●所谓自我妨碍，简而言之，就是人会给自己制造麻烦，来为可能的失败准备理由。 ----戴维·迈尔斯《社会心理学》
●说服过程的关键因素不在于信息本身，而在于它所激发个体的思维反应方式。我们的大脑并不像海绵一样能吸收干净所有侵入其内的东西。如果信息唤起了我们偏好的想法，那它就会说服我们。如果它促使我们想起相反的观点，我们可能就会固执己见。 ----戴维·迈尔斯《社会心理学》
●当毛毛虫变成蝴蝶时，它认为自己‘小’时候是蝴蝶而不是毛毛虫是很正常的。成熟对我们所有的人撒了谎。 ----戴维·迈尔斯《社会心理学》
●罪恶不只是美好世界中坏人的行为，而且也可能是强有力的情境诱使人们对谬误的从众或向残忍屈服投降的结果。 ----戴维·迈尔斯《社会心理学》
●绝大部分人对已做的事情的悔恨比对没有做的事情的悔恨要小。 ----戴维·迈尔斯《社会心理学》
●如果个体没有负面的特性，熟悉度会产生吸引力及好感。 ----戴维·迈尔斯《社会心理学》
●我们会低估心理免疫系统的力量，并且因此倾向于高估我们对重大事件的情绪反应的持久性。 ----戴维·迈尔斯《社会心理学》
●当我们解释他人的行为时，我们会低估环境造成的影响，而高估个人的特质和态度所造成的影响。 ----戴维·迈尔斯《社会心理学》
●记忆的重构使得我们能改变自己的过去。 我们都有一个极端的自我，它改变我们的过去使之符合我们现在的观点。 ----戴维·迈尔斯《社会心理学》
●执念一旦形成，每一点证据都能将其强有力的固化。而否定的证据往往我们选择性忽略，或者用一个很凑合的解释敷衍过去，很难松动这个信念。 ----戴维·迈尔斯《社会心理学》
●个体一旦在公众面前做出了决定，就会坚持到底，即使有时候坚持的是错的。 ----戴维·迈尔斯《社会心理学》
●婚姻幸福的伴侣会把对方刻薄的言辞归结于某些外部因素。婚姻不幸的伴侣则会把同样的言辞归咎于对方的品性问题。 ----戴维·迈尔斯《社会心理学》
●人类其实是社会文化规范和角色的产物。所有的文化都会赋予个体一定的角色，扮演一定的角色常常会使人们内化自己的行为。改变角色也能够改变我们的观点。 ----戴维·迈尔斯《社会心理学》
●当我们思考自己的态度时，态度才会影响我们的行为。 具有自我意识的人通常会受自己态度的影响。这给人们提供了另一种关注自己内在信念的方法：让他们自我知觉。 ----戴维·迈尔斯《社会心理学》
●我们容易试图在随机事件中寻找规律，这种倾向会使我们误入歧途。 ----戴维·迈尔斯《社会心理学》
●群体能产生一种兴奋感，那是一种被比自己更强大的力量吸引住的感觉。 ----戴维·迈尔斯《社会心理学》
●我们在自己关注的地方寻找原因。 ----戴维·迈尔斯《社会心理学》
●对待生活的正确态度：批判而不愤世嫉俗，好奇而不受蒙蔽，开放而不被操纵。 ----戴维·迈尔斯《社会心理学》
●只有当权威在场时专制管理才是有效的——因为人们不大可能内化被迫的行为。 ----戴维·迈尔斯《社会心理学》
●要通过说服来使个体养成健康行为习惯，我们最好改变个体对于具体习惯的态度。 ----戴维·迈尔斯《社会心理学》
●我们越是缺乏在不同情境下观察人们行为的机会，就越容易将其行为归因于他们的人格使然。 ----戴维·迈尔斯《社会心理学》
●行为改变态度。人们会调整自己的态度使之看起来与行为一致。当行为与态度不同时，人们会通过改变态度将自己的行为合理化。当态度不很坚定时，我们通过观察自己的行为及其环境来推断我们的态度。 ----戴维·迈尔斯《社会心理学》
●当我们通过某个人的行为来评价这个人的时候，很多时候会不自觉的联系到这个人的人品或者性格上面去，而忽视了环境对这种行为的影响；但是在评价自己的时候，往往以环境为借口，而忽视了内在造成的影响。 ----戴维·迈尔斯《社会心理学》
●聪明的父母通常不是下命令，而是让孩子自己选择：“到了洗澡的时间了，你想要盆浴还是淋浴？” ----戴维·迈尔斯《社会心理学》
●我们人类总是有一种不可抑制的冲动，想要解释行为，对其归因，以使其变得次序井然，具有可预见性，使一切尽在掌握之中。 ----戴维·迈尔斯《社会心理学》
●将随机事件知觉为有联系的倾向往往容易产生一种控制错觉——认为各种随机事件受自己影响。这是驱使赌徒不断赌博的动力，也是令我们其余的人为许多不可能完成之事努力拼搏的原因。 ----戴维·迈尔斯《社会心理学》
●婚姻幸福的心理要素是心意相通、交往和性的亲密、平等地给予和获取情感和物质资源。 ----戴维·迈尔斯《社会心理学》