1、正如一级一级的助推火箭把一艘飞船逐渐推向远离地心引力的太空，同样地，一次一次痛苦和磨难的冲击将把你引向越来越超然和清醒的境地，直到一个不会再退回来的点，那时你已经完全脱离了尘世对你的吸引。 ----张方宇

　　2、智慧是一种鲜活的体验，而知识是一个死的记忆和理论。当一个智慧的人死去了，他的智慧也跟着他一同消失了，那个智慧必须被别人一次一次地以个体的方式去发现。不过一旦某个人内在的一个领悟或洞见产生了，那个智慧就永远不会脱落，它已经变成了那个人的一部分。 ----张方宇

　　3、一个个体也许会在理性的思考后行动，而一个群体通常只是被盲目的激情和意欲驱使。一个群体能够做出高尚行为的情况是非常稀有的，相反，群体的意识往往隐藏着一种摧毁和破坏的倾向，所以群体的意识状态通常是最低的。人性中本来善少而恶多，在群体当中，人性中所有的恶都凑齐了，所有这些不同的邪恶很容易相互激荡而呈喷涌爆发之势，人在那种情况下才会真正地变得禽兽不如。 ----张方宇

　　4、不完美正是完美的一部分。如果完美中不包括不完美，那么它还不够完美。 ----张方宇

　　5、贪欲和愤怒是同一股能量的不同表现。贪欲遭到挫折，这股能量折返回来就变成了愤怒。所以，贪欲和愤怒事实上是同一个硬币的两面。 ----张方宇

　　6、在清澈的水中，当我们看到一些絮状物总是不太爽快。道就是这清澈的水，而现象世界就是这些絮状物。 ----张方宇

　　7、只有慈悲和宁静才能给你带来内在的次序和内在的音乐，否则一个人的生命只是一堆令人厌恶的噪音或灰尘。 ----张方宇

　　8、一个人之所以永远不能够安心，是由于他将自己寄托在一系列会变化生灭的事物上面。大多数人把自己的全部身心投入到世俗事务和欲望当中，这样他们的心灵几乎完全随着外部力量的变化而跌荡起伏，他们随时都可能遭受外部力量的重创甚至是毁灭性的打击。与此相反，一个智者把自己的心灵扎根于永恒的事物上面，这可以体现为对科学的探索、艺术的审美和对不朽思想的领悟。 ----张方宇

　　9、欲望如同肿瘤，不断地满足欲望就等于源源不断地给肿瘤提供养分，使它滋生壮大，最后它会杀死你。 ----张方宇

　　10、仰望开放的天空，那一尘不染的蓝天，你似乎看到了一切，但是又没有什么具体的东西可以看到。 ----张方宇

　　11、我们的身体好像是一个大自然的缩影。骨骼相当于山脊，肌肉相当于泥土，血管相当于河流，呼吸和气脉相当于气流和风。 ----张方宇

　　12、从生日宴会当中我们可以看出人性中的自我崇拜心理，那是一场非常露骨肉麻的表演。成为宴会的中心，接受众人的祝福，犹如坐在龙椅上的皇帝接受臣子的顶礼膜拜，烛光营造的气氛是何等的虚假!每个人的祝词又是何等的勉强和违心！还有那首令人肉麻的生日之歌！只要稍微有一点点洞察力的人碰到这样的场合必欲逃之夭夭而后快。 ----张方宇

　　13、如果你知道了你自己，你就等于知道了一切，因为你自己就是一切的缩影。 ----张方宇

　　14、富人大都是肤浅的，所以我们很难从富人身上看到深刻的东西，因为当一个人完全致力于财富的增长，那么他就很难再有其他方面的成长。 ----张方宇

　　15、时时记住你是整体的一部分，让整体去做，你不需要去做什么，保持无为的状态。这样你就能够随着整体而脉动，当你随着整体脉动，你的内在就会产生没有任何缘由的喜悦，这种喜悦是你的意识和能量向内聚集后产生的。 ----张方宇

　　16、你已经在终极的海洋之中，为什么还要去寻找终极？终极意味着整体，而寻找是一种分裂，你的一部分去寻找你的另一部分。这样的寻找不可能有一个结果，它只会产生更多的寻找，以至于最后你把整体拆得七零八落，并且迷失和瘫痪在里面。当你停止所有的寻找，突然，你就是你要寻找的。 ----张方宇

　　17、意欲产生了善与恶、好与坏、对与错、苦与乐等等诸多的二元对立。意欲的寂灭则消除了所有的对立面，意欲的寂灭是极乐的涅槃境界。当彩虹和乌云都散尽后就只剩下纯净的天空，无论彩虹还是乌云，它们毕竟都是云，同样遮蔽着天空。我们的自性就如同纯净的天空，它清明、灿烂、喜悦和觉照。 ----张方宇

　　18、生命通常被认为是神圣的，所以怀孕的女人大多骄傲地挺着肚子，但是生命借以产生的性行为却要遮人耳目，断然不可以公开操作。这就是说某个结果是神圣而光荣的，可以骄傲地示人，但是产生这个结果的过程却被认为是不光彩的，这是最让人费解的一件事情。与此类似的是权力和财富的拥有者，他们可以招摇过市，耀武扬威，但他们获取权力和财富的细节和手段通常不会展示于天下。 ----张方宇

　　19、快乐的周围布满了痛苦的陷阱。人们看起来似乎都在追求快乐，但事实上他们只是在邀请烦恼而已。 ----张方宇

　　20、只有不断地否定自我，才能接近智慧和真理。要认识真理，心灵的纯净是第一位的，而知识是次要的。只有纯净的心灵才能静观万物。 ----张方宇

　　21、父母养育子女的心理在很大程度上与养鸟人的心理是相似的。父母大都希望孩子能够依照自己设想的模式成长和发展，这就如同试图把孩子装进一个特定的笼子。另外，父母大多希望子女能够生活在自己的身边，这就如同养鸟人不肯把鸟放飞一样。 ----张方宇

　　22、那些真正的天才大都不能够获得在世的名声，因为如果一个艺术家过早地获得名声，他就会逐渐趋于庸俗，并且从此无法再产生出超凡脱俗的东西。总的来说，那些真正能够给人类留下不朽作品的艺术家，他个人必定要在世俗生活方面做出巨大的牺牲，这样才能成就整个人类的福祉。 ----张方宇

　　23、不追究过去，不图谋未来，不迷失于当下。 ----张方宇

　　24、欲望是通向死亡之路，无欲是进入永恒之门。 ----张方宇

　　25、人一生下来就被封闭在老、病、死这趟行程漫长的列车上，个人的奋斗、野心和成就只不过是徒劳地在车厢里来回奔跑、上窜下跳罢了。 ----张方宇

　　26、尘世的享乐和快感如同慢性毒药，也许当时觉得爽口，但我们终将为其所害。 ----张方宇

　　27、单独意味着你不需要被任何东西所占据，你不需要附加任何外在的东西就能够成为你自己，存在中没有比这更奢侈的。 ----张方宇

　　28、一种美感，如果它引起了你内在的欲望，让你处于发烧和狂热的状态，那么它就只是动物性的美感。一种美感，如果它使你变得宁静与忘我，那么它就是神性的美感。 ----张方宇

　　29、不到万不得已的情况下，没有人愿意跟别人盖同一条被子。当两个人生活在同一个屋檐下，类似的情况也会出现，你必须去承受对方禀性、脾气和性格上的种种气味。 ----张方宇

　　30、繁杂而艳丽的东西通常只有很短的寿命，因为那种繁杂和艳丽并非来源于它自身的内在，它们是从外面拼凑上去的，它是一种矫揉造作的产物，而任何的矫揉造作最终都会成为它自身的累赘。相反，简单朴素的东西却拥有相对持久的生命力。简单朴素的极致是空和无为，那是真正不朽的境界。 ----张方宇