1、逆境使天才脱颖而出，顺境会埋没

　　2、我认为倾向应当是不要特别地说出，而要让它自己从场面和情节中流露出来

　　3、原则不是研究的出发点，而是它的终了的结果；这些原则不是被应用于自然界和人类社会，而是从自然界和人类历史中抽象出来；并不是自然界和人类要适合于原则，而是相反地，原则只有在其适合的自然界和历史时才是正确的

　　4、一个民族想要站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维

　　5、没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补偿的。

　　6、不强迫某些人接受别人的意志，也就是说没有权威，就不可能有任何的一致行动

　　7、只有在社会生产力发展到一定阶段，发展到甚至对我们现代条件来说也是很高阶段，才有可能把生产提高到这样的水平，以致使得阶级差别的消除成为真正的进步，使得这种消除持久巩固，并且不致在社会的生产方式中引起停滞或甚至衰落

　　8、蔑视辩证法是不能不受惩罚的

　　9、国际联合只能存在于国家之间，因而这些国家的存在，它们内部事务上的自主和独立也就包括在国际主义这一概念本身之中

　　10、有所作为是生活的最高境界。

　　11、只要自然科学在思维着，它的发展形式就是假说……进一步的观察材料会使这些假说纯化，取消一些，修正一些，直到最后纯粹地构成定律

　　12、我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都对我们进行报复。 ----《自然辩证法》

　　13、痛苦中最高尚的最强烈的和最个人的——乃是爱情的痛苦。

　　14、国家并不是从来就有的。曾经有过不需要国家，而且根本不知国家权力为何物的社会，在经济发展到一定阶段而必然使社会分裂为阶级时，国家就由于这种分裂而成为必要了

　　15、人们远在知道什么是辩证法以前，就已经辩证地思考了。

　　16、实际上，每一个阶级，甚至每一个行业，都有各自的道德

　　17、当一个人专为自己打算的时候，他追求幸福的欲望只有在非常罕见的情况下才能得到满足，而且决不是对己对人都有利。

　　18、一个聪明的民族，从灾难和错误中学到东西会比平时多得多。

　　19、保垒最容易从内部攻破

　　20、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。

　　21、没有哪一次巨大的灾难不是以历史进步为补偿

　　22、如果感情确实已经消失或已经被新的更加热烈的爱情所排挤那就会是离婚无论对于双方或者对于社会都称为幸事的

　　23、维系家庭的纽带并不是家庭的爱，而是隐藏在财产共有关系之后的私人利益。

　　24、人离开狭义的动物愈远，就愈是有意识地自己创造自己的历史。

　　25、生活越紧张，越能显示人的生命力。

　　26、传统是巨大的阻力，是历史的惰力。但是，它是消极的，因此一定要被摧毁

　　27、经济是基础，政治则是经济的集中

　　28、任何一个民族，如果被剥夺了工业，从而沦为单纯是庄稼汉的集合体，那是不能和其他民族在文明上并驾齐驱的。

　　29、我们所面对着的整个自然界形成一个体系，即各种物体相互联系的总体……这些物体是相互联系的，这就是说，它们是相互作用着的，并且正是这种相互作用构成了运动。

　　30、判断一个人当然不是看他的声明，而是看他的行为；不是看他自称如何如何，而是看他做些什么和实际是怎样的一个人。