●征服是总是从被征服开始的，去做自己恐惧的事，恐惧自然就会消失。通常人会在自己感到疼痛后才会对事情做出反应。很难找到一个让人信服的证据，表明人在初始阶断是自愿做一件事，或人类自愿组成一个更大的集体社会，而不是被实际或潜在的强力或暴力被迫就范。 ----贺濒《说战》
●“你会选择什么呢，假如有一种不可抗拒的强力，它迫使你必须作出决定？你会选择到这地球上来生活吗，无论长期或短期，几十万年或几亿年？或者，你会拒绝参加这个游戏，因为你不能认可它的规则？” ----乔斯坦·贾德《橙色女孩》
●生活本不该如此颓废
云层越来越厚，
灰濛濛的天一片暗淡，
见不得一粒光亮，
担心的事情在这一时刻降临了，
没有任何征兆，
似闪电般突然袭来，
我已万念俱灰，
像失了魂灵，
在无声无息的空间里四处游荡，
无法停滞，
刹时，
一声惊雷声起，
把我带到了现实世界，
我像一棵弱小的落叶树站在那里，
风雨还在无情的到处嗜虐，
清醒后的思索，
强力的充斥着我的大脑，
有所醒悟，
这既是我生活的终点，
也是我生活的起点，
我还可以走的更长远。
我也坚信，
总会有云开雾散的那一天。
●不管是生活优越的人们，还是身强力健的人们，甚至那些如胶似漆的恋人们，都是烦恼着的迷途羔羊。 ----《Dr·伦太郎》
●忆昔日
懵懂无知，
指天叱神张扬
叹今朝
青春年少，
唉声叹气暮气，
料以后
身强力壮
卑躬屈膝巧言，
想未来
年逾古稀
白发苍苍等死。
●一辆没有方向盘的超级跑车，就算有再强力的发动机，再华丽的外表，也依然没有方向，没有目标。
●即便是最强者也决不会强大到能永远做主人，除非他将自己的强力转化为权利，将服从转化为义务。 ----卢梭《社会契约论》
●尽管尼采和叔本华都认为人生就是悲剧，但二者的解决问题的方法却不一样，叔本华付诸于消灭意志，尼采付诸于强力意志，与天斗与地斗其乐无穷！于是，老舍那么个老实厚道人，因为叔本华的消灭意志，一不小心连肉身都消灭了，投湖了；我所敬仰的大师——鲁迅，无论面相还是文风都深深弥漫着悲观倾向，因为读了尼采，不再为难自己个，转而“为难”他人了：骂梁实秋骂胡适骂林语堂。 ----《不疯魔不哲学》
●一个人对事物印象一旦认定与形成，彷彿沾黏上满手强力胶，想要甩也甩不掉，往往短暂接触的刹那，却决定了长久甚至影响一生的观感。 ----马继康《与希腊共振》
●既然面对同类时任何人都没有天生的权威，既然强力无法产生任何权利，那么人间一切合法权威的基础就只剩下契约了。 ----卢梭《社会契约论》
●所有致力于所谓“幸福”的道德体系，能是什么呢？只能是针对生活中不同程度的危险而提出的行为建议；只能是医治人们感情，纠正好倾向和坏倾向的药方，只要人们尚有强力意志，想要充当主人；只能是充满了老妇人智慧的大小权宜之计和巧妙手法。它们的形式都怪诞而荒唐——因为它们针对“一切”发表议论，因为它们在不能得出普遍规律的地方得出了普遍规律：它们都无条件地说这说那，把自己视为无条件的；它们都不仅让人感到半信半疑，而且只有在放入过多的佐料，散发出危险气味，尤其是散发出“来世”的气味时，才是可忍受的，才具有诱惑力。从智力方面评价，它们都没有什么价值，根本不是“科学”，更不是“智慧”。 ----尼采
●“尤其在公众社会得到大众传媒这个巨大的武器之后，流俗意见得到消费市场机制的强力支撑，其音量和及远能力陡然快速成长，在如今网络的力量，更是如此，宁静、耐心思索和聆听的空间愈来愈难以留存。” ----唐诺《重读：在咖啡馆遇见14个作家》
●记得曾在书上看过，眼泪是世界上最黏的强力胶，不知，可不可以用它来修补心上的伤？
●另外一种在所有案件中诉诸刀剑的诉讼模式又被发明了出来，它使得败诉一方得以在任何案件中挑战法庭本身，而且通过这种方式获得一个有效的相反判决。必须牢记，这样的做法在当时，并不像对于现代的我们来说那么荒唐，因为在封建制度下，司法权的确是主权中代价最高的权能；而且，除了在王室法官常为神职者的英格兰，封建领地的法庭多为武士们所把持。在德意志就是如此，那里的地方基层法官由选举产生，他们须灵活矫健、身强力壮。 ----亨利·查尔斯·李《迷信与暴力》
●强力震动：当你骑马、坐着颠簸的马车、搭乘小船通过急流、在暴风雨肆虐下的船舱里，或被类似的情况所挤迫，你必须进行“专注”检定(dc=10+你所展现的异能能级)，未通过则该次显能即告失效。 ----《心猎王权》
●在大多数情况下，强烈的情境力量经常会强力驱使人行动。情境的行动引导力包括：群体压力和群体认同、行动责任的分散、只考虑眼前不顾后果、社会模式的出现，以及对某个意识形态的承诺。 ----菲利普·津巴多《路西法效应》
●“爱就意昧着解除强力。”弗兰茨温柔地说。
萨宾娜明白了两点：第一，弗兰茨的话是高尚而正义的，第二，他的话说明他没有资格爱她。 ----米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
●在音乐史上，贝多芬是继海顿、莫扎特之后，作古典音乐与浪漫音乐的桥梁的，他在音乐史上不但占有重要的地位，其辛酸的全生涯亦常使人感动。他在一切音乐家中最为孤独，他用傲岸的气质与绝大的自负心来同世界见面。他反对仅仅讨人欢喜的艺术，与女性气的趣味，而耽其冥想于音乐的最深的世界中。请看他的强力的容貌，即可认识其为英雄。 ----丰子恺《丰子恺谈音乐》
●强力并不意味着权利，而只有合法的权力才能产生义务。 ----卢梭《社会契约论》
●机器的力量可以完全改变一个社会的运行方式，它们能开天裂石，也能填海平川，它们可以比任何一个单一的人类个体都强力、精准、高效、不知疲倦，而这些凌驾于自然的人的特质-------却恰恰体现了人的力量。 ----远瞳《黎明之剑》
●思想决定了你的频率，而感觉则会立即告诉你，你是处在哪个频率上。当你感觉不好的时候，你就是处于会引来不好事物的频率上，当你感觉美好时，你就是在强力吸引更多美好的事物。 ----朗达·拜恩《秘密》
●稍后，我将签署总统备忘录，开始恢复美国对伊朗政权的核制裁。 我们将制定力度最强的经济制裁。 任何帮助伊朗寻求核武器的国家均可能受到美国的强力制裁。
美国不会成为核讹诈人质。我们不会允许美国城市受到破坏的威胁。而且我们不会允许一个高唱“让美国死亡”的政权获得地球上最致命的武器。 ----唐纳德·特朗普
●有一句名言，独处守心。一个人受伤时候，孤独的时候，难过的时候，迷茫的时候，心痛的时候。若心中没有寄托，没有信仰，没有坚定意志。那时的他一定非常脆弱，弱者是这个时代弃子，是这个世界边缘的微生物，他们弱的无法自己掌控自己的命运，他们挣扎在这个社会的底层和黑暗中。尼采的强力意志告诉我们，坚强的意志是一个强者必须拥有的基石。意志坚定的强者是完美的生命。意志懦弱的弱者是劣质的生命。他们无法理解圣贤的那句话，天行健，君子以自强不息。万物生长皆在此理，而人生又怎么能脱离呢？所以弱者不要再谩怨上天不公了。
●“你值得拥有更好的女孩。”
她把钥匙放在茶几上，转身，锁门。
周鸣心如死灰。
但只要他向前走一步，就可以听到来自苏宴低低的抽泣声。
两个相爱的人，被其中一个用力的撕开二人之间粘着的强力胶，粘下他的一层皮，褪下她的一块肉。
就这样鲜血淋漓，有什么不好。 ----白蹄《你好，苏宴》
●从30级开始还有一样大的改变：职业套装开始出现。职业套装通常会对本职业的一些技能有等级或是威力上的提升，此外套装集齐时的附加属性自然对实力又有一定程度的提高。从30级开始，已经不是单靠武器就能决定是否强力了，集齐一套套装的角色和没集齐的那将大不一样。 ----蝴蝶蓝《全职高手》
●强力乃国家之本，德行乃为政之末。 ----孙皓晖《大秦帝国》
●权力的本身虽可称道，可是当它高踞宝座的时候，已经伏下它的葬身的基础了。一个火焰驱走另一个火焰，一枚钉打掉另一枚钉；权利因权利而转移，强力被强力所征服。 ----莎士比亚《科利奥兰纳斯》
●什么神话？不过是强力作用的杀富济贫，扒着井沿看一眼而已，不解决造血问题，谁敢拿着一个村子的农民去证明扒井沿儿看一眼的结果？那就不是错了，是罪。如果真理是人做出来的，那也不叫真理了，叫主义。 ----豆豆《遥远的救世主》