1、正是因为人一直在向外追求，才制造出了他们内在的分裂。人的内在本来是可以完整的，但就目前而言，他的内在是分裂的，所以他自身的存在就成为了他的负担，他无法忍受他自己。 ----张方宇

　　2、我们把两性之间的吸引看成是一件浪漫的事情，但在本质上，性的吸引是一种受限和制约的状态，就像物体被引力所制约。而从制约中永远不会产生真正的自由。 ----张方宇

　　3、只有个体才需要时间，因为个体有很多地方要去。整体是没有时间表的，因为整体就是哪里都不去。 ----张方宇

　　4、正如每个人都有着自己独特的指纹，在这个世界上，每个人也必定有一条属于自己的独特的路，一条只有你能够走而别人无法走通的路。你的命运就是要去走完这条路，所以不需要左顾右盼，看看后面是否有人跟随，只有当你的前后左右都再也没有任何人，你才真正地走对了路。 ----张方宇

　　5、快乐和痛苦主要不是来自于我们已经拥有的东西，而是来自于我们目前的状态上所产生的变化。不管我们现在的处境是什么，时间一长我们就适应了，我们不会对此有特别的感觉。所以，一个富人不会因为自己的富有而时时处于快乐之中，一旦他损失了资产的十分之一，他倒要痛心疾首了。而一个穷人也不会整天在愁眉苦脸当中，赢得一个小的赌局就足以让他兴高采烈。 ----张方宇

　　6、占有使人变得迟钝，那些东西之所以会被你占有是因为它们比你迟钝，然后你就会变得和它们相似。 ----张方宇

　　7、性是最生命的现象，死亡是与性相反的一极。我们在性当中获得了一种不死的体验，但通过性产生的生命却是终有一死的。 ----张方宇

　　8、我们几乎一生都在做自己不得不去做的事情，而不是自己真正想做的事情。但只有你内在深处渴望去做的事情才真正的有益于你灵魂的成长，那是神对你的召唤，而多数你不得不去做的事情也许只是对别人有用，就终极而言或许对所有的人都没有用。 ----张方宇

　　9、看到纯净清澈的溪水我们会心生愉悦，而一条污秽的臭水沟却让我们感到厌烦。同样地，心灵的喜乐来源于内在的清晰和纯净，而苦恼来自于内在的混乱和污浊。 ----张方宇

　　10、大自然是活生生的，但同时又是宁静的，活生生和宁静这两种看似相反的品质在大自然中不可思议地融合在一起，这正是自然所具有的魅力。艺术和音乐也有这样的品质，因为艺术和音乐正是大自然的提炼和升华。而人看上去有些死气沉沉，但同时他们的内在又非常的躁动，这同样也不可思议。 ----张方宇

　　11、也许正是因为我们是通过性的方式才得以来到这个世界，人们对性的迷恋才会如此根深蒂固。对性的迷恋其实就是对生存的迷恋，由此我们又产生了对死亡的恐惧和排斥，因为死亡正是对性的产物的否定和抹杀。 ----张方宇

　　12、一切有形的事物只能在时间中存在，而时间就是发生，在时间中生成的事物也会在时间中不断变化，并且最终会在时间中消失和毁灭。所以，一切存在的事物里面本身就蕴藏着自我毁坏的种子，一切的有为法都是自掘坟墓。 ----张方宇

　　13、如果一个人在单独中度过一生，那么他就无法假借世俗意义上的生命价值，他必须独自去寻求生命更深层次的意义。因为如果生命只是单纯地走向衰老、疾病和死亡，那是非常无聊和荒谬的，这无法让他坦然接受。生活在社会和婚姻家庭里的人们很好地避开了生命的真实前景，因为他们被赋予了很多责任和角色，他们的生命已经有了一些表面的意义。至少在家庭里，一个男人是丈夫，然后是父亲，不久又变成了祖父。有了这些角色的玩具，生命的真实进程就在他们的视线中被模糊了，也被他们淡忘了。 ----张方宇

　　14、洞察力和敏感度来自于内在的清晰，而麻木迟钝则是内在混乱的产物。 ----张方宇

　　15、一个转瞬即逝的生命，在永恒的存在面前要证明什么呢？一朵浮云，要向浩瀚无边的天空证明什么呢？ ----张方宇

　　16、有的人在痛苦中麻醉自己，也有的人在痛苦中觉悟。其实，痛苦的全部价值就是要让一个人变得觉悟。 ----张方宇

　　17、向外，一个人能够知道存在的广度，向内，一个人能够知道存在的深度。 ----张方宇

　　18、我们在外部世界的活动越多，我们身上沾染的灰尘和脏东西就越多。有了这些灰尘和脏东西，你会感到很沉重，如此一来，你就无法活得很轻盈，很喜乐。 ----张方宇

　　19、没有最，只有更。最意味着已经停止，已经死亡。更意味着还活着，还在成长中。 ----张方宇

　　20、我们觉得时间在流逝，其实是我们自己的生命在流逝，时间本身从来都没有动过，它一直在看着我们流逝。这就好像我们坐船的时候看到两岸在后退，但那是一种错觉。 ----张方宇

　　21、无论我们怎么努力，外在的东西都无法进入我们的内在。你可以弄一些玩具来消遣，但这些玩具永远无法成为你的一部分。只有那些能够成长为你内在品质的东西对你来说才是安全的，你无需照看它们，它们永远不会丢失。 ----张方宇

　　22、失败之后，有挫折，也有希望。但成功之后，却只有挫折。因为你发现那个成功里面并没有你真正想要的东西，而且你又不能再指望什么了，因为你已经走到了尽头。 ----张方宇

　　23、我们的轮子一直在转动，所以我们感觉到自己在向前走，并且梦见自己去了这里或那里。但是当我们醒来的时候，却发现轮子并没有和地面接触，它只是在空转，所以，实际上我们一直都陷在原来的地方。 ----张方宇

　　24、我们找不到快乐的时候，我们就寻找痛苦来填充自己，当我们痛苦的时候，我们至少不会感到无聊。所以，我们宁可与痛苦同在，我们也不愿意忍受无聊，因为无聊比较像死亡。 ----张方宇

　　25、有什么东西是值得追求的呢？又有什么事情是值得骄傲的呢？一切的事物都在时间中扭曲和变形，包括我们追求的东西，也包括作为追求者的我们。
当我们热切盼望的东西最终呈现在我们眼前的时候，要么就是它已经变得面目全非，从而对我们完全无用甚至有害，要么就是我们自己已经变得面目全非，那个东西已经不再适合我们了。 ----张方宇

　　26、幸福就是感觉不到时间，因为时间好像总是与身心的煎熬连在一起。只要我们感觉到时间的存在，就一定有什么事情不对劲了。 ----张方宇

　　27、如果一个人对性失去了热情，那么他就几乎对这个世界失去了热情，因为这个世界就是性的世界。性欲是一切欲望的焦点，是欲望中的欲望，其他所有的欲望都只是性欲的回响。一个人之所以经历千辛万苦去获得财富、权力和名声，其主要动机就是有了这些很好的条件后，他就拥有了更多和更好的性机遇。 ----张方宇

　　28、忙碌制造出烟雾，我们占有和拥有的东西制造出我们与死亡之间的屏障，不管是烟雾还是屏障都能够使我们免于直接面对空虚和死亡。 ----张方宇

　　29、因为没有内在的光，我们去追逐外面的光。但外面的光还是无法照亮我们的内在，而且，因为我们消耗了自己仅有的一点能量，我们的内在将变得更加黑暗。 ----张方宇

　　30、时间是具体存在着的事物的阴影，天空是感觉不到时间的，天空几乎是永恒的。我们之所以感觉到时间，那是因为我们是个东西，如果我们不是个东西，就不会感觉到时间。 ----张方宇