●你所做的一切，身边人最先看到，你对身边人的态度，也决定了他们对你的态度。所以在人际交往中，我们要善待身边的每一个人，用热心，敬业和善良厚道的交际态度去化解误会，甚至用实际行动去感动他们，这样对方心里便会温暖起来，始终视你为榜样，深深为你的人格魅力而感染，进而宣传你，当你的名片。而我们更能从中获益，在以后的道路上走的更加顺利。
●这地方让他非常满意，他一直渴望着这样一个地方，可以放足够的实验器材，不会被热心的邻居打扰，两米的水深加上近二十米的浅滩沙土，这种深度就算他在下面开演唱会声音都不会传到地面上。 ----三天两觉《贩罪》
●致贱人老外
初来乍到装可怜
热心帮你你犯贱
老子怒了不管了
这逼泛起死鱼眼
贱货！
●旁观者总是那么仁慈，总是那么热心肠，可是这些漂浮的善意又给了受难者什么？真是无私的伪人。
●本是冷情，何必热心！
本是热情，为何冷心？
●顺口溜《派红包》
猴年好开心，微信最温馨。
红包就是好，一分也欢欣。
网络多精英，抢钱最热心。
土豪派福利，大家乐津津。
腾信很创新，口令成福音。
只等手机响，半夜也在拼。
红包就是金，你我都爱听。
不怨钱多少，老少乐盈盈。
老板是贵宾，给群员发薪。
用掌声鼓励，继续不要停。
●我们发现感染了弓形虫的女性更热心、更容易相处，有更多的朋友，也比较注重自己的外表，但是她们变得不可信，而且有滥交倾向。弗莱格还发现对男性来说，情况截然相反。感染弓形虫使他们更有攻击性、邋遢、不合群。他们变得猜疑、嫉妒、不守规则。 ----沙伦·莫勒姆《病者生存》
●美国人的自觉性还是很强的，即使他们刚才受到惊吓，但是，在事情过后立即热心的帮忙救助伤员，还有不少人开着自己的私家车就把伤者往医院送他们可不用担心被伤者诬陷或者医院要求先垫付手术费用这样的问题。
好的制度才是促使民众积极行善的决定性因素，整天洗脑呼吁毫无用处。
●共有七宗罪，正式译名为“七罪宗”，排序的原则是对爱的违背的程度，依次为：傲慢（pride）、妒忌（envy）、暴怒（anger）、懒惰（sloth）、贪婪（covetousness）、暴食（gluttony）及好色（lust）。
七美德：谦逊（humbleness）、宽容（giving）、温和（composure）、热心（integrity）、慷慨（vigilance）、节制（self-restraint）和贞洁（purity） ----《圣经》
●王阳明也承认，道德虽然是每个人自己的问题，可有些人的道德被多年来时间的俗气所污染，已不能自动自发地流露，所以必须要树立道德楷模，让道德楷模唤醒他们内心正要睡死过去的善良。 他的办法是老办法，但老办法往往是最管用的。他恢复了设立于朱元璋时代，早已名存实亡的申明亭和旌善亭“两亭”制度。他要求庐陵县所管辖的各乡村都要设立这“两亭”。旌善亭是光荣榜：凡是热心于公益事业、乐于助人、为国家和地方做了贡献的人，在该亭张榜表彰，树立榜样。这是存天理；申明亭是黑榜：凡是当地的偷盗、斗殴或被官府定罪的人，名字都在此亭中公布，目的是警戒他人。这是去人欲。 ----度阴山《知行合一王阳明》
●不要把我的热心狠狠地浇灭之后，才回过头来跟我说，你重拾起了热心。这样我会哭的很无力，因为我不知道自己的心在哪了。
●我认为热心是可以淡化，使人无情的不是恨，而是遭遇了种种痛苦后那份坚强也尝试了做坏事的主谋形成了习惯，恨至极也会继续恨，心里不会无情，那是带着魔鬼的刺恨，当那人带着恨意去做坏事时，那份心并非无情，只是有意。
●未见生灵众，
未逢炽热心。
未觉大洋中，
还复几安馨。
一旦衫褐陋，
耳畔歌尤萦。
柔若水中浪，
伴我泛波轻。
背脊荒丘是，
君反笑靥迎。
珍若捧宇宙，
挥手煦日兴。
轻问鸥鸟往，
四海共历经。
嗟吾胸前暖，
君无知心膺。
倚看银河幕，
静眸漫辰星。
轻抚指尖柔，
身心疮愈平。
卿目春秋叶，
胜余山川睛。
雅以肩厚阔，
琼楼可支盈。
待尔入心怀，
始觉瘦而清。
愿贻驰行岸，
目汝王后瑛。 ----孤陋书生_《化身孤岛的鲸》
●谢谢你。未来的你。我是一个即将被吞噬的人。毫无血丝。毫无温暖。
谢谢。未来的你。你不像我，不像他们一样冷酷无情。你的忠心。热心。你的温暖。你的劝告。
谢谢你。未来的你。残缺的我。你没有害怕。没有退却。没有嫌弃。你坚定不移。不离不弃。
谢谢你。为了爱的你。我恐惧。这样的你。我想珍惜这样的你。可又怕。怕你被他们说服。被他们感化。
谢谢你。未来的你。请让我信任你。请让我依靠你。请把我拉出深渊。也请理解我。去追寻我的内心。
我只想做一个普通人。能够与你永世陪伴。能够无话不谈。
谢谢未来会有这样的你。看到我那仅存的一丝念想。谢谢这样的你。成为我的救赎。
谢谢未来的你包容了我的自私。谢谢你愿成为我的付出者。——给未来这样的你。
●不了解我的人
大都认为我很好接触
其实谁性格中没有热情的部分
只是我比较外露罢了
我不否认多数人靠近我
但许多数人却不能真正走进我
很多朋友都觉得我很好觉得我很快乐
其实我面热心冷爱记仇
我对熟悉的人和陌生人都是极好的
我是极重感情的人 对我好一分 我必好三分
只是有时候我不懂表达 也懒得去经营一段关系
矫情的说 我应该是个没安全感的人
●搭讪聊天有三宝，韩剧星座和淘宝，
见面就夸体重小，尤其一双黑丝脚。
世间唯有你最好，其他都是绿茶婊，
读书健身不能少，都爱旅行可真巧。
梦想远方哪里找，西藏马尔代夫岛，
纽约东京都太吵，欧洲就去卢森堡。
聊聊摇滚聊民谣，再聊电影男主角，
胡歌彦祖李敏稿，李奥纳多永不老。
新开饭店在街角，我来请客你吃饱，
不会动手修电脑，没事我来帮你搞。
姨妈来了很苦恼，多喝热水加红枣，
幽默热心肯思考，妹纸早晚跑不了。
若要修成比翼鸟，还得颜好活更好。
●世界各国向来都以下层阶级为最虔诚，因为他们比较热心相信来生的补报。 ----张爱玲
●这年头玩个手机你也得先把它给暖热了，要不然它闪屏给你看?：
在你看小说时特别“热心”的给你翻页（翻几十页），
在你返回主页面是再“热心”的给你拨个电话出去（不知道是谁的），
在你给别人聊天的时候再“热心”的帮你打几行字出去（天知道都打出去些什么字），
当你捧着暖热的手机躺在被窝里准备玩的时候，一定要捧好手机，紧紧的，认真的看好它，不然它一定会跟你开个亲密接触（砸在你脸上），
以上就是这几天玩手机总结出来的教训，望广大朋友吸取经验
●多年以后，又来到句子迷，还是那个头像。多年以后，又有人来到心间的花园边，看了看，我以为你要进来，我以为你会爱上这花园里的花，我以为我的花园会有一个中意的花农…… 你又走了，你又热心去看别家的院子……你可知道？
算了，不伤感了，你回头也倦了吧。
我又还能问你什么呢，从此天各一方，各自安好！
可是，你如何能知道，为了你的留下，我用心去收拾土，打扮着每一朵花。当你走来，花的所有的为你散发的爱的香气……
以后，这院子可能是院深几许了……
没有人知道这院子发生的故事……
也许，谁知道呢……
谁都不知道，你来过，我期待过……
你走了……
●当这1.8万粒种子变成漫山遍野的橡胶林，再变成西方社会急需抢购的橡胶原料，陈嘉庚一下子就变成了“南洋橡胶大王”。以橡胶业为主业，他投资经营的菠萝罐头生产、船舶交通运输、油米食品加工等产业，也都得到了巨大发展，陈嘉庚的事业到达了顶峰。作为漂泊异乡的海外华人，无不希望自己祖国强大、家乡发达、同胞幸福。这时陈嘉庚开始加大了对集美学校、厦门大学的投入，最多的时候，陈嘉庚投入学校的资金差不多是他所有的资产。纵然陈嘉庚热心公益的赤子之心是毋庸置疑的，但企业的发展自然有企业发展的规律，它的成本、它的效益、它的管理、它的抗风险能力、它的资金流动、它的机构设置、它的文化建设，等等，都是一门高深的学问，除了胆魄，除了品德，企业更需要人的理性、人的智慧、人的远见。 ----马建强《民国先生》
●我觉得我们很多热心扶弱的动力源自于在我们得以自我保全的基础上本能上的自我庆幸，就像岸上的人看见溺水的人的挣扎，从这两种环境的巨大对比落差中不自觉地获得安全需求的满足，又从这种满足感里生出兴奋与窃喜，在这样的窃喜中萌生一种高级精神需要，当然这种客观上利他的行为依然是很值得称颂的。
●时代的变更，进化的东西太多了，有些人是兴奋的，有些人是颓丧的，由于没有使人的条件平衡生活的富裕，就这样，疼爱的热心也可以剥夺走。
●噼里啪啦的鞭炮声，
提醒我，
一年又快结束了
2015即将终结，
2016将要登上历史的舞台
（这里仅限于中国，
我们是过春节的，
其实它在每个中国人的眼里胜于所有的节日）
看着家里和我差不多年纪的孩子们都结婚了
其他没有结婚的，
也是有男女朋友的，
妈妈又是一年最着急的时候。
以前总是感觉这一天
离我很遥远，
我是个局外人
不曾想
这么快
这么快
我就成了主角
相亲是该提上日程了
也有七大姑八大姨介绍的
她们很是热心
从小到大
我都不知道有这号人的
这时候都冒出来了
我真不知道该怎么对妈妈说，
我不喜欢这些人
要么狠肤浅
要么狠势力
要么闲的蛋疼+无聊至极
要么和我一样 ----Jenny
●漫漫长路起伏不能由我
人海漂泊尝尽人情淡泊
热情热心换冷淡冷漠
任多少深情独向寂寞 ----陈玉贞《尘缘》
●世界上有一种人是这样的他会突然发消息问你"在吗 "，好像很急迫的样子。你会热心的回复他说"在!"，然后他就消失不见不回复你了。
怎么说他可能是被吸进黑洞或是炸裂了吧。
●在我们的文化中，母亲们往往强调她们为子女作出了这样大的牺牲，子女完全有义务始终不懈地对她们孝顺忠诚。在恋爱关系中，答应对方的追求，也可以用来作为日后向对方提出要求的资本。这种类型的人往往随时过分热心地准备为他人效劳，而内心却隐秘地期待他人的回报，期待从他人处得到他希望得到的一切；如果对方并不同意愿意为他效劳，他就会感到极大的失望。 ----卡伦·霍妮《我们时代的神经症人格》
●他把我父亲对他的影响写入了《那段跟宋淇吃西餐的日子》。文中说：“我接触宋淇先生已是上世纪70年代，那时他在中文大学，身体不好，仍为《星岛》创办彩色印刷的大型文艺刊物《文林》。我是初出茅庐的小子，做了几份商业机构的工作都做不长久，颇觉大机构非人之苦。进入《文林》跟随前辈工作，有机会学习过去文学、艺术的传统，最感动的是那种文明、包容的气氛。宋淇先生对诗、对文学艺术的热心感染了我们，至今未尝止息。” ----宋以朗《宋家客厅》