●最糟糕的人群都会让你感觉到你只是人类中的一员而已。 ----歌德《浮士德》

　　●去去去，去另外找个奴仆！
自然赋予诗人做人的权利，
它至高无上，神圣无比，
难道要我亵渎它，为了你！
他打动人心依靠的什么？
他制胜万物用什么武器？
难道不是从他胸中迸出的、
又摄世界入他心中的和音？
当造化将那永恒的长线
漫不经心地绕在梭子上，
当芸芸众生纷乱地呈现，
发出嘈杂而讨厌的声响，
是谁分割永远单调的流动，
赋予它生气和顿挫抑扬？
是谁把单一结合成整体，
奏出优美和弦，荡气回肠？
谁使怒吼的风暴感情激越？
谁让燃烧的晚霞神态端庄？
是谁把娇艳迷人的春花
铺撒在情侣漫步的路上？
是谁用本无意义的绿叶
编制成顶顶荣耀的桂冠？
是谁统一众神？稳定奥林帕斯？
是由诗人体现的人的力量。 ----歌德《浮士德》

　　●别向任何小偷，献出一点真情，除非戒指已戴稳。 ----歌德《浮士德》

　　●不学会用心体验就不会有收获 ----歌德《浮士德》

　　●要放浪游戏，年纪未免太老，要心如死灰，年纪未免太轻。 ----歌德《浮士德》

　　●人只要努力，犯错误总归难免。 ----歌德《浮士德》

　　●人有两只手，一只用来夺走，一只用来给予。 ----歌德《浮士德》

　　●尽管血液不再随时准备着燃烧，然而血液的成分并没有改变。平客仍和九年前一般的细腻和感性，并且依然活得比我认识的大多数人都更为真实和自由。生活中我看见过太多人签署了浮士德式的契约，被金钱、地位和所谓的"职业生涯"榨干了全部活力。可是平客从来都拒绝出卖自己的灵魂，他对自己诚实，他一直是自由的。想去西藏的时候他立刻骑上自行车出发，想在西藏多待一段他就努力在当地找工作，爱上一个女孩的时候他就不顾一切地和她在一起，想开一间客栈他就踏踏实实地付诸行动……人人都有梦想，可是有些人的梦想永远只是梦想，因为他们缺乏平客身上那种自由的心性和行动力。 ----傅真《藏地白皮书·十年爱情见证版》

　　●你肯去，就能去 ----歌德《浮士德》

　　●他怀着对《悲歌》同样敬重的虔诚，把《浮士德》盖印封存起来，对世界秘而不宣。 ----茨威格《人类群星闪耀时》

　　●好多年前，我不是曾经战战兢兢，跨进此门
当个大学一年级学生？
相信这些长胡子教授，洗耳恭听他们的吹牛
他们捧着厚厚的书本，拿他们所知道的骗人，
有些他们自己也不相信，这样浪费彼此的光阴 ----歌德《浮士德》

　　●正因为不可能，才值得我们去相信 ----歌德《浮士德》

　　●不错！我对这种思想拳拳服膺，
这是智慧的最后结论：
人必须每天每日去争取生活与自由，
才配有自由与生活的享受！
所以在这儿不断出现危险，
使少壮老都过着有为之年。
我愿看见人群煦来攘往，
自由的人民生活在自由的土地上！
我对这一瞬间可以说：
你真美呀，请你暂停！ ----歌德《浮士德》

　　●前进的东西最终必定会胜利，即便这个过程经历了许多局部的失败。莱辛说过“人的可贵之处不在于拥有真理，而在于追求真理。”Faust和魔鬼Mcphilist的斗争也如此。在自我追求的过程中，浮士德几乎经历了每一场悲剧的发生：他追求爱欲，结局以他和玛甘露的爱情悲剧告终；他追求政权，不惜与腐败贵族同流合污，害死了许多无辜良善的人；他追求古典的人性美，结果海伦死了，孩子也死了。但，有一点，他从不沉沦。结局是他胜利了。然而胜利除了让魔鬼消失外，于他毫无价值，于他，无价的是这这段旅程。

　　●道路又宽，道路又长
干吗拼命挤得这样 ----歌德《浮士德》