1、在所有一切主张中，佛陀单独的，说除非你超越自我，你无法加入宇宙，加入到整体。你不能成为雨、竹林、玫瑰…为什么仍然要待在一个小小的躯壳里面？为何不成为整体？佛陀说，成为整体是唯一的神圣。 ----奥修

　　2、一个解脱的人注定被奴隶谴责，因为奴隶不能接受他们是奴隶。所以任何人成道了、解脱了，就成了数百万个自我的威胁。他那张开双翼飞越天际的自由，注定被那些跛脚的、关在笼子里的人谴责。 ----奥修

　　3、宗教的世界不是二分性的世界。它是一的世界。你必须找到你自己的心，全然的空，没有任何垃圾。当你的心不再有任何垃圾，你就是佛。没有其它经验会超越它。 ----奥修

　　4、佛陀开辟了新的天地。他来到第四个圆之外；他超越了自我。没有自我，无我，是你真正的存在。当你不是，你就是。 ----奥修

　　5、静心，对我而言，是唯一的文明，唯一的文化，唯一的宗教。它带着你超越一切，在云朵之上，你可以鸟瞰一切。对我而言，这是存在里唯一的善：以觉知来响应，自发性地响应，不是透过培养的习惯。 ----奥修

　　6、是你的头脑一直带着你在生死的循环里行走，一再地、一再地，一个悲惨又一个悲惨。你必须跳出这个循环——而唯一跳出它的方式就只是观照。 ----奥修

　　7、佛陀说过：「当我消失，我看见星辰在我里面，日出，日落，满月的夜晚——所有一切都在我里面，和我在一起。是我创造的界限使他们不在我里面。现在界限不再存在；所有一切都在我里面。现在我就是一切。」 ----奥修

　　8、禅的经验是，除非你超越自我，开始享受成为无人；除非无物成为你的喜乐，否则你将会完全地错过你整个生命。那是所能给予一个人的最大的挑战。 ----奥修

　　9、所以静心者会忘记所有的过去，放下所有对未来的渴求。知道现在就足够了。借着知道它，借着进入它的错综复杂，你将会知道整个宇宙。 ----奥修

　　10、保持中立就是保持放松的，保持中立就是将你给予你自己的思想的生命能量取回。你取回了你的能量——一旦思想的空壳子落下。你就找回了你的本体，而且立即地，思想不再存活下去。是你的本体给了它生存的力量。 ----奥修

　　11、这是第一次你可以成为任何你想成为的。这是第一次你的空可以让你从不同的角度经验到存在。它是一个浩瀚的现象。我们只知道它的一小部分，因为我们的自己创造出一个界限。我们无法超越那个界限。 ----奥修

　　12、头脑是一个巨大的现象；它包含所有思想、你的情绪模式、你的感情。对佛陀而言，所有出现在你里面的都来自于头脑，而心总是宁静的、空的和观照着。什么是心的实相——宁静和观照。 ----奥修

　　13、只有那些已经进入他们自己的空性的人能了解空之心的智慧。那无法被所谓的知识分子了解，几乎更不可能被群众了解。 ----奥修

　　14、你的空将会扬起喜乐、平静、壮丽和未知光辉的波浪。你处在可以联系任何意识的最高峰。 ----奥修

　　15、你和你的悲惨并不是两件事。你就是悲惨，你就是问题。你可以改变悲惨，但你将会将它变成另一种悲惨。你可以一直改变——每个人都这样做——从一个悲惨到另一个悲惨。但你从未了解真正的悲惨是你是。你和存在保持分离。 ----奥修

　　16、我们都有根，但它们是看不见的。禅只不过是发现我们的根。知道自己根的人，称为佛。 ----奥修

　　17、如果你充满了思想和概念，你变成几乎是残废的，无法知道自己的本性。这些借来的知识使你如此沉重以致于你无法到达更高的山峰。 ----奥修

　　18、在无念的状态下，你变得如此觉醒，如此警觉——没有要向外去任何地方，因为所有思想都消失了。所以你向内走，你会第一次面对你的原初本性。 ----奥修

　　19、生命是一个游戏。一但你了解它是个游戏，一个深深的玩乐心情就会自然出现。胜利不是重点，重点是全然地、快乐地、跳舞地玩乐。 ----奥修

　　20、现在不要害怕，进入无物之门，没有自己的门，无我之门。让你的整个存在充满这样的感觉：「我不是；存在是。」 ----奥修

　　21、但佛陀知道得很清楚。他知道只要你存在，你将会处于悲惨，陷入困难。是你全部的悲惨使你和宇宙分开。它有不同的形式，但真正的形式，事实是你让你自己和这个巨大的存在分开。 ----奥修

　　22、思想总是向外走；每个思想都引领你向外走。当所有的思想停止，没有任何地方要去——你就在家了。在这个宁静下，所有的野心都显得很愚蠢；整个外在世界都看起来像个梦。 ----奥修

　　23、当你处于深深的静心中，你感觉到一个巨大的平静，一种你不知道的欢乐，一个称作观照的新客人。很快这个观照将会成为主人。 ----奥修

　　24、禅无法成为一个世界性的经验的原因，不过是因为没有人准备好要使自己消失。 ----奥修

　　25、开悟的没有头脑比镜子还要无比地明亮和明晰，它如此辉煌地觉知，以致于思想溶解在那个光里面而不留下任何痕迹。如果你能够相信和信任这个真理，不论多少思想来到，它都不会造成妨碍。 ----奥修

　　26、每个人的伟大爱人就是去知道永恒、不朽生命的秘密。你无法在另一个人身上找到它。当你俩在海滩上相遇，每个人都是一样的故事－－「这个女人－－或这个男人－－是为我而存在的。」没有人是为谁而存在；每个人是为了自己存在。 ----奥修

　　27、佛陀说的是残酷的，但绝对真实的：除非你溶化你自己到整体里面，否则你将会是陷入困难的。这个分离正是创造出你整个地狱的原因。 ----奥修

　　28、观照是整个存在中唯一不变的要素。当你成为一个观照，一个巨大的清明从你里面升起，即使你里面细微的变化，你也会注意到，它们被反映出来。你不会关心任何变化，但是你的镜子持续地反映出你怎么变老的，你怎么从生命走向死亡，从死亡到另一个子宫。 ----奥修

　　29、你就是所有悲惨的中心。无论你怎么试，你会发现你只是在改变悲惨，从一个悲惨到另一个悲惨。也许在两个悲惨间你会感觉到一点光。从一个婚姻到另一个婚姻——就在这之间，当你必须等待的时候，你感觉舒适。但是这个舒适不会持续多久，你已经在准备成为另一个婚姻的替代品。 ----奥修

　　30、处于世界是一个艰难的工作，每一刻都会产生困难。他们是逃避现实的人。事实上世界是一个好地方，因为它给你一个机会去试验你的宁静、你的静心质量、你的观照程度。 ----奥修