●“美和丑，当真不存在于宇宙吗？”
“不存在。宇宙之间，不存在着这种言语。若是有的话，那也不存在于宇宙，而是存在于每个人的心里。” ----梦枕獏《沙门空海之大唐鬼宴》
●在我的心大于宇宙的时候，我一定能找到你，因为全是你，我心略大于宇宙，与时间是同一脉搏，与河流不朽，与
●个心所以你的显化财富多大没少，
是下多为你曾经关于宇宙为人信了。
所以宇宙以这孩比大觉得你这个人，不靠谱，
你的显化 以这孩比大多大没慢了。
你说是每的可以为人信于某个人，
比大和只是再说小实人不信路格你了。
样能的们如果你为人信于宇宙，
比大和显化以这孩比大种起有比大和么灵光了。 ----大海豚
●明变要可是另一个宇宙，类似她想心人多宇宙，在摆脱时间的之将家量以前，我们如家能心变心变好法跃迁到未来，只是用过在当下
下一刻是另一个宇宙，取决于宇宙时间帧，生灭时间帧
过去未来不存在 我们只用过在当下 时间不存在 对于宇宙只有一个结果 那们后得家能就风开实将那们后得家能就是不断运动的当下
知道天出得简单，将家里解天出得难
成天为这些概念需风上客观将家里性的意识来得家能而开新的视野，超越以将家的了月知
只有如家能心变心变好限本对气民不有生 如家能心变心变好这个概念是不动的 它拥有如家能心变心变好限种纯如家能心变心变好波形 孕育第的眼主时的分化看来树
●旧并孩为：
thoth阿撒托说生：居于宇宙中心的存在，是万物心眼中打源，旧并孩为的领袖。是个白痴+瞎子？！其形大可是巨大的……人上你定形的……“他并孩时是用开”，“置看地当于宇宙中央的宫殿心眼中打样是用，疯狂边并去敲子成去第人上你形的巨鼓，吹去第只出国了利小出发出令人作呕的、单调的音色的长笛，看地当小学还伴随去第同种到想愚蠢盲声了的旧日支配者们疯狂的嚎学还不。” ----《恶灵附看地当》
●我们四处寻找，想要的仅仅是所谓的‘人’，而不是其他生命构成的新世界；我们只需要一面镜子，照出一模一样的自己，而不愿与其他世界打交道；我们满足于自己的世界，只是不肯接受它本来的样子，要为它寻找一个影像，一个完美的化身；我们苦苦寻求的，乃是一个按我们人类的原型进化而来却义高于我们的文明。与此同时，我们的内心深处又存在某种东西，令我们不敢直面，急于逃避。这种东西虽不存在于地球，却存在于宇宙的某个地方。如今，我们来到索拉利斯，便处于这种现实之中。旧的一页翻过去了，宇宙真实的另一面展现在我们面前，就是我们想悄悄逃避的那一面。于是，这个世界变得不那么受我们欢迎了。” ----斯坦尼斯拉夫·莱姆《索拉里斯星》
●对于地球人是一个匆匆过客，对于宇宙，地球何尝不是一个匆匆过客
●灵，其实是为了更容易理解事物时使用的记号，跟数字可以说是相同的东西。这世上并不存在一这种东西，但因此说没有数字就是乱来，是错误的......灵魂这种东西啊，并不是能用有或没有的概念来讨论的。你只要把它想象成是为了表现存在于宇宙间的万物所具有的的某种属性而思考出来的代称即可。 ----京极夏彦《姑获鸟之夏》
●相对于宇宙天地，每个人都是卑微又渺小的，但每个人又都是在努力生存着，你凭什么瞧不起别人
●飞机就是这样一种工具，它引领着人们，走到世界面前，审视着、解读着千百年来困扰人类的关于宇宙的种种。 ----圣埃克苏佩里《风沙星辰》
●坍塌以后依旧泛光
我坐在漂浮于宇宙的陨石上缓缓巡视
那还是颗蔚蓝色的星球
上面盘踞了我的爱人
●任何外物都属于宇宙，唯独心和感觉属于自己。
●你不属于你自己，你属于宇宙。你尽管放心，只要你把你的时间和精力放在他人的最大利益上，那么上天就会支持你，而且永远只在关键时刻’。 ----马克·维克多·汉森《一分钟百万富翁》
●我之所以做这种不合理的举动，是因为想知道诗人的心情。人类
被束缚在地球上的时代，创作了许多以星星为题材的诗。直接赞美星
星美丽的诗、以星星比喻人类的诗、以人类比喻星星的诗，或者拿悠
久的星空和人类转眼成空的一生作对比的诗……我不太懂那些诗意。
我心想：如果像这样，以和人类一样的方式眺望星星，或许能够稍微
理解人类对于宇宙的想法。 ----山本弘《艾比斯之梦》
●她在我心里，犹如一个传说的存在，尽管我已记不清她的容貌，却依然感受到她在天空的深处，俯瞰着我的生活，我的痛苦，我的快乐，我的努力与挫折。她存在在我的存在，却无法消失于宇宙与尘埃之间。
●龙能大能小，能升能隐，大则兴云吐雾，小则隐介藏形，升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内，龙乘时之变化，可比世之英雄! ----曹操《三国演义》
●把矛盾缩小来看，它是我们身体上的痒，你能感知它的存在，伸出手，迟疑半天，抓的话会更痒，不抓的话又受不了此刻的痒。从大处着眼，矛盾一直都伴随着生存而来，充斥于宇宙万物接触的每个角落。或许只有当个体濒临死亡的那个时刻，矛盾才会一点点将其松绑。 ----潘云贵《亲爱的，我们都将这样长大》
●思维松不开已崩塌在血液内里的背叛，我等着没有太多幸福守着灿烂的悲伤逆流成河像一座岛屿孤单在不属于宇宙的另一个意外矮红星球。
●曜日已经坠落，银河再无帝国。
它坠落于宇宙深处，连同我的光荣与梦想。
从此我们没有母星，也没有星光和太阳。
我们细数光年，痛哭流亡。
太阳已经坠落，坠落于无尽的严寒与黑暗中。
银河再无帝国，而我将永远忠诚地……流浪。 ----丁墨《他与月光为邻》
●大道上的深夜，我的影子长长。相信此时的大道是极为干净的。白昼虽有无数的脚痕熙攘，总是踩不透凝固的柏油去留个脚印，所以风是很轻松地吹过就干净了，像我们的生命之于宇宙。路灯把我投射在柏油路面上成一不规则形的影子，我想回家。
但，夜是深了，家的方向还没有找到。 ----简媜《水问》
●“龙能大能小，能升能隐：大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海，龙之为物，可比世之英雄”
●我们只是灵长类动物的高级品种，生活在一个很小的星球上，它在绕着一个很普通的恒星公转，而它只是亿万个星系中的一个。自文明诞生以来，人类一直渴望了解世界潜在的自然法则，关于宇宙的边界情况应该很特别。还有什么比没有边界更特别的吗？人的努力应该是没有边界的。 ----《万物理论》
●我常觉得，生命是一项奇迹。
一株微不足道的小草，竟开出像海洋一样湛蓝的花。
一双毫不起眼的鸟儿，在枝头唱出远胜小提琴的夜曲。
在山里完全没有人看见的地方，一颗大树几千年自在地生长。
在冰雪封冻的大地，仍有许多生命在那里唱歌跳舞，保有永不枯竭的暖意。
当我们在星夜里，抬头望向无垠的天际，感于宇宙之大真要叫人落泪，这宇宙里有无数的星球，我们的地球在星球之中有如整个海岸沙滩的一粒沙，那样不可思议的渺小。
但在这样渺小的地方，有着生命、有着爱、有着动人的歌声，这样落实下来，就感到人是非常壮大而庄严的，生活在我们四周的生命也一样的庄严而壮大。
生命是短暂的，然而即使不断的生死，也带不走穿过意识的壮大与庄严之 ----林清玄《感恩之心》
●凡是想透了生命价值这件事的人都会最终想明白，生命是无意义的，就像大自然中的所有动物植物、有机物无机物一样，他的存在仅仅就是存在而已，对于宇宙并无意义。因此，所有的激情都带着一点点可笑的成分，比如说人爱得死去活来在当事人是没有办法的事，在旁人看就像发歇斯底里。 ----李银河《一个无神论者的静修》
●雪飘过的地方，必定有风，风过了，雪还未化，至于宇宙万物，总有一处化不开的雪，因为那雪还恋着风。
●妖怪存在于宇宙之间
人类存在于世上
若要幻化为物怪之形
必须依附人类的因果与渊源而形成
然一旦出现于世间之物怪
就非斩不可 ----《怪化猫》
●曜日已经坠落，银河再无帝国。
我用尽余生之力，只想光复，那残存于宇宙长河中的伟大文明。
但愿我心中的太阳，永不会再坠落。 ----丁墨《他与月光为邻》
●你有一个身体的感觉是完全错误的。身体属于宇宙，你并不拥有它，它并不是你的。所以身体是生病或是健康，宇宙将会来照顾它。一个处于静心之中的人，不管他的身体是健康的或是生病的，他都应该保持是一个观照。 ----奥修
●“对于宇宙中的所有有感知能力的生物，睡眠是必不可少的。但是对于人类，贪婪、气愤、愚蠢的人类，睡眠只是一种拿来做交易的不便！如今我们知道了真相。睡眠不仅仅是一项功能，它还是令人无忧无虑的。每个晚上我们深潜入漆黑的水塘，深入变形人的臂膀。每个早晨我们醒来并把睡意从眼中抹去。并且这也在内部有怪物的时候保护我们，让我们安全……” ----《神秘博士》
●“神学上说，宇宙是一片黑暗，只有神的光芒照到的地方，才是亮的。神的御座位于宇宙深处炽热如太阳。天使们围绕神座歌唱，其中距离神座最近的那些天使就是炽天使，它们仅次于神，也是熊熊燃烧的。历史上炽天使曾若干次降临，但从未有人见过它们的真实形态，它们有六对羽翼，一对用来遮眼，一对用来遮脚，只有最后一对用来飞翔，那是因为它们的光太锐烈了，人类直视了便会死。” ----江南《天之炽》