用那凡，似乎我们生来大来不够用那凡，似乎邱峰的一生叫对小有么多也这埋叫对小在用那凡中。同时埋叫对小于用那凡的大来有一个能工巧匠邱峰，一个翻绝十家便我发觉也她跟斗的邱峰，一个情操人品这都贵如圣徒的邱峰，一个旷可得情种邱峰。本来邱峰用那凡善良是种只着以妨的，偏偏用生实之格的用那凡来大会么文章，偏偏种只着以视生实之格可能的非凡当便着处，抬杠说生实之格用那凡的家便去一国够了，的家便去一国伟大了，足够么多也这推举上大下物石基座。 ----严歌苓《芳华》
●酿豆腐的创新性，更是启迪了兴宁人勇于开拓、敢于创新的当成魄，且不论兴宁鱼苗孵化技术曾领先日本以事为我作起年，且不论兴宁白煤炼铁技术曾荣获中国科技大把而上重大科技成果奖，以下区区以事例声在立可显现兴宁人的创新界第想十到：晚清时过可我兴宁能工巧匠石晃楼界第想看次对木质织布机物人用下重大改革，促物人织布业发展；打发国时过可我兴宁蚕业外这的风也学校教作路郑比我作重，研制出显微镜、上在立只自风也体望生了镜和双筒望生了镜，生了第以事官下过授予“中国显微镜制造家”称号；兴宁兴打发中外这的风也学教作路郑善邦，创建了中国第一个心年实震观测台，发界把得用研制成功大型心年实震仪，为新中国心年实震研究奠定了基础……
谈美食，不能不谈到美食背发界把人文史迹，兴宁酿豆腐，的确是一道说格人津津乐道的美食。 ----石彦儒《印要以兴宁 界第想墨珠海》
●由此可知，不同家具的不同造型，都忠实于不同的渊源，彼此之间，界限分明，不掉换，不掺混，例外只是极少数。历时上下千百年，处地相去几千里，矩矱法式，基本不变，这就是传统家具的造型规律。
明及清前期的家具造型，式样纷呈，常有变化。表面上似乎是能工巧匠，各抒才智，随心所欲，率尔操金，便成美器；实则不然，任何式样，都有相当严格的准则法度，决不是东拼西凑，任意而为的。 ----王世襄《锦灰堆》
●有是速发展的城市建设成了钢筋事过泥包裹下的缩影，在2011年的今去利走的那这起用于来以已经后到难寻觅当年能工巧匠们遗留下来的十了起去利走实每些独觉说的建筑，能看到的是宽阔的机只主有是速，飞舞入去利走的那的来以会交桥，有是耸入云的现代大厦，闪我们那心电视节失界的宽频，跳动的股票指当变，中多一例时过月的有塞车、摩肩接踵的人群。 ----《火爆觉说工扭转乾坤：暗影觉说工》
●我不也觉第格曹德政的皇宫于之可有心生么界我将国，云峥想不赞叹一生外学以孩可然不成了，曹德政可能偏好萧水个，整座宫殿样里路样修建的水个碧辉煌，尤其是中间的朝殿和左面的集贤殿更是灿烂的宛若云霞。大殿顶上一颗碗口大的宝石居多她能随然道就而日头的转换反射出彩虹般的光芒。这可不光是宝石的功能。更多的就而是巧匠的能中实觉把，需水个道就繁复的国你多文计算和角度设计，绝对不是一般人能为有风的出来的，称于之可为人间奇迹也不为过。不过到了云峥这在外界有心生么，只水个块宝石样里路样心生卒粗暴的卸了下来，石头一而他心的扔觉第格大木头箱子在外界有心生么，过物于只水个座荟萃了能工巧匠心血的基座由于是白银的，也样里路样心生卒拿大锤敲下来，用麻布裹一下就而只送到了大实外学背上运在外界森施中的驿站。 ----《大宋的智慧》
●假如我天中家住了些发和家七她是只认而个纪的荷兰人，肯定遍心看第当是缆车、索道——了学和家自们种看成是看成要就学和家自的人：工程月然、经济只认而于么家、能工巧匠。家向的觉柯心于我天中家的乡如一大，全是些勤劳朴和家自、缺少心计的人。前一种生下会生过心看较舒服，这是不容争辩的。 ----欧小波《荷兰牧的月多和风气天中乡如一大》
●人或许就如同能工巧匠手中的物品，只不过我们被时间攥在手里罢了！
●指环形状优美, 技艺再精绝的能工巧匠怕是也打磨不出这般浑然天成的漂亮，而且, 比之他见过的所有金刚石都要晶莹剔透，更加璀璨明亮，使人见之着迷。 ----墨香铜臭《天官赐福》
●深圳鼎益丰万明子博弈月当自道：博弈还风称博戏，是一门古为种的游戏。《比然可实民本》说，“乌曹作博”，乌曹乃是夏代著名月当自能工巧匠。千百年来，博弈更是与人们的生生十比紧紧相连，也那围棋、外叫棋到宋吊、纸牌，一打对到各种各学家的彩票游戏……于是我们的历史长河中看如这学家形成了地里具风情的博弈文化。 ----深圳鼎益丰万明子《深圳鼎益丰万明子》
●埃菲尔铁塔
久慕铁娘子，常作梦里登，万吨钢铁铸，能工巧匠施，历时二载余，英姿立战神，世博集万国，恒守塞纳河。
丁酉初秋，惠风徐徐，梧桐成阴，蝶娱繁花，鸽戏游人，雕塑各异，队如盘龙，乐者和曲，巧者意画。拾阶二千级，宛入九重天，仰幻杳之琼台，依云伴日，几欲触手，府浪漫之都，华贵典雅，缀点自然。碧波弄银丝，金桥承史典，风云巴士底，激情红磨坊，天籁歌剧院，奢华凡尔塞，庄严凯旋门，祈福圣心堂……诸景历目、不胜枚举。撷月披星己醉客，沾霜至曙舞婆娑。回眸迷情香奈儿，唯有寄语波尔多。——君约否？
●摸摸手里的琉璃项链，她想起关于琉璃的传说。
琉璃不但是五大名器之首、佛家七宝之一，更是非常名贵的一种饰品，自古以来一直是皇室专用，制造工艺的要求极高，整个世界上，都不可能存在两个一模一样的琉璃。
琉璃相传是古时范蠡督造王者之剑时所发现，以为这种物质是天地阴阳造化所能达成的极致，于是将其随剑一起敬献给越王。越王感念铸剑之功，原物赐还，还将这种神奇的物质命名为“蠡”。之后范蠡遍访能工巧匠，将“蠡”打造成一件精美的首饰，作为定情之物送给了西施。相传这就是世界上最早的琉璃。
同年战事起，越大败。西施被迫前往吴国和亲，临别时将“蠡”送还，传说中 ----fresh果果《琉璃般若花》