●从出生到死都会有一群毫不相干的人管着你，记录你的一举一动，监督你的衣食住行，娶妻生子。无论你是怎样的一个人，只要你还在这个地方，你就像一个奴隶，时刻准备被主人呼来唤去。 ----佚名
●衣食住行，暗影无形，心的延伸，终向同一；风水一切，过去在此，现在在此，未来在此。
●嫁汉嫁汉，穿衣吃饭！我要嫁的男人，不光要负责我衣食住行，还要帮我收拾残局，护我不经风雨，纵使我把天捅个窟窿，他也要把这窟窿堵上。 ----野北
●有些人就是矫情，说没了手机一天都活不成！果真如此吗？也无非另你精神颓废一阵子，身体照样衣食住行！
●想要平平淡淡地过这一生真的很不容易啊。衣食住行这四大刚需没保障了就算了吧，难道我们现在连生老病死都要受到威胁了吗？救护车，它本该是百里驰骋拯救生命的信使，是危重病人最后的希望，谁能想到，那即将燃尽的生命之光，竟成了他们坐地起价的筹码呢？当恶魔披上了天使的涂装，这些所谓的救护车竟然会变成一种谋财害命的勾当。有人说黑救护的产生是因为正规救护车运力不足，但我不相信我们强大的祖国连几辆救护车都买不起，这背后究竟会牵涉带谁的利益，我不知道，但我知道的是，谁家没有急病，谁家没有老人，谁家没有用上救护车的时候呢？或许我们暂时做不了什么，但我希望大家能多去了解和关注这些恶行，不要让更多的救护车变成了屠宰车。 ----王尼玛《暴走大事件20150925》
●曾国藩出身贫寒，长相不雅，箱内无银，虽任检讨一职，却是七品小官，俸禄有限，除衣食住行，已无盈余，即日始，凡京官上宪、同僚坐席陪酒应酬之事，概不参加，请帖亦不收存。见谅。 ----曾国藩
●薇薇安的声音突然从后面传来，她不知何时也来到露台上：“你能引领这个世界走向未来。但绝大多数人并不会在意这个未来，在他们有限的短暂一生中能看到的只有几十几百年的安乐，他们不在乎什么星辰大海和世界真理，他们在乎的是妻儿老小和衣食住行，如果有人侵犯这些微末的利益，他们就会舍命相搏。地球上的人类有着同样的寿命，都会因见解不同而纷争不断，而在这个世界……长生种的寿命是短生种的数倍甚至数十倍，你所能看到的片刻之后。在这个世界上的绝大多数人看来是数代之后的未来，哪怕你告诉他们你的志向，他们也不会接受这个和他们毫无干系的未来。” ----远瞳《异常生物见闻录》
●任何一种衣食住行的背后，都透射出他对生活事物的看法，都透射出他对于生活事物的看法和他的品德。 ----涂磊
●本以为自己什么都不追求、什么也不贪要、可是最后看看自己连喝风的资力都没有、与现实并存的衣食住行、最简单的生活都是有些吃力的
●不会再想起你了 外面世界雨大雨停
遇见你时一切都是胆战心惊 错过你后一切只剩衣食住行
●衣食住行
那性生活怎么归类这四种？
其实都算
优衣裤
69式
旅馆
车子里摇摆
●我的所得，衣食住行可以清淡，书本里不能谈节俭。 ----三毛《送你一匹马》
●善和恶，都是过分的宠狠，善亦别有用意，恶亦别有用心。衣食住行，专重奢侈的细节，威福交作，忘其实在需要之所以。
人类的爱、欲，不是一部分人变态，而是全部，整个儿失了常（这可痛写一册厚书），请看动物世界，哪有拿爱欲当作事业、资本、凶器、诱饵、收藏品、间谍工具。 ----木心《爱默生家的恶客》
●我每天赚300块钱，所有的对父母的孝心，对家人的关爱，所有的衣食住行都在这里面了，穷人是有多少悲哀呀？
●叶千华语录：
634、人活着就得有衣食住行的需要和满足慰藉身心的需要，其它的美好情意情欲才会有所附丽，快乐男女才会有所意义。
635、人生你我男女需要读懂的四好是：说好话，存好心，行好事，做好人。
636、人生你我男女最可怕的是无知无能无理，最可悲的是无志无心无意，最可鄙的是无情无爱无聊，最可恨的是无度无赖无耻。
637、人生的幸福，不仅是追求什么、获得什么、认识什么、拥有什么，而是你我奉献什么、需要什么、满足什么、享受什么。 ----叶千华《情怀集》
●自身文化兴趣浓厚、文化底蕴丰富的人面对任何一个国家和民族的任何一种文化都能具备基本的接受和消化能力，无论其表现为哪一种外在形式：文学艺术、衣食住行、习俗民风、娱乐运动……而本就不懂何谓文化的人不存在拥有文化与否的概念，哪怕是自己国家和民族的文化。
●舞画唱书演，衣食住行乐。鱼跃此时海, 花开彼岸天。
●新的悲剧根源将由此诞生---虽然人的劳动价值在丧失，但人作为消费动物的属性依然存在，要生存就必须衣食住行，而人类在广告界的消费享乐刺激下，物质享乐的欲望反而在膨胀，就会通过民主政治要求更多的福利。这就会使越来越多的大众，在极少数统治精英，包括未来的人工智能统治者眼中，会被看成负资产，通俗点说，就是“地球垃圾”，通过基因武器进行定向清除就可能成为一种选项。由于这种“清除”不像核武器那样具有玉石俱焚的特征，被实现的可能大大增加。 ----张庭宾《人类会成为人工智能眼中的“地球垃圾”吗？》
●你会发现，你不是生活在一个社会性的群体里面，就好像突然跳出了那个圈子一样，从最基本的衣食住行，包括所有的病痛疾患，以及你心理上的喜怒哀乐，都没有人能感受到，只有你一个人，你要学会一个人同树木说话，与石头交流，让它们分享你的喜悦和疼痛，也要从它们那里学会生存下去的方法。 ----何马《藏地密码》
●梦见除了我以外，世上的所有人都死了，他们变成了珍珠色的透明灵魂，他们照样衣食住行喜怒哀乐，反而是我在其中穿梭，大喊大叫试图伸手触碰他们，他们却看不到我。作为唯一的幸存者，我却更像是死亡的那一个。
铺天盖地的孤独感让我嚎啕大哭。醒来后一摸枕头，湿了一片。
（这是我孩时的梦，很悲伤。当时我八岁。）
●我的生命谁赋予的呢？许多人会说：这还用问吗？肯定是你的父母亲咯！我当然点头说是，可我更要承认的一位是天上的阿爸父，是他允诺我的出生降世，来到这个世界！小时候，不懂事常常会想我为什么没有人家小朋友好看的花裙子？却不想父母为我在衣食住行上付出了多少心血劳碌？如今，我也暗自埋怨过我的人生过于平淡，为什么别人的幸福总是我追求不到的过眼云烟？曾经以为来到的幸福，它却消失的无影无踪；现在拥有的一切，却又不尽满足。是什么让自己成天那么爱幻想？又是什么让自己在幻想中伤心难过？不是我太挑剔，也不是我追求完美，而是我真的盼望着美好的人生和知心的爱人。当然，我知道我所盼望的一切都要有付出，就像上帝一样！上帝说他的婚姻也不幸福……
●还有一个作家曾说过，所有作家，内心里全是不安的。
还有比不安更适合艺术吗？如果每天满足于衣食住行，如果只沉于最简单的物质，那么精神会匮乏，会薄如纸张，会轻薄无力。 ----雪小禅《不安》
●你希望所有的东西都印上你的名号，希望别人喜欢。可我不喜欢那些虚无的东西。什么伟大发明用你的名字取号，也是没有用的。还不如一堆钞票，或是照顾好衣食住行更有意思。
●爱要落实在衣食住行。
●各人的生活都不一样，所以必需品也各不相同，但在各不相同里又有交集或者规律，比如衣食住行，比如油盐酱醋茶，是为生存需求。
●有谁真的疼爱到，最基本的衣食住行都没有照顾好呢。
●如果连一个人的衣食住行都没有解决，你凭什么让她美貌和卖上笑脸。这些要求真是太可笑了。你看富太太们，都是有钱宠爱自已，有人宠爱自已，才变得美的象花一样。
●思念一个人，你会为其乐而乐，为其忧而忧，思念一个人，你会惦着她的衣食住行；你会关注她的喜怒哀乐；你会在意她的一颦一笑；你会在乎她的一举一动。思念一个人，你会为得不到她的消息而愁肠百结；你会为不能和她长相守而寝食不安；你会为那悠悠相思坐立不宁；你会因那缕缕的情愁黯然神伤。
●纵使生活潦倒不堪，也会在意闲言碎语，每个人都需要观众，都期望从他人眼里看出自己的分量。生活的点点滴滴都成了满足虚荣心的方式，从手机-手机号码，从汽车-车牌号码，从衣食住行-社会身份……大家都爱慕虚荣，都需要更为弱势的参考系，来获得别人给的满足感。