编者按：作为意志和表去叫的好岁四人风，人究竟该是怎着然会的一种存在
1、你拥有青春的时候，就要感受它。不要虚掷你的黄金时代，不要去倾听枯燥乏味的东西，不要设法挽留无望的失败，不要把你的生命献给无知、平庸和低俗。这些都是我们时代病态的目标，虚假的理想。活着！把你宝贵的内在生命活出来。什么都别错过。 ----奥斯卡·王尔德
2、疯癫已变得使人有可能废除人和世界，甚至废除那些威胁这个世界和使人扭曲的意象。它远远超出了梦幻，超出了兽性的梦魇，而成为最后一个指望，即一切事物的终结和开始。这不是因为它像德国抒情诗那些表达了一种希望，而是因为它包含着混乱和末日启示的双重含义。 ----米歇尔·福柯
3、人有三样东西是无法隐瞒的，
咳嗽、穷困和爱；
你想隐瞒越欲盖弥彰。
人有三样东西是不该挥霍的，
身体、金钱和爱；
你想挥霍却得不偿失。
人有三样东西是无法挽留的，
时间、生命和爱；
你想挽留却渐行渐远。
人有三样东西是不该回忆的，
灾难、死亡和爱；
你想回忆却苦不堪言。 ----弗拉基米尔·纳博科夫
4、作家不是先知，不需要制造未来美好的神话，也不用对人民或选民许诺明天，更不必弄出个乌托邦幻影，蛊惑大众追随他去奋战打天下。 ----高行健
5、活的使你渴望/再活一次/这样活着/是你的责任 ----尼采
6、任何与幸福的接近都会唤醒青春期的焦虑。 ----让·波德里亚
7、人的灵魂的历史现实是：生于被束缚与被监视。 ----米歇尔·福柯
8、但是人是如此偏爱建立体系和偏爱抽象结论，因此宁可蓄意歪曲真相，宁可装聋作哑，视而不见，只要能够证明自己的逻辑就成。 ----陀思妥耶夫斯基
9、忧郁症患者喜欢独处，躲避人群；这些使他们更沉溺于他们谵妄的对象或屈从于支配他们的感情，与此同时他们似乎对其他一切都无动于衷。 ----米歇尔·福柯
10、如果一个人可以不要退到语言之后，可以不给词语以生命、以温度，远远地谈论自己，却带着最大的热情，一种没有温度、没有生命的热情，那么这就是她现在说话的样子。 ----莫里斯·布朗肖
11、人类无可救赎地留在柏拉图的洞穴里，老习惯未改，依然在并非真实本身而仅是真实的影像中陶醉。 ----苏珊·桑塔格
12、不安的心
为你们不安的心,你们要去寻找欺骗自己的理由.
你们不可去欺骗别人,因为为你们的不安,你们会输掉.
我告诉你们那些为你们的无知而不安的欺骗者,
你们需要一个能使你们生活可以自理的主!
我告诉你们那些为你们的未知而不安的欺骗者,
你们需要一个可以消灭掉你们好奇之心的主!
我告诉你们那些为你们的不被认可而不安的欺骗者,
你们需要一个给你们希望的主!
你们万能的主,在你们的不安之中诞生了! ----尼采
13、你可以了解冲突，但你不需要活在冲突之中。 ----大卫·林奇
14、在巴尔扎克的手杖柄上写着：我在粉碎一切障碍。在我的手杖柄上写着：一切障碍都在粉碎我。共同的是：一切。 ----卡夫卡
15、知觉的首要性，无非是让我们始终保持与世界的原初关系，对世界保持惊奇的姿态，而不是到处套用某种理智模式，并因此让世界祛魅。 ----梅洛庞蒂
16、“我发现，世界上除了那个固执的问题之外什么都没有了。这个问题就是：世界何以存在事物？何以存在世界？我带着惊异领悟到，世界上没有什么能迫使我承认这个世界的存在。它的不存在对于我，一点都不比它的存在更值得怀疑。存在对不存在眉来眼去。当月光闪亮时，海洋和大陆并不比我的盥洗池更领风骚。 ----瓦尔特·本雅明
17、我们知道什么是杰作、还知道了它们为什么这么少。因为所有的东西都与它们抗衡。所有让生活继续的东西都造就了身份、而所有造就了身份的东西都是出于必要的必要性存在。 ----格特鲁德·斯泰因
18、If you have reasons to love someone, you don't love them. ----齐泽克
19、一个人如果没有被时代即刻惩罚过，他就没有资格怨恨那个社会 ----罗伯特·穆齐尔
20、精神只有不再作为支撑物的时候，它才会自由。 ----卡夫卡
21、当前的目标并不在于发现我们是谁，而是拒绝我们是谁。 ----米歇尔·福柯
22、文学不以批判代替认知。更何况，在后现代主义的语境下，既然连语言的意义也已经解构了，颠覆和批判往往只剩下个姿态，或者就为了作秀。 ----高行健
23、人民极少使用思想自由这项权利，所以，他们把言论自由作为补偿。 ----索伦·克尔凯郭尔
24、思的任务将是放弃以前的所思，把真正应该思想的事情决定下来。 ----海德格尔
25、他人生命当中所作的一些决定会影响到自己的一生。不止今天这样，或许是十年二十年前，甚至是史前，在你根本还没有出现的时候，这些决定就已经有了 ----塞斯·诺特博姆
26、我们自己的生活亦是如此。如果我们从外部看待我们的惩治，如越来越多的人受了那些影响甚大、广为流传的社会科学和精神分析学的劝说而做的那样，我们就是在把我们自己看作普遍性的例子，而这样就使我们深刻而痛苦地疏离于我们自身的体验和我们的人性。 ----苏珊·桑塔格