●展昭微微一挑眉，“我有障碍性运动协调失常及分离型运动**缺失症，不可以进行阶段性或者周期性的任何规律或重复运动，呼吸心跳血压必须稳定在舒适值之内，否则会有不可预估的危险。”
周逸和陈曦缓缓张大了嘴……什么病？一句没听懂。
展昭眯起眼睛微微一笑，“所以，我不会参加运动的，已经和老师打过招呼了，他不管我。” “哦……”周逸和陈曦半懂不懂地点了点头，这时，那头马汉召集众人集合了，他俩赶紧过去。
展昭站了起来，优雅地拍拍裤腿的草屑，慢腾腾过去集合了。
身后，白驰忍不住问白余堂，“哥，那个是什么病？”
白玉堂微微一挑眉，“懒人病！” ----耳雅《SCI谜案集》
●各种精神失常、各种自恋错觉、各种感情，发展到盲目的地步便是名副其实的疯癫。因为盲目是疯癫的突出特征。 ----米歇尔·福柯《疯癫与文明》
●能让内心保持宁静的人，才是最有力量的人。“神静而心和，心和而形全；神躁则心荡，心荡则形伤。” 一个人心浮气躁时，方寸已乱，必然会导致举止失常，进退无据，会失去正确的判断力。反之，心静神定，泰然自若，你便听不到外界的喧嚣和嘈杂，为人处世就不会失于轻率。
●Love exists but with an absence of eternity.
Psychologically,lunacy,emptiness, panic,delusions that the moment will last forever.
I hide behind my back and postpone all answers.
I'm seized by desire.
爱情出现，存在，却又轮换交错，消失。
心理上的精神失常、空虚、恐慌、妄想，将永远伴随。
我躲藏在自己身后，将所有的话，延缓到闭嘴。
但是我被欲望抓住了。 ----《赠我予白》
●遇大事，先反复问自己最差的结局是否能承担，如能，则毋庸自乱阵脚因情绪失常导致再出昏招。既无后顾之忧，则当怀良性意识，全力向前。
●对人真诚？有人说你没有自我，只顾妥协
对人虚伪？有人说你两面三刀，不够坦荡
爱开玩笑？有人说你神经失常，不跟规矩
正经严肃？有人说你刻薄无趣，冷落好心
呐喊正义？有人说你华而不实，自以为是
倡导随性？有人说你不安本分，亵渎规章
建议管制？有人说你拘束自由，意图独大
建议自由？有人说你放荡无度，逃避责任
做了大事？有人说你锋芒毕露，不懂踏实
做点小事？有人说你胸无大志，鼠目寸光
开放男人？有人说你下流变态，流氓一个
保守男人？有人说你乏味无趣，屌注孤生 ----小尾巴《李毅吧》
●强者总是孤独的吗 可悲的是这竟也成了我的孤独 一种无法言说的悲伤 无法向他人传达的爱意 回首转身 发现人生不过一场梦 虽然有时候会感到痛苦 只是生理上 但我却也能享受。失常越来越严重 对什么都有兴趣的同时又没有兴趣 觉得什么都没有意义这也成了我的惯性思维 果然我只是个……
●“我害怕，恐怕我在课后和晚饭之间的哪条小路上碰到一次诱惑，恐怕我生命中的空虚会把我推入突然失常的放任状态，孤独正在使我堕落，我需要陪伴和照顾，我的心是个歇斯底里、不可依赖的器官。丽塔就是这么进入画面的。”
吴含就是这么进入画面的。到这一会，我才察觉原来我也渴望感情，也能轻易受到诱惑，也可以因为心动沉浸柔情，不再那么僵硬，刻板，迟疑不前。 ----马甲乃浮云《神经病不会好转》
●舒州医人李惟熙，善论物理，云：“菱芡皆水物，菱寒而芡暖者，菱花开背日，芡花开向日故也。”又曰：“桃、杏双仁辄杀人者，其花本五出，六出必双。草木花皆五出，惟雪花六出，此殆阴阳之理。今桃、杏六出双仁皆杀人者，失常故也。” ----苏轼《仇池笔记》
●另一侧是火车。另一侧是伦敦，以及伦敦所意味着的自由、亲吻、艺术的可能性和诡秘隐晦地闪烁着的狂热失常。 ----迈克尔·坎宁安《时时刻刻》
●我缓缓逐字吐出声音颤抖，有如火苗："我不是受害者。一个人受难，并不表示他就是受害者。我不是人格失常的耍杂对象，"我泪水盈眶，"我没有落入他设计的圈套，"……"就让他得逞了，我也绝不会是他企图制造的那个形象——也许我就这么死了，但我还是我，没有折损一丝一毫，只是死了。"
……
"我早该知道你会这样，"我冷静下来，"跟其他人没两样。大家责怪的总是受害者，而非加害者，批判受伤的人而不是那个伤人的混账。" ----帕特丽夏·康薇尔《首席女法医》
●世上活得久了，人人心里都会有这么一首歌吧，已经不单纯就是那么几个字几节音，而是和你的记忆捆绑在一起，牵一发而动全身，叫你突然精神失常，要么笑要么哭。 ----《你可以爱我》
●乔治·奥威尔在1936年写了一篇文章《书店回忆》，记述他在一家旧书店里当小职员的经历。工作时间很长，店里很冷，书架上到处是死掉的青蝇，顾客中有许多人精神失常。最糟的是：书籍本身也渐渐失去了光彩。他写道：“曾经有个时期，我真正爱书：爱书的形象、气味、触摸的感觉，尤其是五十年以上的旧书。钥匙在乡村的拍卖会上花一先令买了一大堆书，我更是欣喜若狂……但是自从在书店里干活以后，我就不再买书了。成千上万的书堆在一起，就显得令人厌倦，甚至厌恶了。” ----安妮·法迪曼《书趣》
●好学生忘记带课本,下不为例；差学生忘记带课本,态度极差。 好学生上课时聊天,交流学习；差学生上课时聊天,破坏纪律。 好学生考试没考好,发挥失常；差学生考试考好了,肯定作弊。
●说话能做什么？如果生活中的绝大部分已经失常，词语也会失落。我看到过我曾拥有的词语失落，我敢肯定，那些我可能拥有却并未拥有的，也会随之一起失落。不存在的会和已存在的一样，终会陨落。我永远不会知道，人们需要多少词语才能完全覆盖额头的迷失。而当我们为它找到词汇之时，迷失又匆匆离它们而去。哪些词，须以何种速度备用，并随时与其他词汇交替，才能赶上思想的脚步？怎样才算赶上了思想的脚步？思想与思想的交流，和思想与词语的交谈，本来就是两码事。 ...... 如果有人问我，为什么你认为这本书严肃，而另外一本却肤浅。我只能回答，那要看它在大脑中引发迷失的密度，那些立刻将我的思想吸引、词语却无法驻足之处的密度。每一句话都坐着别的眼睛 ...... 说话能做什么？ ----赫塔·米勒《国王鞠躬，国王杀人》
●方舟子和韩寒的智力不在一个水准，你不能让一个七门功课不及格的人与福建省高考状元比智商。你给方舟子更长的时间，他会让读者相信韩寒具有抄袭的可能性。这是智力优势。方舟子并不了解一个高中水准、自学成才的作家如何想问题。前后矛盾并不代表韩寒在说谎。方舟子干扰韩寒的思路，让他文章出现无法克服的失常和混乱。 ----石康
●文革对个人命运的迫害。分离，为了个人前途和父亲划清界限，梦想破碎，归来，精神失常，原谅，守望。（归来）
●成功的秘诀是：「我不说任何人的不好！而说我所知道的每一个人的好处！」 就像上次那个团委老师所说的，在人见不着的地方更应该谈论他的优点，而不是缺点。在人面前不说坏话，人之常情，可贵在别人背后也不要说。谨记呐！ 许多精神错乱的人，在他疯癫中，找到了真实世界中所无法获得的自重感。以整体来讲，精神失常的人，似乎要比你我快乐。既然许多人以疯癫为快乐，他们为什么不这样呢？他们已经解决了他们的问题……。 ----戴尔·卡耐基《人性的弱点全集》
●可以反常，但不能失常。
●从此 被我们认为是人生分割线的高考 变成了我们回首却再也回不去的往事 我们骤然发现我们从未对一件事如此疯狂如此努力如此开心如此迷惘如此堕落如此失望 恐怕以后也少有如此之事
还记得当时做的一本一本的厚厚的笔记
还记得当时做的一套一套的考试真题试卷
还记得当时为一道题钻过的牛角尖
还记得当时上课睡过的觉
还记得当时每天都不愿写完不成的作业
还记得当时不愿上的数学课
还记得当时每天的迟到
还记得当时上课不听讲作业不愿做 但用猿题库软件疯狂刷题期待上榜
还记得当时晚上玩到很晚
还记得当时在高考考场上心中没有一丝涟漪平静的心情
也还记得走出考场对语文英语发挥失常的不满及愤恨
嗯 一切都还记得 一切都不会重来 一切都是自己的选 ----孤鸿影《孤影杂谈》
●失常严重 19岁对食物不感兴趣 18对游戏不感兴趣 电影是近一年 娱乐 群聚活动从小就没兴趣??今年对女性不敢兴趣 音乐也是 只剩下观察状态
●现在的你，就是失常的指南针，不停的转着圈，找不着北了。
●每个人都有自己的例行常规，但那些常规必须有个目的，能够产生我们看得见的并从中获得安慰的成效，否则它们一无用处。没有这些作用，这些规定就变成了笼中困兽无休止的踱步，即使这些规定本身不是疯狂的表现，至少也是失常的开始。 ----约翰·康诺利《失物之书》
●当时尼采也正在使自己离开人的世界。换一句话说，他的精神病就是在那时爆发了。但是正基于这个原因，我觉得他这一动作的广阔内涵是：尼采正努力替笛卡儿向这匹马道歉。他的精神失常（这是他最终与人类的快别）就是在他抱着马头放声痛哭的一瞬间开始的。 ----米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
●我认为有两种时间：外在时间和内在时间。
外在的时间是一种进程，钟表、历史、衰老等。但还有内在的时间，那是你的记忆，尤其是不好的记忆，它们在旁边默默呆着。
有趣的是，我们生活在这两种时间之中要懂得如何平衡。
有人患精神疾病就是因为陷入了内在时间，不知如何与外在世界相处。
很多精神失常的人失去的第一个东西就是时间概念。
我意识到无法只靠内在时间观念应对事物，因此我成为作家，找寻生活的深度，与这两种时间共处。 ----珍妮特·温特森