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　　大凡美好的东西，用一个“香”字譬喻，便恰如其分，恰到好处。

　　在《说文解字》中，“ 香，芬也。从黍从甘”。 自古以来，民以食为天。

　　人们吃的五谷杂粮稻黍稷麦菽，吸取了天地之灵气，日月之精华，以及农人们的汗水浇灌，悉心呵护，从播种到收获，那可不是轻而易举得来的，食之自然香甜。

　　香，是人们对食物甘美气息的感觉，特别是身体健康之人，吃什么都香，“身体好，胃口好，吃嘛嘛香”。有病或心情不佳之人，吃什么也不觉得香。

　　日子过得好了，叫“吃香的，喝辣的”，而人生所追求的，最简单不过是“吃得香，睡得香”。

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　　人们追求香之能愉悦感官，又开始追求精致的生活品质，讲究菜品食物的多样化，艺术化，讲究色香味俱全，各种各样的香料调味品进入厨房，如八角、桂皮、罗勒、香菜、紫苏、葱姜蒜等等。

　　一道菜，配上合适的香料菜品，若加以相当的火候和恰当的烹饪方式，那菜便多了些许灵魂，成了舌尖上的美味。

　　在众多香料中，我独爱紫苏。据《本草纲目》记载，紫苏可解毒散寒，行气和胃。有幸种上一棵，那正面青绿反面青紫的紫苏叶子煞是好看，用手一捻，闻之有特殊的芳香。

　　夏秋之际，塔束状的花枝上开满紫红色的小花，待小小的苏子由奶白色转为黑褐色，香味愈浓，全株俱可入药。

　　苏子落地来年生根发芽，不忍拔去这可观赏、医、食多用的紫苏苗子，已被我种成一大片，香艳了楼顶一隅。

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　　生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。休闲时泡杯茶，品香茗，亦品人生的甘苦浓淡沉浮。喝口小酒，醇香四溢，留一半清醒一半醉，做个香包作饰，多几分怡情惬意。

　　春风花草香，观自然无限风光美景，感生命的神奇和力量，闻花香，不仅悦在感官，更乐在心里。

　　一花一世界，一木一春秋。人们喜美好事物，以花喻人喻事，花草树木便赋有了灵气。

　　如荷花，“出淤泥而不染，且香远溢清”，那香，是君子洁身自好品质的象征；

　　如梅花，“遥知不是雪，为有暗香来”，那香，更是有对历经磨难终不屈的傲骨精神的赞颂；

　　如玫瑰，“予人玫瑰，手留余香”，那香里含有真切的关爱和于人于己都感受到的快乐……

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　　屈原以“香草美人”喻心目中的君子贤人，“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”。

　　这些香草，透视出屈原对贤民君子的渴慕，也是屈原高尚俊洁品格的追求。香草美人的意象，历经千年沉淀依然光辉香灿。

　　万物之香，不仅是在感官上的享受，更是心灵的感应。一切美好的事物我们都可说她是香的。

　　受大众欢迎的东西，我们叫她“香饽饽”；心情愉快，是“心香”；品行高尚的人，香名远扬，留香百世；书画漂亮，翰墨凝香；读书氛围浓厚，曰书香……

　　“腹有诗书气自华，最是书香能致远”，雅致的读书状态，直如空谷幽兰，芬香出尘。

　　好一个“香”字了得！香，不只是外化于形，更内化于心。

　　香，愉悦了感官，又丰盈了心灵。于是，本着对香的青睐，劝勉自己努力做一个精神有光灵魂有香的人。