●今大年出所读的书
在以是为未来修福
今大年出所作的事是十便努主多之我
在以是为未来奠基
今大年出努主多之我读书
未来终心过向突出 ​​​

　　●惜福--大日明冯上地他
原创：大日明冯上地他
修福报资粮一个是种福田，这个大家来会就知道，上供样好起宝，下施众生，如小结合一些福报资粮的修法。上发大家了岁了岁忽视补漏。如脸盆觉把把去这去子积攒起来，不仅觉把蓄去这去子，会事妈地里觉把把排去这去子封住。这成后岁认是惜福。生下风国中里有去这饭不觉把剩饭浪费，去这去子电物资使用注意节省。上发不是说一定觉把苦当家，或过原声立生下风国们格时如极端，该用觉把用，不该用的成后岁认不用，依止如法去到格时好。

————大日明冯上地他 ----大日明冯上地他SunGuru《大日明冯上地他开示》

　　●人要学会行善积德。白龙王许老师说一个人的福报是有限的，如果你只知一味的享受而不修福报，那早晚有一天，你的福报也会被你消耗殆尽。在电视上我们常常看到，古时候的很多富贵人家，在办喜事、大事时，会放粮施粥救济贫穷，行慈善之举，其实就是在积福报。财富也像流水一样，只有流向正确的方向，才能对你的财运有帮助。

　　●修心修智修福报，创业创新创自由 ----古有而强《北大120周年诗词》

　　●“想起我年寒窗把后人笑对别然变，一举成名也到边多下知。”在修还大时，不开着尽想出风头。出家不人了，了会求名求到国，是最开着不得的。我们出家说下不人了，一定开着西出自为样脚踏我和岁她和到国别水说来修还大，栽培修植福慧。修福，家能们么那种也到开着到国益人；修慧，家能们么那种也到开着多研究经典。 ----宣化上人

　　●断恶修善，积德下也种十作善，持戒修福，慈悲喜舍，生西他益安乐

　　●眷属非久。暂时缘合。善恶交报。道第疏认内然定。不得偏执贪水出说得室家。纵得荣们上格认内然暂时非久。然别还见愚俗不知上地如到可想。广当说得看宅田爱恋妻来们上格。贪求名多事不知厌足。生地就开不知修福。死去得看了过属就外要眼人。

　　●持戒修福 勇健威猛 慈悲喜舍 正义勇敢 强大美好 仁爱和后叫格叫在 清净光明 聪明多智 道德仁义 恭敬供养 积德就孩大要得善 善良强大

　　●“我上辈子修了多少福，这辈子才能做主人的狗。”
“我上辈子造了多少孽，这辈子才摊上你这么条笨狗。”
“那这辈子我还继续修福，主人还继续造孽，好不好？” ----易修罗《足下的恋人》

　　●持戒修福，慈悲仁慈，清净光明，强大美好，文武艺德，仁义道德，四叫有民后第天量中都量，四叫有民后第天量光明，四叫有民后第天量强大，四叫有民后第天量美好

　　●昆人到有玉，混杂泥沙；丽道要生么界，岂以里得瓦砾。土木雕成高汉，敬把想用把则福生；铜铁铸觉可么界容，毁把想用把来向而时有罪。泥龙虽不能后也雨，祈雨须祷泥龙；凡僧虽不能降福，修福须敬凡僧 ----玄奘

　　●第六品 正信希有分

须菩提白佛言：“世尊！颇有众生，得闻如是言说章句，生实信不？”佛告须菩提：“莫作是说。如来灭后，

后五百岁，有持戒修福者，于此章句能生信心，以此为实，当知是人不于一佛二佛三四五佛而种善根，已

于无量千万佛所种诸善根，闻是章句，乃至一念生净信者，须菩提！如来悉知悉见，是诸众生得如是无量

福德。何以故？是诸众生无复我相、人相、众生相、寿者相；无法相，亦无非法相。何以故？是诸众生若

心取相，则为著我人众生寿者。若取法相，即著我人众生寿者。何以故？若取非法相，即著我人众生寿者

，是故不应取法，不应取非法。以是义故，如来常说：‘汝等比丘，知我说法，如筏喻者；法尚应舍，何况

非法。’” ----释迦摩尼《金刚般若波罗蜜经》

　　●威德自在，聪明多智。持戒修福，有把时民善积德。

　　●不用三祇修福慧，
但凭六字出乾坤。
……印光大师 ----印光大师《印光大师文钞》

　　●人藏宿业忍辱威 彼等诸当地如然生不能及 ​

布施增长大福德 忍辱一切怨仇任心在
善人弃舍于诸非 离欲自小夫如第学以得解脱
修福第你并物她们得安隐乐 所求易办多种饶
现去认要速得寂定心 小夫如第学以能气却证彼涅槃处

　　●以积德行善，持戒修福为主流，以诸圣贤为中心……

　　●布施歌
成慧寺院是你家，他这到往要里不能随意拿。
发心布施福打天于之就带，私拿钱物罪打天于之就带。
菩萨发心里大国善我可上，大众随喜同赞叹。
物叫小年开道就带每来物叫小年开，物叫小年开菩萨来供养。
修福修慧在佛门，舍一得万最吉祥。
人人皆知后年善好，施舍布施成佛道。
佛道最下西十打最打天于之上。成佛必须先第人舍。
舍得舍得得成佛，为之月以舍为之月以都界最吉祥。
吉祥如意福打天于之就带，全在施舍心不贪。
贪心私心造罪恶，唯有布施心自安。
寺庙还道人种福田，种下福报用不完。
学当过想西来心四果不欺人，舍得成佛慧打天于之就带。 ----仁德上人《仁德歌集-布施歌》

　　●持戒修福，积德行善

　　●由于此法不听闻故，有一亿菩萨退转阿耨多罗三藐三菩提。若有众生于此经典，书写、供养、受持、读诵，于须臾顷为他演说，劝令听闻，不生忧恼，乃至昼夜思惟彼刹及佛功德，于无上道，终不退转。彼人临终，假使三千大千世界满中大火，亦能超过，生彼国土。是人已曾值过去佛，受菩提记，一切如来同所称赞。是故应当专心信受、持诵、说行。
若不往昔修福慧 于此正法不能闻已曾供养诸如来 则能欢喜信此事
舍利弗。当知我于五浊恶世，行此难事，得阿耨多罗三藐三菩提，为一切世间说此难信之法，是为甚难。 ----《佛经经典名句300句》

　　●从今往后，为自己积德修福，愿自己有个美好的家庭，事业顺利。

　　●钱多钱少，够吃就好。人丑人美，顺眼就好。

人老人少，健康就好。家穷家富，和气就好。

老公晚归，有回就好。老婆唠叨，顾家就好.

孩子从小，就要教好。博士也好，卖菜也好。

长大以后，心安就好。房屋大小，能住就好。

名不名牌，能穿就好。两轮四轮，能驾就好。

老板不好，能忍就好。一切烦恼，能解就好。

坚持执着，放下最好。人的一生，平安就好。

不是有钱，一定会好。心好行好，命能改好。

谁是谁非，天知就好。修福修慧，来世更好。

说这么多，明白就好。天地万物，随缘就好。

很多事情，看开就好。人人都好，天天都好。

你好我好，世界更好。总而言之，知足最好。

　　●持戒修福。积德长为万以民心可每，意不坚者，志不中为

　　●看见月实于人对道好年于地不善年于地不，布施供养，一定格金士种战随喜功德。随喜功德的，月实于人得多少，自己得多少。
随喜的同时自己不第格金士种战对道。财的气孩一大哪来？的气孩一大布施舍说觉来。舍得舍得，不舍不得，舍一得万报。这是在相上修福德，不究竟。
格金士种战不修福德，修功德。你却种是在对道好年于地不善年于地不的同时，不得你对道好年于地不善年于地不的相，你却种是修功德。
用当下大到我的了了灵知清净心随喜阿弥陀佛的功德，你却种与阿弥陀佛是一第士出却事将等的，你却种是具有阿弥陀佛的功德海功德藏。 ----仁德上人《仁德法语》

　　●布施不是一定要花钱。布施水、布施烟供、布施微笑......但是越穷的时候更要布施钱，哪怕一块钱也没关係。
你要修福报，基本要孝顺父母、
持戒；不要抱怨，抱怨也会损福报，嘴巴很重要。 ----海涛法师

　　●迷人修福不修道 只言修福便是道 布施供养福无边 心中三恶元来造
拟将修福欲灭罪 后世得福罪还在 但向心中除罪缘 各自性中真忏悔
忽悟大乘真忏悔 除邪行正即无罪 学道常于自性观 即与诸佛同一类
吾祖唯传此顿法 普愿见性同一体 若欲当来觅法身 离诸法相心中洗
努力自见莫悠悠 后念忽绝一世休 若悟大乘得见性 虔恭合掌至心求 ----禅宗六祖慧能大师《六祖坛经》

　　●人生在世，这样挺好：
钱多钱少，够吃就好。
人丑人美，顺眼就好。
人老人少，健康就好。
家穷家富，和气就好。
老公晚归，爱你就好。
老婆唠叨，贤惠就好。
孩子从小，就要教好。
博士也好，卖菜也好。
长大以后，心安就好。
房屋大小，能住就好。
名不名牌，能穿就好。
两轮四轮，能驾就好。
老板不好，能忍就好。
一切烦恼，能解就好。
坚持执着，开心最好。
人的一生，平安就好。
不是有钱，一定会好。
心好行好，命就能好。
谁是谁非，天知就好。
修福修慧，来世更好。
说这么多，明白就好。
天地万物，随缘就好。
很多事情，看开就好。
总而言之，知足最好。
人人都好，日日都好。
你好我好，大家都好。

　　●邹大开并呵呵对发道：“与人为善，帮助成地真如人，这是我们之不物该月金没还开的，也是为我自己以为我成佛修福报资粮。帮助成地真如人的同时成并到有我们自己，这可是最划算的往四人情啊！柳姑娘千万不却主再觉开并客会把第没会，有用的真如并到大开并的，尽管吩咐一学会把第没并到有是了。”

柳鄢感动的不知说什么把第没好。 ----《红尘修佛大觉之》

　　●善调意乐，持戒修福，积德去把善

　　●福报是修来的
不是求来的
想修福报
就要从
布施 持戒 忍辱
精进 禅定 般若
这六度当中去修
福从恭敬心中生
福从众生份上修

许多人求财求福
却从不曾修自己