上海伤童事件：
文 | 雾满拦江
（01）
几日前，29岁的男子黄某，在上海世界外国语小学门前，持菜刀袭击3名男童及1名女性家长。
2名男童遇害。
黄姓男子当场被抓获。
（资料）
报复社会？
——他为社会做了什么？
——社会哪点对不起他？
——他凭什么报复社会？
（02）
然而此事与人性无关，与社会无关。
——上海伤童事件，只是纯粹的邪恶。
邪恶是完全的独立事件，不需要外界因素的促动。邪恶本身就是自己的答案，邪恶者为恶的唯一理由，就是他内心中那浓到化不开的阴毒。
（03）
毫无形迹，毫无理由。
邪恶者只凭内心的邪恶冲动而行事，让你的一切努力付诸徒劳，让你的一切行为逻辑，宣告失效。
许多悲剧都会引发人性悲悯，甚至悲剧本身就是悲悯本身——唯独邪恶不在其中。
（04）
以前有部外国电影，一个单亲母亲，带着儿子艰难生存。然而一个残暴的绑匪，绑架并杀害了她的儿子。
宗教人士登场，劝说女主角要宽容，原谅凶手。女主角激烈抗拒，但最终被宗教人士说服，决定慈悲为怀，宽容杀害儿子的凶手。
女主角来到监狱，怀着喜悦的心，要把这个消息告诉杀害她儿子的罪犯，她原谅他了。
可万万没想到，凶手听了女主角的陈情，当场发出可怕的怪笑。
凶手说：你以为你是谁？你凭什么原谅我？告诉你我才是你的上帝，只需要举手抬足，宰掉与你相依为命的儿子，就让你陷入绝望与痛苦。你这任人鱼肉的悲哀弱者，竟然敢说原谅我，你配吗？
只有强者，才配说宽容！
她终于意识到，在邪恶者眼里，善良只是软弱，悲悯不过无能。邪恶是种极端阴暗的存在，根本无法与之对话。
——有种邪恶，不配得到宽谅。
（05）
这时候一个孩子举手提问：老师，你的体系浑圆自洽，完美无缺。可如果你遇到了杀人魔头希特勒，这节课又会怎么讲呢？
（06）
《诗经》说：
投之以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。
投之以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。
意思是说——人性是条狗，谁牵跟谁走。世人之所以对你的善意，回报以善意，是因为对方心有良知，本质是个善良的人。所以才会对一切期待中的善良，给予良性的回馈。
你向人微笑，人向你微笑。你向狗狗扔块骨头，狗狗就会摇摇尾巴——但这个人性逻辑，对疯狗不成立！
因为疯狗已失去解读环境信号的能力，内心中充斥着恐慌、暴戾与仇恨。这些恐怖力量业已固化，不会因为外界的善意而消减。你的善意或是爱护，甚至宽容，只会加大疯狗更凶残的伤害机率。
我们的所有对话，甚至包括与动物的对话，都是建立在人性基础之上。
而邪恶者、反社会人格的仇恨者，脱离了人性逻辑，其行为不可理喻不可预测，已经失去与之对话的条件。
（07）
这个底线就是，绝不可失去对母性的尊重，不可失去对孩子的保护之心。
意思是说，人性最低最暗处，是兽性。
——纵然是野兽，也不会伤害幼兽，不会伤害母亲。这是自然界一切物种得以维系的根本，当这个根本遭到冲击，一切规则与法理，就变得岌岌可危。
邪恶之心，邪恶之欲，邪恶之举，有三个特点：
二是攻击的目的，旨在于伤害。不仅是生命本身的伤害，还有在伤害后留给人心的剧烈痛楚与绝望。
新闻事件中的涉案人黄某，29岁，四肢健全，年轻力壮。这样强壮的男子，即便是时乖命蹇，落魄潦倒，哪怕是在上海捡拾垃圾，也未必就会饿死。然而他却以生活无着为借口，对最需要保护的群体发动无差别袭击。这是纵禽兽也不认可的邪恶，其邪恶动因已非来自于外界。
没错，这个世界，财富的配平机制始终呈现失衡态势。有些人努力拼挣，却始终与财富无缘。有些人勤奋工作，却不过是勉强温饱。
——然而，财富的配平机制，却是最公正的！
（08）
早年的乔布斯，也曾落魄无依。
那是乔布斯最灰暗的日子，寄居陋室，打地铺，没有钱吃饭，饿到两眼发蓝。为了避免饿死，他每天要步行穿越大半个城市，去家教堂吃口慈善餐。如果他去得稍晚，就吃不到。如果去得早，又会被鄙视。
但乔布斯并没有因此“报复社会”。
因为他知道，落到这个地步，一半是自己错误的选择，一半是步步上行的开端。这跟别人没关系，跟社会更无瓜葛。
他的认知，没有为怨恨所扭曲——因为他心中本无仇恨，不会把自己的选择，诿过于他人。
所以最后的乔布斯，走出人生阴霾，带给这世界无尽的财富、与动感。
反观上海伤童凶手，卑劣之行，无以复加。
他是一个邪恶者，向最弱小的妇孺举起屠刀，这表明他的攻击具极高智能性，知道选择最无助的，知道他这种卑劣，能够撕裂人心带来巨大创痛。同样的心智力量，乔布斯用来反思自我，成就社会。而此人却用来阴毒的伤害爱与善。
——这类人如果获得财富，那才叫老天瞎了眼！
他有多邪恶，就失去多少良知。他有多残忍，就失去多少机会。他有多冷血，就丧失多少认知能力。如这样邪恶、残忍、冷血复暴戾的人，凭什么要求财富青睐他？若然财富青睐这种人，那才是真正的黑暗。
（09）
具自我反思能力的人，能够深刻的审视自我，不怨天，不尤人，不诿过，不放弃努力。这类人纵无缘获得巨额财富，也会内心平静，受人尊敬。
委屈者把自身努力不足，归诿为环境。
总认为自己应该付出更少，得到更多。不认可这个世界的交易法则，不了解财富规律。但如果他们的欲求并不是多么的强烈，也未必会对人造成伤害。
愤怒者满胸怒火，仿佛全世界都对不起他。由于认知失衡，他们的生存已经变得极为艰难。但仅存的良知，让他们还知道尊重女性，保护孩子。这时候他们仍然不是坏人，还可以抢救一下。
徜这条防线失守，善根泯灭，剩下的只有无边黑暗。
这就是我们在伤童凶手身上所见到的，阴毒、邪恶、生无价值，纵死还要把灾难带给善良的人。
做人三道防线，
愤怒者不可失去对女性和孩子的保护心，尊重心。
委屈者须得淡化心中过强的贪婪物欲。
自省者永远是反求诸已，追溯内心的良知。
守住这三条防线，才会有尊严，有成就。
如果防线失守，尤以对妇孺的保护防线失守，就会坠入暗恶渊薮，百死莫赎。
（10）
非唯明晰认知，无足以洞穿邪恶本性。
永不对邪恶者说宽容。
遵阳明先生之言：致良知。
良知的力量，让我们勇敢的面对这个世界，面对晦涩的人性，面对我们与生俱来的使命与意义。良知赋予我们温静的心，保护母亲和孩子。良知赋予我们知行合一的智慧，让我们在伤痛面前，面带泪水，顽强挺立。让我们驱散邪恶，度过艰难，这就是善与爱的强大力量，也是邪恶者永远无法理解的。
雾 曰
村上春树说：有些人的心，是世界上最令人绝望的牢狱。那是他们囚禁自我的牢狱，并非被人凭借暴力关进去，是自己走进去的，从里边锁上牢门，亲手把钥匙扔到铁栏外的。
世界上没有一个人知道，他被幽囚在狱里。
当然，任何时候他只要下了决心，就可以走出来。因为牢狱原本在他自己的心里。然而他不肯，却让自己的心，变得铁石一样坚硬。
——你幽囚了自己。
去年今日