●读一部好书,就是和许多高尚的人谈话
一个人在其一生中,阅读一些立意深远、具有丰富哲学思考的散文,不仅可以开阔视野,重新认识历史、社会、人生和自然,获得思想上的盎然新意,而且还可以学习中外散文名家高超而成熟的创作技巧。
●昨天我梦见高高的蓝天深远无比,深耸入蓝天的高架线上伏着一头斑马。当我疑惑地一看再看,确认我所见无误以后,我知道,我的想象飞起来了。
●七返还丹,在我先须,炼已待时。正一阳初动,
中宵漏永,温温铅鼎,光透帘帏。造化争驰,虎龙交媾,
进火功夫牛斗危。曲江上,看月华莹净,有个乌飞。
当时,自饮刀圭,又谁信无中就养儿。辨水源清浊,
木金间隔。不因师指,此事难知。道要玄微,天机深远,
下手忙修犹太迟。蓬莱路,待三千行满,独步云归。
火宅牵缠,夜去明来,早晚担忧。奈今日茫然,
不知明日,波波劫劫,有甚来由?人世风灯,草头珠露,
我见伤心眼泪流。不坚久,似石中迸火,水上浮沤。
休休,及早回头,把往日风流一笔钩。但粗衣淡饭,
随缘度日,任人笑我,我又何求?限到头来,不论贫富,
著甚干忙日夜忧。劝年少,把家缘弃了,海上来游。
诗曲文章,任汝空留,数千万篇。奈 ----吕岩《沁园春·七返还丹》
●君子谋国,而小人谋身。谋国者,先忧天下;谋己者,先利自身。盖智者所图者远,所谋者深。惟其深远,方能顺天应人。 ----张居正《权谋残卷》
●文字语言是用来表达思想的,但也可以限制沟通
语言是人类进化历程中最重要的东西之一,它使我们能更高效的沟通,进而获得更深远的影响。
但是在现今急剧膨胀的知识背景和纷繁复杂的自然规律下,语言达到了它所能表达的极限,我们需要更高级的沟通方式,思维的沟通,直接读取对方大脑的想法也何为不可。
●明知故事是凭空捏造的,却可以使人探讨钻研甚至创建深远的影响,这大概就是小说的独到吧
●父爱,如山~父爱,如茶
父爱,深沉~父爱,深刻
父爱,深远~父爱,厚重
父爱,心安~父爱,细长
在这世上,最爱你的男人是父亲啊!
在这世上,最疼你的男人是父亲啊!
在这世上,能给你一场说走就走的旅行的男人是父亲啊!
●孟德斯鸠《论法的精神》一书对世界有深远的影响。在这一书中,他把政体分为共和、君主和专制三种。他说共和政体的原则是品德,君主政体的原则是荣誉,专制政体的原则是恐惧。他颂扬英国的君主立宪,认为行政、立法和司法的分权,互相制衡,是公民自由的保障,他同时认为,地理环境,尤其是气候、土壤等,和人民的性格、感情等有关系,法律应考虑这些因素。——孟德斯鸠是18世纪上半叶法国启蒙思想家、社会学家,国家学说和法学理论的奠基人。
●世间事,林林总总,拿起放下,却大多只在一念之间。
人生就是一盘棋,每时每刻,你都在与人博弈,与己博弈,而你走的每一步,都会对你的未来产生深远的影响。
唯有从容而不慌乱,理智而不纠缠,你的棋才会越走越活,你的人生才会越过越通透。
●每个人的命运中,都注定会遭遇到一些意义深远的朋友,他们在某个决定性的时间出现,也说不定哪一天又会随着岁月走失或渐行渐远,但他们的影响将波及你一生。 ----高原《把青春唱完1990-1999》
●臣僧稽首三顿首,万岁山呼拜圣君;文武两班同入目,公卿四百共知闻:当年奉旨离东土,指望灵山见世尊。不料途中曹厄难,何期半路有灾迍。僧病沉疴难进步,佛门深远接天门。有经无命空劳碌,启奏当今别遣人。
●我不要风光,它会跌落,我想低调,它不会跌落,而且显得那么持久和深远。
●心灵一尘不染,它变得好像夏日的天空——不再有云朵,只有空旷深远、一望无际的湛蓝,无始也无终。那就是佛陀所谓的无我,它是无存在、无我的最核心。 ----奥修《春来草自青》
●清明节到了,扫墓的习俗,传承上下五千年。随着岁月的增长,越发觉得孝这个字,意义真的深远。也许以后我们早晚有一天,也会埋在地下,只希望我们的后代能年年记得来看几眼。我们能做的,只能是以身作则,用自己的孝来教育我们的后代,成为他们的榜样。百善孝为先,一代代,传递下去。
●实意法腾蛇。实意者,气之虑也。心欲安静,思欲深远;心安静则神明荣,思深远则计谋成;神明荣则志不可乱,计谋成则功不可间。意虑定则收遂,安则其所行不错,神者得则凝。 ----鬼谷子《本经阴符七术》
●他最著名的观点就是“看不见的手“,他认为在市场经济中,个体间的自然交易将会创造出高效的资源分配模式,并有利于促进市场经济,创造出更高水平的收入,《国富论》提出的控制经济生活的,那只看不见的手,简单的说,就是今天经济学家常常讲的,市场供求规律,根据这个理论,亚当斯密提出了一个影响深远的对外贸易战略,亚当斯密认为,我们可以继续,通过(贸易)保护主义征服(其他领地),以及通过保持独有的垄断地位,来赚取金钱。但是如果选择了自由贸易,我们可以挣到更多的钱,而且,如果我们让别人有了钱,他们就能够向我们购买更多的产品。 ----亚当·斯密《大国崛起》
●每一种情形都不同,并且情境会对我们如何做出选择产生深远的影响。在一种情形下行得通的行为原则,在另一种情形下可能会遭遇完全的失败(我们在第6章会具体阐述这一点)。所以,面临选择时,最好参考本书,去思考、体验、适应各种独特的情形。 ----马修·威尔科克斯《畅销的原理》
●我孤独着,也疏离着,红尘太深远,不必把过多的事情都看得那么重,青山依旧常在,绿水依旧长流,无论你怎样孤寂彷徨,明天都会过去,春天都会来临。一树清风,一窗暖阳,这世上所有的遇见,都是温暖的,值得我悉数珍藏。
●“毋以嗜欲杀身,毋以政事杀人,毋以货财杀子孙,毋以学术杀天下后世”
什么是“不要以政事杀人”?做官的有权力在手,假如做事不用智慧,做了错误的事,等于无形中杀了天下人,那就是以政事杀人。集聚财产给自己的儿女,实际是害了儿女,这就是“以货财杀子孙”。最后一句,也是最重要的:“毋以学术杀天下后世”,例如十九世纪西方传过来的一些新学说,大家不加深思熟虑随便信奉、学习,并把它们变成了学术思想和政法社会的最高指导。这就是以学术杀了天下后世,因为不知道为害天下多少年,杀了天下多少人。
刘皋所说的话,实为千古名言。尤其在政治上、学术上居领导地位的人,以政事杀人、以学术杀天下人,贻害后世极为深远。
/南怀瑾/ ----刘皋《宋》
●简单而深远,追求幽默感,使平凡语言,富真知灼见......
●走过小巷
从前你送我上学
总牵我手
走过小巷
走过四季
走过二十四节气
走过年年岁岁花开的日子
也曾踏遍春光
看过世界的模样
也曾拾满回忆
珍藏于深远的心底
但在梦中也不能忘怀的
是你的样子
花白的头发高大的身躯
不知是伫望着我离开还是守候着我归去
献给今生最疼爱我的你,爷爷
●把臂膀给予飞雀就欢快了;把心抛给大海就辽阔了;把目光留给苍穹就深远了;把祝福发给看句子的你就开心了,愿清爽太平洋海风吹走的是您的烦恼,给看句子的你带来一生的好运!
●我们整夜学声你眠,而心堂浅俗于而大海深远吃,你爱我。
where we stay awake all night,where the heavens are shallow as the sea,is now deep, and you love me. ----伊丽莎白·毕肖普《想任眠》
●越是严厉、刺耳、锥心的话,就越让人反感、厌恶、恶心,然而寓意深远,令人深思。
●你真的认为如果不是我们的科学家怀着对宇宙看得更深远的渴望,国家NASA最新型的空间望远镜还能设计得出来?NASA做出的惊人突破仅仅出于一个愿意——我们的员工渴望更深入地了解宇宙,这是一个梦想者的团队,他们凝视星空,并且询问自己那高高在上的是什么。他们在这种凝望和自问中成长发展,驱动NASA进行创新的力量是激情和好奇,而不是可能获得的军事优势。 ----丹·布朗《骗局》
●基诗呤
华夏先贤对槛联,
诙谐幽默意境严。
讽刺押韵以物喻,
意境深远便达贤。
●比黑暗更好,是无暗。更黑更广、更深远,森然冻结,充满洞穴,和失明的隧道。 ----《安置于迷雾眼睑里》
●春秋战国时期的百家争鸣
⒈百家争鸣原因
政治因素:当时处于社会大变革时期,社会动荡不安,诸侯国林立纷争。各诸侯国为了在争斗中取得霸主地位,竞相招贤纳士,给百家争鸣创造了一个宽松的社会氛围。
经济因素:当时经济有了极极大发展,这使得某些人有时间从事自己的学术活动。
科技因素:科学技术取得了较大进步
在春秋后期,我国劳动人民发明了生铁冶炼技术,铁器牛耕的普遍推广。
文化:“天子失官,学在四夷”打破学在官府的局面,使原来由贵族垄断的文化教育向社会下层扩散,形成了各阶级和阶层的代言人“士”
阶级因素:对各个阶级阶层都产生了深远的影响,各抒己见
学术自由因素:各个学术团体相较于政治权势是相对独立的。既互相斗争也互相借鉴。
●存在即合理,我们在做的每件事都是有意义的。再小的事情,做得好了亦能影响深远。而那些有意义影响深远的事也并非全靠劳苦所得,只是人们某种非黑即白的条件反射形成了这种病态错误的意识。其实做得多不见得做得好,长久之计根本还是靠时间经验知识的积累。人无需累死自己,只是需要给自己时间,我们缺的只是一个合理的目标和一个良好状态。很多女性都不甘愿做家庭主妇,觉得没出息,其实觉得有意思的事情越多有意义的事情越多反而越想做“清闲”的家庭主妇,可以所有时间都忙着“玩”(是的,没有压力完全用心随心的做事可不就是玩吗?)从“玩”中学习,这才是最理想化的生活状态,生活才是具有最大的意义和丰富内涵的所在,也只有在这种状态之下我们才能最大程度地挖掘出生活这座宝库的真正价值。