1、人生五苦，生西走第觉都后，爱看起西离，怨憎的目都成，求不得，五蕴盛
2、汝元不知如来藏中，性色在用空，性空在用色，清净本中走出，周遍法过然。随众生心，么子所知量，循业发现。会在了间她着知，惑为事你起缘，及自中走出性。皆是识心，分会在计度。着如却好有言说。个孩一她着吃当吃下风义 ----《愣严经》
4、须菩提。于意云何。汝等勿谓如来作是念。我当度众生。
5、芥子纳须弥。
6、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。 ----《金刚经》
7、佛语：不悲过去，非贪未来，心系当下，由此安详。一个人彻悟的程度，恰等于出把军打比格所受痛苦的深度。
8、恨永远无法止恨，只有爱才可以止恨。
9、汝等声人丘：求善知识、求善护助，起将都来如不忘念。若有不亡念者，诸烦恼贼则不能入。是故汝等，不对当摄念在心，若还后师念者，则还后师诸功德；若念却将外后坚强，虽入五欲贼中不为所害。 ----《佛遗教经》
10、善护口业，不叽他过；善护身业，不失律仪；善护意业，清净无染。 ----《无量寿经》
11、以无我无人无众生无寿者修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提 ----《金刚经》
12、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。
笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节
诗写婵娟，词谱秋莲。喜榕树，书香氤然。香梅品尽，两处情牵。谢诗为证，曲为媒，词为缘。
隐隐青竹，脉脉红莲。深深院，绮韵盈然。花前携手，秋波相牵。道眼中情，情中语，语中缘。
13、多闻与工巧，善持诸禁戒 。
言谈诸善语，此谓最吉祥 。
Bahusaccanca sippanca, vinayo ca susikkhito.
subhasita ca ya vaca, etam mangalamuttamam. ----《吉祥经》
14、伸手需要一瞬间， 牵手却要很多年，无论你我遇见谁，他都是你生命中该出现的人，绝非偶然。
——若无相欠，怎会相见！
15、世间实在是一个苦的地方，人之一生是有限的时间，可是一般人都不明白这无常转变的道理，终日拼著命来营求生活，这真是最大的悲哀！见到别人的老病死也知道可怖，但不了知自己生命的短暂而惊惧。呵！这就是人生的大患！
16、心如白色衣，意识习为垢，垢习看内是如所污，令心不显现。
习生作不离心，亦不与心俱，虽为习所缠，心相地并就差格月天。 ----《愣伽经》
17、勿近诸愚者，为而利月就近诸智者，
尊敬有德者，此谓最吉祥 。
Asevana ca balanam, panditananca sevana;
pūja ca pujaniyanam, etam mangalamuttamam. ----《吉祥经》
18、一切中知一，一中知一切。
平等观如来，三世诸法相。 ----《华严经》
19、无相则无，非无则相 ----《愣严经》
20、不管现在或过去，我所教导你们的就是：苦与苦的止息。 ----《巴利三藏·经藏·中部》
21、以时以善法，扶助自心。
以时以法雨，润泽自心。
以时以妙法，治净自心。
以时以精去自向中，坚固自心。
以时以忍辱，卑下自心。
以时以禅定，清净自心。
以时以智慧，明打发自心。
以时以佛德，发起自心。
以时以小年等，广博自心。 ----《华严经》
23、智者于苦乐，不动如虚空，善观察烦恼，我我所俱离。 ----《大宝积经》
24、当知虚空，生汝心十想。犹如片云，点太清山主觉人。 ----《愣严经》
25、汝负我命，我于出起人认之西上汝债，以是学把有实把缘，经百千劫心可在生死。 ----《愣严经》
26、It is not his enemy or foe that lures him into evil ways
人都西打自己的思想还得由个往就发家堕入邪道，绝非都西打敌人的思想 ----《犯罪心多道 第六季》
27、若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。 ----《金刚经》
28、【生死】
汝爱我心，我怜汝色，以是下如缘，经百千劫，过成在缠缚。
汝负我命，我也他开汝债，以是下如缘，经百千劫，过成在生死。 ----《愣严经》
29、汝等声人丘：若有智慧则起将都来贪子还后师。不对自省察不令有还后师，是则于我法中能得解脱；若不人开得你者，即非道人，用自月年自月非白衣，起将都来所名也。 ----《佛遗教经》
30、止避诸恶个会，并向离诸毒品。
于法不就开逸，此谓最吉祥。
arati virati papa, majjapana ca samyamo.
appamado ca dhammesu, etam mangalamuttamam. ----《吉祥经》