●我们的一切品质、一切愿望都在从事情本身中获取意义。 ----陈嘉映《价值的理由》

　　●可是，你不应该留在这里， 你有更重要的事情要去做。 你的爱，我都感受到了， 但我不能接受。 ----陈嘉上《画壁》

　　●时间逼着我去害怕，可我却偏偏不害怕 ----陈嘉唯《幸福导航》

　　●不疼的爱不叫真爱，我怎能不疼。 ----陈嘉上《画壁》

　　●其实我一直在看着你，是你没有发现而已。 ----陈嘉上《画壁》

　　●陈嘉映先生强调“教育过程的复杂实情”，这是十分精彩的见解。你会发现所有那些云山雾罩忽悠人的教育理论都有一个共同的特点——把复杂的教育简单化了。他们先把教育简化成自己想象的那个模样，然后就能轻易地发现“真理”了，就“势如破竹”了，就“一言以蔽之”了。 ----王晓春《”不能完全否定“灌输“》

　　●S是SELINA 任家萱，代表温柔。
H是HEBE 田馥甄，代表自信。
E是ELLA 陈嘉桦，代表勇气。

　　●在我们这个消费时代，人最大的需要变成是去消费，好像是在报复没人需要自己的那份失落。 ----陈嘉映《何为良好生活》

　　●演化论建立以来，我们也许不仅要在禽兽那里找人的恶端，而且人的善端也要在禽兽那里找。 ----陈嘉映《何为良好生活》

　　●“我丈夫要武功盖世，状元之才。一人之下，万人之上。你做不做得到呢？” ----陈嘉上《武状元苏乞儿》

　　●真正的人性是真正的宗教的前提，真正的宗教是真正人道的实现。
我无须别人爱我之所爱，信我之所信，我只在自己的所爱收到轻慢和危害时才奋起捍卫她。爱和信不是站在外部加以权衡之后的选择，但这绝不意味着爱与信闭目塞听。 ----陈嘉映《价值的理由》

　　●说到底，并没有谁应许过送给你一个良好的社会环境。要是有人应许过而你年幼无知相信了，你长这么大了还继续相信就是你自己的不是了。 ----陈嘉映《何为良好生活》

　　●其实我一直在看着你，只是你不知道。 ----陈嘉上《画壁》

　　●所谓人生道路的选择，其实并不是给你一张地图，让你看好自己要去哪里，再去走；而是一开始你就在路上，不知道自己离目标有多远，更不知道自己要怎么走是最好的路，甚至不知道自己身在何处。
没有人能脱开命运去选择命运，我们只能在命运之内对质于命运，只是好在我们还能选择更好的自我，终不会有差的结果。 ----陈嘉映《价值的理由》

　　●我的爱情还需要冒险
我的生活还是要向前 ----陈嘉唯《海绵》

　　●在中国，两千多年，除了曹操这样罕见的例外，统治者一直提倡以德治国。这种主流意识形态之虚假一望即知。 ----陈嘉映《何为良好生活》

　　●“我爱你，一直都爱你。可是，你不应该留在这里，你有更重要的事情要去做。你的爱，我都感受到了，但是我不敢接受。我不能让你为我牺牲一辈子。你出去是要干一番事业的。我没用，我没有勇气跟你在一起。今生没有缘分，下辈子吧。我等你！ ----陈嘉上《画壁》

　　●我遇到了对的人，他让我相信爱，相信自己是值得如此被疼爱的。 ----陈嘉桦

　　●我不能让你为我牺牲一辈子， 你出去是要干一番事业的。 ----陈嘉上《画壁》

　　●世上有两种男人，一种是愿意骗你一辈子的男人，一种是只愿意骗你一阵子的男人。 ----陈嘉上《画壁》

　　●我觉得自足应该大概这么定义吧。当然了，隐居者的不被需求又跟我刚才讲的那种老年人的不被需求不一样。就是说，有被需求的能力而不需求被需求，跟人们事实上不需求你有很大区别。我听年轻人说他失恋的痛苦，我说那不算怎么苦，他失恋了，但他还是具有爱和被爱的能力，这时候还不算最苦，像我们这种失去了爱和被爱能力的人，比较苦。 ----陈嘉映《价值的理由》

　　●今生没有缘分， 下辈子吧。 我等你！ ----陈嘉上《画壁》

　　●要改变他人的看法，说理不见得是最有效的手段。训练、实地考察、征引权威或大多数人的看法、恳求、纠缠，这些途径若非更加有效，至少同样有效。说理不成，我可以动之以情吧。大多数人读小说、看电影，不读论理文章。一部《汤姆叔叔的小屋》，一部《猜猜谁来吃晚餐》，改变了很多人的种族歧视态度，被一大篇道理说得改变了态度的人恐怕不多。有社会学家研究人们归信于某种宗教的过程，得出的结论是：归信的首要因素是感情纽带，对陌生人传教则很少成功。此外，还有“不言而教”呢，榜样往往比用道理来说服更具说服力。最后，还有宣传、欺骗甚至金钱利诱、武力威胁 ----陈嘉映《价值的理由》

　　●风未动，旗未动，是人的心在动。 ----陈嘉上《画壁》

　　●我梦想的国土不是一条跑道，所有人都向一个目标狂奔，差别只在名次有先有后。我梦想的国土是原野，容得下跑的，跳的、采花的、在河边濯足的，容得下什么都不干就躺在草地上晒太阳的。 ----陈嘉映

　　●当这1.8万粒种子变成漫山遍野的橡胶林，再变成西方社会急需抢购的橡胶原料，陈嘉庚一下子就变成了“南洋橡胶大王”。以橡胶业为主业，他投资经营的菠萝罐头生产、船舶交通运输、油米食品加工等产业，也都得到了巨大发展，陈嘉庚的事业到达了顶峰。作为漂泊异乡的海外华人，无不希望自己祖国强大、家乡发达、同胞幸福。这时陈嘉庚开始加大了对集美学校、厦门大学的投入，最多的时候，陈嘉庚投入学校的资金差不多是他所有的资产。纵然陈嘉庚热心公益的赤子之心是毋庸置疑的，但企业的发展自然有企业发展的规律，它的成本、它的效益、它的管理、它的抗风险能力、它的资金流动、它的机构设置、它的文化建设，等等，都是一门高深的学问，除了胆魄，除了品德，企业更需要人的理性、人的智慧、人的远见。 ----马建强《民国先生》

　　●哲学追索根本的道理，使各种道理贯通的道理。追索根本道理，不是无限向前追逐，而是对道理之为道理进行反思。 ----陈嘉映

　　●没有爱 会幸福么？ ----陈嘉上《画壁》

　　●如果我愿意跟你一起走，你会和我一生一世吗？ ----陈嘉上《画壁》

　　●我们这一代，经历了两个世界，我们小时候，丢一只铅笔都会遭到责备，现在，中国已成为世界上最大的奢侈品消费国度。年轻时，我们很少谈到选择，我们被生潮业浪抛掷，所能做的是在不由自主的处境中坚守自己的品格。现在的青年，每一步都需权衡选择，索要担心的反倒是在一步步最优选择中失去了自己。 ----陈嘉映《价值的理由》