最初听见“被活埋”这个词儿，大约是在几年前的一堂文化课上。

　　对于那时候的自己来讲，这是个很新鲜的词儿。所以，并不了知它的含义。

　　正困惑之际，老师开始以亲身经历展开“现场说法”。

　　老师介绍说，当自己把事业做得很成功，被许多赞誉之声包围之际，心里会不由地生起“傲慢”。

　　这是最危险的时刻。

　　说其危险，如果身边再也没有一个人敢向你提出批评的意见，而自己又不能保持清醒的觉知。一旦被眼前的“功名”冲昏了头脑，就会开始变得趾高气扬、目中无人，在不自觉中逐渐滑下去……简单来讲，这就是”被活埋“。

　　如果，足够幸运，当滑落低谷，还能彻底反省，那尚且还有从头再来的机会。但，不是谁都能够做到如此。

　　恍然有所领悟。

　　其实，这样的例子古已有之。

　　大家一定都听过”伤仲永的故事“。

　　仲永家中世代以耕田为业，长到五岁时，不曾认识书写工具，做出的诗确是令人们大为惊奇。人们遂对其父以宾相待，甚至出钱买仲永的诗。仲永以此特殊天赋，”名利双收“。其父以有利可图故，便带其四处拜访，不再学习。等到十二三岁时，仲永所做之诗，已大不如前。至二十多岁时，退化得与普通人没什么两样。

　　这不能不说是一种悲哀。

　　一颗再好的苗子，无论先天具有多么优厚的条件，如果后天不能善加守护、精心培育，都可能导致它中途夭折。

　　现实生活中这样的例子也是屡见不鲜的。

　　比如说，有些人在没有发达之前，为人处世的态度是极其谦卑的。一旦声名显赫之后，不自觉地就会流露出一种“飘飘然”之姿。

　　实为质，名为辅，实质则名归。虽则如此，越是名归之时，越要谨慎、小心。毕竟，该走的路，都要脚踏实地才能长久。

　　厚德载物。

　　如果自己的德行底蕴，没有积累到足以运载起这个“声名”的程度，而自己又不能清醒自处，难免会有余殃。因为，德不配位嘛。

　　人寻珍宝，珍宝也同样在“寻”配得上它的人。

　　据传，《素书》“不许传于不道不神不圣不贤之人，若非其人必受其殃，得人不传亦受其殃。”

　　换句话说，上好的宝剑，得放在至德手中，才能将它的威力发挥到极致，以利民济世。

　　若非心存天理道义，只图个人小利，难保不会自伤伤人，从而辜负了上好的“宝剑”。

　　所以，无论何时，切忌为“虚名”所转，当正视自身的“实际”。

　　在喧嚣之境，常葆一颗清冷的心，不“被活埋“，亦不“活埋”。