1、念书得信书。他连念书的人能耐还是不念书的人能耐都弄不清，那还会有念书的心思？ ----《俗世奇人》

　　2、被人指出丑陋之处的滋味并不好受。 ----《中国人丑陋吗？》

　　3、于是，我明白了，为什么在先贤祠里，我始终没有找到巴尔扎克、斯丹达尔、莫伯桑和缪塞；也找不到莫奈和德彪西。这里所安放的伟人们所奉献给世界的，不只是一种美，不只是具有永久的欣赏价值的杰出的艺术，而是一种思想和精神。他们都是撑起民族精神大厦的一根根擎天的巨柱，不只是艺术殿堂的栋梁。因此我还明白，法国总统密特朗就任总统时．为什么所做的第一件事就是到这里拜谒这些民族的先贤。 ----《精神的殿堂》

　　4、历史有些顽疾会发作，必需不断吃药才能制止。 ----《人类发明机器屠杀自己》

　　5、店主是位老人，西服的款式很老，甚至有些破旧，胸前摇晃的一条怀表链已有些发黑；然而他的气质却十分儒雅，人瘦体弱，动作迟缓，一双蓝色的眼睛柔和而空蒙。他在店中，与他的古董完全风格一致，融为一体，好像他是从某一幅画中走下来的，或者退一步，又回到那个残缺和鎏金的镜框中去。 ----《拉丁区，我们那条小街》

　　6、巴黎是个只修不改的城市。
它的街道不变，房子不变，门牌不变，如果一幢房子倾圮，便把它的门牌与相邻房子的门牌连起来，如30-32。我所居住的公寓的门牌就是16-18 RNE SUGER，它说明这里曾经还有一座古屋，不知在哪个世纪与我这座公寓合并一起了。故而一封一百年前寄往巴黎的信，辗转曲折，最终也会送到目的地。
哪个城市也能这样与历史通邮？ ----《拉丁区，我们那条小街》

　　7、行为的浪漫不过是表面的波澜，真正的浪漫是灵魂的浪漫。 ----《浪漫的灵魂》

　　10、人生中的赛跑，是在有限的时间内看你跑了多少路程。

　　11、这一生，最幸福的事，便是牵着你的手一起走过。当尘世烟火慢慢沉寂；当指尖浮华逐渐消散，你依旧如此牵着我的手，岁月老了，情还在，原来我生命中最美的时光，是从遇到你的那一刻开始。 ----《择一城终老，携一人白首》

　　12、一阵风可以吹起一张白纸却吹不走一只蝴蝶，因为生命的力量就在于不顺从。

　　13、择一城孤老，遇一人白首 ----《择一城终老，携一人白首》

　　14、追逐着凛冽溯风的尾巴，总是明媚的春光；所有冻凝的冰的核儿，都是一滴春天露珠。 ----《逼来的春天》

　　15、人的耳朵不是听天体而是听取俗世的，所以人们说茫茫宇宙，寥廓无声。 ----《天籁》

　　16、植物死了，把它的生命留存在种子里；诗人离去，把他的生命留存在诗句里

　　18、时光对于人，其实就是生命的过程。当生命走到终点，不一定消失得没有痕迹，有时它还会转化为另一种形态存在或再生。 ----《时光》

　　19、国民性是文化学最深层的问题之一。国民性所指是国民共有的文化心理。一种文化在人们共同的心理站住脚，就变得牢固且顽固了。心理往往是不自觉的，所以这也是一种“集体无意识”。 ----《中国人丑陋吗？》

　　20、津门胜地，能人如林，此间出了两位卖茶汤的高手，把这种稀松平常的街头小吃，干得远近闻名。 ----《俗世奇人》

　　21、时间对生命用减法，对生命创造的却用加法。 ----《灵魂的巢》

　　23、怎样的事物才能真正地永存？阿房宫和华清池都已片瓦不留，李杜的名句和老庄的格言却一字不误地镌刻在每个华人的心里。世上延绵最久的还是非物质的，思想与精神。

　　24、择一城终老，遇一人白首。挽一帘幽梦，许一世倾城。写一字决别，言一梦长眠。我倾尽一生，囚你无期。
择一人深爱，等一人终老。痴一人情深，留一世繁华。断一根琴弦，歌一曲离别。我背弃一切，共度朝夕。 ----《择一城终老，遇一人白首》

　　25、历史走得太远，连背影都看不到了。

　　26、保存岁月最好的方式是致力把岁月变为永存的诗篇或画卷。 ----《日历》

　　27、思维的世界本无定势，就看哪股力量更具生命的本质。 ----《珍珠鸟》

　　28、最好的假花像真花，最好的真花像假花。 ----《伦敦生活》

　　29、“啊，生活，你真迷人……哪怕是久已过去的，也叫人割舍不得；哪怕是不幸的，也渐渐能化为深沉的诗。” ----《书桌》

　　30、一个成功的商人是虎，一个失败的商人是狼，你和他们中间哪个打交道？