1、儒生只读经书，不大中意民间的东西，就有点像小孩挑食吃，我大起来，富贵荣华与贫苦忧患都过，不挑东嫌西，而凡世人过的日子亦果然是好的 ----《今生今世》
2、五月的杭州紫气红尘，浣纱路上千柳丝，汲水洗衣的女子走过，有晴天的湿润鲜明，旗下包车丁当，菜担柴担花担和露带泥。沪杭铁路城站的喧阗，如潮来潮去，亦如好花开出墙外，游蜂浪蝶并作春意闹。西湖的水色淡素，白堤上寂历禅院无人到，栅门掩着，里边石砌庭阶，桃花李花都开过了，那花呵，开时似欲语，谢时似有思，都付与了迟日疏钟。 ----《山河岁月》
3、“美是个观念，必定如何如何，连对于美的喜欢亦有定型的感情，必定如何如何，张爱玲却把我的这些全打翻了。我常常以为很懂得了什么叫惊艳，遇到真事，却艳亦不是那艳法，惊亦不是那惊法”。
4、我亡命温州时，爱玲从上海取道金华丽水，千里迢迢来看我，两人同去街上走走，沿街有个纺织工场，就站在窗口看女工织布，那女工襟边佩一朵花，坐在机杼前，只见织的布如流水，好像她的人是被织出来的，真真的如花美眷，如水流年。 ----《山河岁月》
5、西洋人惟有冒险与偶然，中国的却是巧，杜牧诗：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，周瑜便是运气好，喜气重重的人是随时随地都能拾得巧宗儿的。曹操的诗，每说：“幸甚至哉，歌以言志。”人生自身原可以即是个庆幸，而打天下亦不过即景生情，邂逅相遇皆成为好。 ----《山河岁月》
6、张爱玲说：“喜欢一个人就是在他面前自己很低很低，低到尘埃里。欢喜的心却开出一朵花来。“我就这样躲在黑暗的角落，见不了光，过着孤独而隐忍的生活，一味的迷恋你。 ----《今生今世》
7、近代日本画家前田青村年过九十，临终时梦见鸳鸯彩色之美为生平所未见，呼笔欲画之而卒。 ----《闲愁万种》
8、每年正月初一我皆不知要这样才好，只觉爱惜之不尽。而傍晚又家家例须早睡，因昨夜是除夕守了岁之故。放了关门爆竹上床，我见屋椽与窗隙还有亮光，心里好不怅然。这一天竟是没有起讫的，过得草草，像宋人词里的：挂蹻枫前草草杯。 ----《今生今世》
9、情有迁异，缘有异时，而相知则可如新。 ----《今生今世》
10、中国文明原来是亲亲自仁民，仁民而爱物，层次分明，不许像基督的待路人与待亲人无别，或释迦的待众生亦如待人，所以感情清平。 ----《今生今世》
11、春阳潋滟得像有声音，村子里非常之静，人们的心思亦变得十分简洁，繁忙可以亦即是闲静，这理该是通于一切产业的德行。 ----《今生今世》
12、凡好东西皆是家常的。 ----《今生今世》
13、王荆公说，春是被雨打风吹去。苏小妹说，春是被燕子衔去了。又有人说，春是与柳絮为伴，嫁与流水去了 ----《今生今世》
14、“你的身材这样高，这怎么可以？”
15、张爱玲是使人初看她诸般不顺眼，她绝不迎合你，你要迎合她更休想。你用一切定型的美恶去看她总看她不透，像佛经里说的不可以三十二相见如来，她的人是这样的神光离合。偶有文化人来到她这里勉强坐得一回，只觉得对她不可鄙视，不可久留。好的东西原来不是叫人都安，却是要叫人稍稍不安。
16、在你面前，我只是感到自己寒碜，像一头又大又笨的俗物
17、画之深之难，到底不是我这样的人所能画得的 ----《闲愁万种》
19、以至于今，中国人对于西洋的东西可以如庄子游于濠上而知鱼之乐，而鱼则不能晓得庄子。 ----《山河岁月》
20、原是今生今世已惘然，
山河岁月空惆怅，
而我，终将是要等着你的。
21、去过北京回来，自己亦不知当初何所为而出门，如今又何所为而归家，真真是“无知亦无得，亦无所得故”，好不难说。 ----《今生今世》
22、桐花万里路，连朝语不息 ----《今生今世》
23、因为人是要自己亦是美人，陌上拾得旧花钿，才能知昨天有美人在此经过的。 ----《山河岁月》
24、岁月静好,现世安稳 花开似水,人淡如菊 ----《胡兰成对张爱玲的承诺》
25、对人如对花，虽日日想见，亦竟是新相知，何花娇欲语，你不禁想要叫她，但若当真叫了出来，又怕要惊动三世十方。 ----《今生今世》
26、我只觉世上但凡有一句话，一件事，是关于张爱玲的，便皆成为好”。 ----《今生今世》
27、却寻常的岁月里亦有梅花消息，寻常人家的屋檐上亦有喜鹊叫 ----《今生今世》
28、桃花难画，因要画得它静。桃花是村中惟井头有一株，春事烂漫到难收难管，亦依然简静，如同我的小时候。 ----《今生今世》
29、戏文时真是一个大的风景，戏子在台上做，还要台下的观众也在戏中，使得家家户户，连桥下流水，溪边草木，皆有喜气，歌舞升平原来是虽在民国世界亦照样可以有。 ----《今生今世》