编者按：作文哲理句子，从网络整理而来，如有错误或者句子推荐，欢迎留言评论。

　　1、阿基里斯之踵：希腊神话英雄阿基里斯唯一能被刺伤的地方。他出生后，母亲海洋女神西蒂斯握着他的脚跟在冥河里浸泡，因此他全身除脚踵外其他地方刀枪不入。比喻易受伤害的地方或致命弱点。

　　2、一个人要抬头多少次，
才能看见天空的美？
一个人要有多少隻耳朵，
才听得见求救呼喊？
人要透过多少的死亡，
才会觉得已牺牲太多？

How many times must a man look up
Before he can see the sky?
How many ears must one man have
Before he can hear people cry?
how many deaths will it take till he knows
That too many people have died? ----Bob Dylan

　　3、如果不得不跪在地上，那我们就用双膝奔跑。 ----诸葛铉烈

　　4、盗亦有道如是说：能够分析抢劫可行性叫“智”，没进屋就知道里面有什么的叫“圣”，第一个进屋抢劫的叫“勇”，断后的叫“义”，分赃公平的叫“仁”。 ----高晓松

　　5、你，
一会看我，
一会看云。
我觉得，
你看我时很远，
你看云时很近。 ----顾城

　　6、忘忧果：出自荷马史诗《奥德赛》。奥德赛的船队返乡途中，船被风雨吹到一处海边。同伴们吃了当地特产忘忧果之后，竟然忘记家乡和亲人，忘记自己上岸的目的，也忘记回船上去。后比喻身居异乡，乐不思归。

　　8、我们对鬼神也很实际，供奉他们为的是风调雨顺，为的是免灾逃祸。我们的祭祀有点像请客、疏通、贿赂。我们的祈祷是许愿、哀乞。鬼神在我们是权力，不是理想；是财源不是公道。 ----费孝通

　　9、德国像一个彻夜失眠，夜夜失眠的老人，在黑暗中睁大着眼睛无尽止的反省自己，审判自己，捶打自己，和醒着的灵魂做永无止尽的辩论。一个患失眠症的民族！ ----龙应台

　　10、有标准化产品，没有标准化幸福。不是一定要跟大家一样，也不非得与众不同。重要的是，这些种种是你真正想要的么？

　　11、缺少精神归宿，正是造成各种社会灾难的主因。因此，最大的灾难是小人灾难，最大的废墟是人格废墟。 ----余秋雨

　　12、奔忙，使作家无法写作，使音乐家无法谱曲，使画家无法作画，使学者无法著述；奔忙，使思想家变成名嘴，使名嘴变成娱乐家，使娱乐家变成聒噪小丑。闲暇、逗留，确实是创造力的有机土壤，不可或缺。 ----龙应台

　　13、一向喜欢做手工，慢慢细细地做，总给人一份岁月悠长，漫无止境的安全和稳定。 ----三毛

　　14、就让我们继续与生命的慷慨与繁华相爱；即使岁月以刻薄与荒芜相欺。 ----七堇年

　　15、水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞…… ----余秋雨

　　16、历史不是镜子，历史是精子，
牺牲亿万，才有一个活到今天；
人生不是故事，人生是事故，
摸爬滚打，才不辜负功名尘土；
世界不是苟且，世界是远方，
行万里路，才能回到内心深处；
未来不是岁数，未来是礼物，
读万卷书，才看得清浩月繁星。 ----高晓松

　　17、大多数人的高中是 高一用来适应 高二用来反省 高三或荒芜或拼命

　　18、人皆怜羊，何人怜狼？弱羊食草，贪狼食羊。人即怜羊，何人怜草，狼心迢迢，谁解狼心？不食为谁，食又何如？或者是：暮春三月，羊欢草长，天寒地冻，问谁饲狼？人皆怜羊，狼独悲怆，天心难测，世情如霜！ ----古龙

　　19、月桂：出自希腊神话。阿波罗爱上了女妖达乎涅，但达乎涅拒绝了他的追求。有一次阿波罗遇见达乎涅，达乎涅立即跑到河边，向他父亲河神呼救，她父亲便将她变成了一棵月桂树。阿波罗抚摩着月桂说：“你既然不能做我的妻子，你至少也得做我的树。月桂树啊，我的头发上、竖琴上、箭囊上要永远缠着你的树枝，我要让罗马大将在凯旋的欢呼中头上戴着你的花冠，你的枝叶永远接受光荣吧。”后来人们遂用月桂树枝编成的花冠赠给优秀的诗人。月桂、桂冠也被用来做胜利和光荣的象征。

　　20、史铁生曾经说过这样一段话。四肢健全的时候，抱怨周围环境如何糟糕，突然瘫痪了。坐在轮椅上，怀念当初可以行走、可以奔跑的日子，才知道那时候多么阳光灿烂。

又过几年，坐也坐不踏实了，出现褥疮和其他问题，怀念前两年可以安稳坐着的时光，风清日朗。又过几年，得了尿毒症，这时觉得褥疮也还算好的。开始不断地透析了，一天当中没有痛苦的时间越来越少，才知道尿毒症初期也不是那么糟糕。

所以他说，生命中永远有一个“更”，为什么不去珍惜现在呢？

　　21、空气、阳光、雨后的彩虹；朋友间的默契，陌生人的微笑，看见老人手牵着手；在屋里听雨的声音，跑步赶上火车，一回家狗狗很兴奋……你有多久没有在意生命中的这些小美好呢？

　　22、没有小确幸的人生，只不过是干巴巴的沙漠罢了。 ----村上春树

　　23、这世界不只有眼前的苟且，还有诗和远方。 ----高晓松

　　24、说出来会被嘲笑的梦想，才有实践的价值。即使跌倒了，姿势也会非常豪迈。 ----九把刀

　　25、我看见时光像一个骄横的君王一样，握着他的手杖，以不为任何人、任何事而改变的步伐向前走着；悲欢、爱恨、是非，所有的一切都像谄媚的臣仆亦步亦趋地跟随着他。 ----潘向黎

　　27、人总要慢慢成熟，将这个浮华的世界看得更清楚，看穿伪装的真实，看清隐匿的虚假，很多原本相信的事便不再相信。但是，要相信，这个世界里美好总要多过阴暗，欢乐总要多过苦难，还有很多事，值得你一如既往的相信。 ----龙应台

　　28、人生最可怕的是等待，最值得的也是等待。 ----安意如

　　29、五味使中国菜的味道千变万化，也为中国人在况味和回味他们各自不同的人生境遇时，提供了一种特殊的表达方式。在厨房里，五味的最佳存在方式，并不是让其中有某一味显得格外突出，而是五味的调和以及平衡，不仅是中国历代厨师和中医不断寻求的完美状态，也是中国在为人处世、甚至在治国经世上所追求的理想境界。

　　30、我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。 ----龙应台

　　31、洗礼：出自《圣经》。人类的始祖亚当和夏娃因听了神蛇的话偷吃禁果犯下了罪，这个罪过从此代代相传，叫做“原罪”；各人违背上帝旨意也会犯罪，称为“本罪”。所以，凡笃信上帝的人，必须经过洗礼，洗刷原罪和本罪。洗礼时，主洗者口诵经文，受洗者注水额上或头上，也有全身浸入水中的，故洗礼也称“浸洗”。后比喻经受某种锻炼或考验。

　　32、所以，我们的历史，根本没有往前走，一直在打转儿，基本上就是：开国灭功臣、私党乱朝政、老臣挽狂澜、大乱复大治、腐败行于世、名臣欲中兴、国力渐衰微、社会大崩溃、江湖再一统、开国灭功臣……”

　　33、我们一生复杂，一生追求，总觉得幸福遥不可企及。不知那朵花啊，那粒小小的沙子，便在你的窗台上。 ----白落梅

　　34、凡是遥远的地方
对我们都有一种诱惑
不是诱惑于美丽
就是诱惑于传说
即使远方的风景
并不尽如人意
我们也无需在乎
因为这实在是一个
迷人的错
到远方去
到远方去
熟悉的地方没有风景 ----汪国真

　　35、卡夫卡式的变形：卡夫卡是奥地利作家，他写过一部小说《变形记》。书中主人公格里高尔。萨姆沙是一家公司的推销员。他忠于职守，循规蹈矩，成年累月为推销商品劳碌奔波。一天早晨醒来，他突然发现自己变成了一只“大甲虫”，内心十分恐惧和痛苦，父母对他的变化十分悲伤，妹妹开始同情他。他逐渐失去了人的习性，“虫性”不断加重，他失去了工作，父亲恨他不死，母亲、妹妹也由哀怜转而生厌，邻居耻与为邻。他最后在孤独中死去。此语比喻一个人突遭不幸，成了别人的累赘时，他与周围人的关系也会变化，这种变化撕掉了人与人之间温情脉脉的面纱，暴露出赤裸裸的利害关系。

　　36、大风可以吹起一张白纸，却无法吹走一只蝴蝶，因为生命的力量在于不顺从。 ----冯骥才

　　37、古老的职业和悠久的传说，正被机械们一茬茬收割殆尽。

　　38、生活，生活中没有幸福。
生活就是：扛着痛苦的"我"穿行世间。
而存在，存在即幸福。存在就是：变成一口井，一个石槽，宇宙万物像温暖的雨水，倾落其中。 ----米兰·昆德拉

　　39、小时侯，幸福是一件东西，拥有就幸福；
长大后，幸福是一个目标，达到就幸福；
成熟后，发现幸福原来是一种心态，领悟就幸福。

　　40、音乐还没有死去，只要乐器还在。
自己还没有忘记，只要信念还在。
爱情还没有逝去，只要勇气还在。
未来没有过去，只要今天还在。
青春期还有过去，只要梦想还在。 ----九把刀

　　41、如果科学家能把一滴眼泪里所有的成分都复制了，包括水和盐和气味、温度——他所复制的，请问，能不能被称作一滴“眼泪”呢？ ----龙应台

　　42、没有比脚更长的路，没有比人更高的山。 ----汪国真

　　43、饿时，饭是幸福，够饱即可；渴时，水是幸福，够饮即可；裸时，衣是幸福，够穿即可；穷时，钱是幸福，够用即可；累时，闲是幸福，够畅即可；困时，眠是幸福，够时即可。爱时，牵挂是幸福，离时，回忆是幸福。人生，由我不由天，幸福，由心不由境。

　　44、心之所向 素履以往 生如逆旅 一苇以航 ----七堇年

　　46、海妖之歌：出自希腊神话。传说在一个岛上住着一些以美妙歌声迷人害人的海妖，名叫塞王。后奥德赛路经该岛，事先得到瑟西女仙的警告，用蜡封住同伴们的耳朵，又把自己绑在桅杆上，同伴们奋力划桨，终于战胜了迷人的歌声。比喻那种骗人的甜言蜜语。

　　47、青春的意义决不在于这炼狱般的高三，却一定需要这炼狱般的高三来锻造并借此加以最深刻的阐释。 ----七堇年

　　48、任何食材都有其他食材不可替代的原味。因为那都是天地创造的自然的力量使然的。
如果说料理就是有效活用食材的原味，那么只有把能利用的部分全部利用，才值得称之为料理，制作者才有被称作料理人的资格。
我在吃东西的时候，很崇尚古代印度人的精神。当然，也不是一定要反抗西洋风格的热闹饮食文化，我只是觉得如果可能，不想学这种把吃饭当作交际工具使用的近现代风俗而已。 ----北大路鲁山人

　　49、我们要有最朴素的生活，与最遥远的梦想 。
即使明日天寒地冻，路远马亡。 ----七堇年

　　50、其实，每个人内心都有一个柔软的地方装着温暖而美好的故事，愿我们一起带着爱和微笑，去珍惜那些出现在生命中的小美好。

　　51、当没有了手工业之后，我们才发现，
原来那些经过人与人之间的磨合与沟通之后制作出来的物品，使用起来是那么的适合自己的身体，
还因为他们是经过手工一下下地做出来，所以他们自身都是有体温的。
这种体温让使用它的人感到温暖。 ----盐野米松

　　52、在忙碌纷繁的都市中，我们的心渐渐遗失了对美好生活的想象。会忘记那些令我们会心微笑的小事情；有时候，我们会不自觉地感觉世界正在崩塌、陷落，幸福已经成为久远的传说。但事实上，美好的事情一直都在我们周围，而且全部都是免费的。

　　53、一切达观，都是对悲苦的省略 ----余秋雨

　　56、我们的历史太长,权谋太深,兵法太多,黑箱太大,内幕太厚,口舌太贪,眼光太杂,预计太险 ----余秋雨

　　59、只要历史不阻断，时间不倒退，一切都会衰老。老就老了吧，安详地交给世界一副慈祥美。假饰天真是最残酷的自我糟践。没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的。没有废墟的人生太累了，没有废墟的大地太挤了，掩盖废墟的举动太伪诈了。
还历史以真实，还生命以过程。
——这就是人类的大明智。 ----余秋雨