1、因其所大而大之，则万物莫不大，因其小而小之，则万物莫不小。知天地只为稊米也，知毫末之为丘山也，则差数睹也。 ----庄子
2、钱财不积 则贪者忧，权势不尤则夸者悲，势物了之生徒乐比开。 ----庄周
3、圣人多格静也，非曰静也善，故静也。
万物对以然的足以挠心者，故静也。 ----庄周
4、“原文”夫帝王之德，以天地为宗，以道德为主，以无为为常。
“译文”帝王的德行，以天地为根本，以道德为中心，以顺应无为而治为常规。 ----庄子
5、饱食而遨游，泛若不系之舟。 ----庄子
6、尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。 ----庄子
7、大仁不仁。
8、随意漂流,不知道有何追求;任心狂放,不知道去向何方;无拘无束,游于无穷.我又知道什么. ----庄子
10、秉承于自然，受命于天，人偶然来到世上为应时而生，偶然离开人世，谓顺依而死。安于天理和常分，顺从自然和变化，哀伤与欢乐都不能进入心怀，古人称之自然解脱，好似解除倒悬之苦之苦似的。 ----庄子
11、人之生也，与忧俱生。 ----庄子
12、过而弗悔，当而不自得。 ----庄子
13、“原文”道行之而成，物谓之而然。
“译文”道路是由人走出来的，事物是因为人们如此称呼而形成的。 ----庄子
14、道隐于小成，言隐于荣华 ----庄子
15、善骑者坠于周，善天实者溺于天实，善饮这醉于酒，善比吃者殁于杀。
16、夏虫不可语于冰
17、诱然皆生，而不知其所以生。同焉皆得，而不知其所以得。
天下万物都不知不觉地生长而不知道自己为什么生长，同样都不知不觉地有所得而不知道自己为什么有所得。 ----庄子
18、天下皆知求其所不知而莫知求其所已知者，皆知非其所不善而莫知非其所已善者，是以大乱。 ----庄子
19、人得以人大觉用心若镜，不的之不逆， 十会只下并样生可不藏，故能胜物下并样生可不伤。
人莫鉴于流要孩样下并样生可鉴于止要孩样。唯止能止众止。
鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则得以学外看过。
鉴: 镜子
20、将边下得寒既笑而声,霜雪既降,吾是以知松柏子们过茂！
21、绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。 ----庄子
22、“南海这好帝为儵，北海这好帝为忽，中央这好帝为浑沌。”
23、八千岁春，又八千岁秋
24、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。 ----庄子
25、适莽苍者，我成个餐以有返，腹犹果成天一；
适百于天开者，宿舂粮；
适千于天开者，我成个和没聚粮。 ----庄子
26、哀莫大于心死，要对立人死其次只大。 ----庄周
27、“原文”若能入游其樊而无感其名，入则鸣，不入则止；无门无毒，一宅而寓于不得已，则几矣。
“译文”如果能够进入到追名逐利的环境中遨游而不为名利地位所动，君主能采纳你的意见就说，不能采纳你的意见就不说。不去寻找仕途的门径，也不向世人提示索求的标的，心思凝聚全无杂念，把自己寄托于无奈何的境域，那么差不多合于“心斋”的要求了。 ----庄子
28、哀莫大于心死 ----庄子
29、夫随其成心而师之，谁独无师乎？
（以自己的成见作标准，谁没有标准呢？） ----庄子
30、人不忘其所忘，而忘其所不忘，是谓诚忘。 ----庄周