1、不管是同性恋，还是异性恋，对爱情的忠贞不渝总是让人敬重。 ----王小波
2、我认为自己体验到最大快乐的时期是初进大学时，因为科学对我来说是新奇的，而且它总是逻辑完备，无懈可击，这是这个平凡的尘世上罕见的东西。与此同时，也得以了解先辈科学家的杰出智力。这就如和一位高明的棋手下棋，虽然自己总被击败，但也有机会领略妙招。 ----王小波
3、东方文化里所有的一切，那边都有，之所以没有投入全身心投入研究，主要是因为人家还有些别的事情。 ----王小波
4、学术界就是这样的局面，所以我们劝年轻人从事学术时总要说：要耐得住寂寞。好像劝寡妇守空房一样。除了家徒四壁，还有头脑空空如也，这让人怎么个熬法嘛 ----王小波
5、开口说话并不意味着恢复了缴纳税金的责任感，假设我真是那么想，大家就会见到一个最大的废话篓子。我有的是另一种责任感。 ----王小波
6、现在有很多文人下了海，不再从事文化事业。不管在商界、产业界还是科技界，人们以聪明才智、辛勤劳动来进行竞争。唯独在文化界，赌的是人品、爱国心、羞耻心。照我看来，这有点像赌命，甚至比赌命还严重。这种危险的游戏有何奖品？只是一点小小的文名。所以，你不要怪文人下海。 ----王小波
7、我猜越是生活了无趣味，又看不到希望的人，就越会竖起耳朵来听这种于己有利的说法。这大概是因为撒癔症比过正常的生活还快乐一些吧。 ----王小波
8、别人的痛苦才是艺术的源泉。而你去受苦，只会成为别人的艺术源泉。 ----王小波
9、《 沉默的大多数》一个特别的人和他的书
在萧翁的《芭芭拉少校》中，安德谢夫家族的每一代都要留下一句至理名言。那些话都编得很有意思，其中有一句是：人人有权争胜负，无人有权论是非。这话也很有意思，但它是句玩笑。实际上，人只要争得了论是非的权力，他已经不战而胜了。我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。为此也要去论是非，否则道理不给你明白，有趣的事也不让你遇到。我开始得太晚了，很可能做不成什么，但我总得申明我的态度，所以就有了这本书——为我自己，也代表沉默的大多数。 序言 ----王小波
10、不管是信神，还是自珍自重，人活在世界上总得有点信念才成。 ----王小波
11、总的来说，学习一事，在人家看来快乐无比，而在我们眼中则毫无乐趣，如同一个太监面对后宫佳丽。 ----王小波
12、照他看来，写书应该能教育人民，提升人的灵魂。这真是金玉良言。但是在这是世界上的一切人当中，我最希望予以提升的一个，就是我自己。 ----王小波
13、假如我被大奸大恶之徒所骗，心理还能平衡，而被善良的低智人所骗，我就不能原谅自己。 ----王小波
14、只有那些知道自己智慧一文不值的人，才是最有智慧的人。 ----王小波
15、我所说的一切全都过去了。似乎没有必要保持沉默了 ----王小波
16、听凭朴素感情的驱动，这种状态，或者可以叫作虔诚 ----王小波
17、我的积极结论是这样的：真理直率无比，坚硬不比，但凡有一点柔顺，也算不了真理。 ----王小波
18、众所周知，人可以令驴和马交配，这是违背这两种动物的天性的，结果生出骡子来，但骡子没有生殖力，这说明违背天性的事不能长久。 ----王小波
19、好在人不光是在书本上学习，还会在沉默中学习。 ----王小波
20、说这辈子我干什么都可以，就是不能做一个一无所能，就能明辨是非的人。 ----王小波
21、总而言之，干什么都是好的，但要干出来个样子来，这是人的价值和尊严所在。 ----王小波
22、两条大汉扣着膀子乱跳，是有点古怪，但我们又不是在大街上跳，而是在偏僻小路上跳，所以没有妨碍谁。再说，我们俩都是出了名的特立独行之士，无论是老师，还是学生干部，全都懒得来管我们。 ----王小波
23、凭良心说，我喜欢千奇百怪的结果--我把这叫做浪漫。 ----王小波
24、假设善恶是可以判断的，那么明辨是非的前提就是发展智力，增广知识。然而，你劝一位自以为已经明辨是非的人发展智力，增广见识，他总会觉得你让他舍近求远，不仅不肯，还会心生怨恨。我不愿为这样的小事去得罪人。 ----王小波
25、我上大学时，有一次我的数学教授在课堂上讲到：我现在所教的数学，你们也许一生都用不到，但我还要教，因为这些知识是好的，应该让你们知道。 ----王小波
26、中国的人文知识分子，有种以天下为己任的使命感，总觉得自己该搞出些给老百姓当信仰的东西。这种想法的古怪之处在于，他们不仅是想当牧师、想当神学家，还想当上帝（中国话不叫上帝，叫“圣人”）。可惜的是，老百姓该信什么，信到哪种程度，你说了并不算哪，这是令人遗憾的。还有一条不令人遗憾，但却要命：你自己也是老百姓；所以弄得不好，就会自己疴屎自已吃。中国的知识分子在这一节上从来就不明白，所以常常会害到自己。 ----王小波
27、王小波的杂文《沉默的大多数》。文中提到，周围的世界太过荒诞，所以暗下决心保持沉默。
28、如果说，孔孟程朱就是中华文化遗产的主要部分，那我就要说，这点东西太少了，拢共就是些人际关系里那么一点事，再加上后来的阴阳五行。这么多读书人研究了两千多年，实在太过分。真正的学问不在字句上，而在于思想。 ----王小波
29、我要说出我的结论。中国人一直生活在一种有害哲学的影响之下，孔孟程朱编出了这套东西完全是因为他们在社会的上层生活。假如从整个人类来考虑问题，早就会发现，趋利避害，直截了当地解决实际问题最重要――说实话中国人在这方面已经不像样了这不是什么哲学的思辨，而是我的生活经验。我们的社会里，必须有改变物质生活的原动力，这样才能把未来的命脉握在自己的手里。 ----王小波