1、桐花万里路,连朝语不息 ----《今生今世》
2、常人忧身而不忧世,志士忧世而不忧身,而我忧世与忧身是同一个。要我能豁开,除非是没有叹老卑穷的人世。 ----《闲愁万种》
3、新近我愁浓如酒,不知要怎样才好,就索性不负责任,长日只去街上游荡,如为中学生时。随后忽然又彷佛想明白了,且连这一晌的自暴自弃亦觉得是好的。 ----《今生今世》
4、梦醒来,我身在忘川, 立在属于我的那块三生石旁,三生石上只有爱玲的名字,可是我看不到爱玲你在哪儿, 原是今生今世已惘然,山河岁月空惆怅, 而我 ,终将是要等着你的。 ----《因为懂得,所以慈悲》
5、去过北京回来,自己亦不知当初何所为而出门,如今又何所为而归家,真真是“无知亦无得,亦无所得故”,好不难说。 ----《今生今世》
6、中国文明是有人世风景,还比形势更大。提心吊胆的讲把握形势,必有一次失手,而能生在一个大的风景里,则虽阻于形势,亦连环可解,且可形势自我而生。所以像曹操那样,虽兵败如山倒,亦随又会得无因由的好笑开心起来。那样的人真的宛如游龙,翩若惊鸿。 ----《山河岁月》
7、秦始皇时人家说东南有天子气,刘邦就自以为是他,去芒砀山泽隐避起来。曹操则许负相他是治世之能臣,乱世之奸雄,他也听了很高兴。还有窦广国,穷得在山里烧炭,岸崩压死百余人,他独得脱,自卜数日当为侯,跟主家到长安,听说窦皇后新立,他就有胆量相信这一定是他从小相失的姊姊,那样的人,生在天下世界,就好比是在华丽深邃的堂前,叫一声处处有回声,知道自己一颦一笑在一代人的面前必被理睬尊重。那跌宕自喜恰如“秦氏有好女,自名为罗敷”,自以为好。那淘气亦像秋香的刁,并且像彩鸾像志真的糊涂,因为人生实在炫耀。 ----《山河岁月》
8、原是今生今世已惘然,
山河岁月空惆怅,
而我,终将是要等着你的。
10、王荆公说,春是被雨打风吹去。苏小妹说,春是被燕子衔去了。又有人说,春是与柳絮为伴,嫁与流水去了 ----《今生今世》
11、“你的身材这样高,这怎么可以?”
12、我本自视聪明,恃才傲物惯了的,在你面前,我只是感到自己寒伧,象一头又大又笨的俗物,一堆贾宝玉所说的污泥。
在这世上,一般的女子我只会跟她们厮混,跟她们逢场作戏,而让我顶礼膜拜的却只有你。张爱玲,接纳我吧 …… ----《胡兰成给张爱玲的求婚信》
14、春阳潋滟得像有声音,村子里非常之静,人们的心思亦变得十分简洁,繁忙可以亦即是闲静,这理该是通于一切产业的德行。 ----《今生今世》
15、“美是个观念,必定如何如何,连对于美的喜欢亦有定型的感情,必定如何如何,张爱玲却把我的这些全打翻了。我常常以为很懂得了什么叫惊艳,遇到真事,却艳亦不是那艳法,惊亦不是那惊法”。
16、却寻常的岁月里亦有梅花消息,寻常人家的屋檐上亦有喜鹊叫 ----《今生今世》
17、原来人类在地球上所佔的只是表面这样薄薄的一层,如果刮去了也只等于刮去了一层青苔。 ----《闲愁万种》
18、“成毁之理惟中国人最悟的好。庄子曰:“天地之间果有成与毁乎?果无成与毁乎?有成与毁,是昭氏之鼓琴也。无成与毁,是昭氏之不鼓琴也。昭氏之鼓琴也,惠子之据梧也。其几于知矣。”庄子的这话用别的方法来说明,就可比十五六岁的女子谈恋爱,就有恋爱的成功与失败,十一二岁的女孩尚未知谈恋爱,也没有恋爱的成功与失败。而若氏二三岁的婴孩则更只是一片天机,通于大自然的青天白日,无有男女。而悟得了的人,则虽在生死成败之际,亦似身上并无故事,虽然此身承担着一个乱世,亦仿似青天白日无迹可求的境界。 ----《闲愁万种》
19、对人如对花,虽日日想见,亦竟是新相知,何花娇欲语,你不禁想要叫她,但若当真叫了出来,又怕要惊动三世十方。 ----《今生今世》
20、天气不好,在云上飞,完全望不见下界,已入昏暮,云亦多是烟气黑雾,上不见日月星光。唯见机翼两胁微现红光,似地狱的火。又如萤火虫腹部的光,这点点火光非常非常的可哀。飞机在这样的高空亦逃不脱佛经里说的无明。 ----《闲愁万种》
21、岁月静好,现世安稳 花开似水,人淡如菊 ----《胡兰成对张爱玲的承诺》
22、张爱玲是使人初看她诸般不顺眼,她绝不迎合你,你要迎合她更休想。你用一切定型的美恶去看她总看她不透,像佛经里说的不可以三十二相见如来,她的人是这样的神光离合。偶有文化人来到她这里勉强坐得一回,只觉得对她不可鄙视,不可久留。好的东西原来不是叫人都安,却是要叫人稍稍不安。
23、真正的好,是有一点点不安的。
24、文明的根本是修成了人身,远离动物的三途恶趣,故幼小时可以是金童玉女,长大了,男子可以像李世民的十八岁打得天下,耕田工贾的年轻人皆有做人家的志气,可以与皇帝是同一人世的风光,女子则扫除庭前晨露泥地上的花瓣,人与之同其新鲜,这便她亦如银河边浣纱的织女星,停船相问的客星是张骞。是这样的人世,所以年纪老了可以做太公太婆,有天长地久的可靠。 ----《闲愁万种》
25、民国初年上海杭州的女子,穿窄袖旗袍,水蛇腰,襟边袖边镶玻璃水钻,修眉俊目,脸上擦粉像九秋霜,明亮里有着不安。及至五四时代,则改为短衫长裙,衫是天青色,裙是玄色,不大擦粉,出落得自自然然的了。那时的青年是,男子都会作诗,女子都会登山临水,他们不喜开会,不惹群众,而和朋友或爱人白日游冶,夜里说话到雾重月斜。他们轻易离家去国,无人可以责其负心,而去到希腊罗马或美国呢,希腊罗马美国亦像在贵客面前不可以诉说辛苦恩怨事,他们是到了哪里,哪里即呈吉祥,他们有这样的奢侈,连脂粉都怕污了颜色。 ----《山河岁月》
26、古人箭中靶心的一刻,没在心里叫声“惭愧!”为什么呢?因为此时是“在众人里看见了自己”。
27、我只觉世上但凡有一句话,一件事,是关于张爱玲的,便皆成为好”。 ----《今生今世》
28、西洋人惟有冒险与偶然,中国的却是巧,杜牧诗:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”,周瑜便是运气好,喜气重重的人是随时随地都能拾得巧宗儿的。曹操的诗,每说:“幸甚至哉,歌以言志。”人生自身原可以即是个庆幸,而打天下亦不过即景生情,邂逅相遇皆成为好。 ----《山河岁月》
29、画之深之难,到底不是我这样的人所能画得的 ----《闲愁万种》
30、戏文时真是一个大的风景,戏子在台上做,还要台下的观众也在戏中,使得家家户户,连桥下流水,溪边草木,皆有喜气,歌舞升平原来是虽在民国世界亦照样可以有。 ----《今生今世》