《过好这一生》是一本由季羡林著作，磨铁图书出版的平装图书，本书定价：45.00，页数：362，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《过好这一生》精选点评：

　　●耄耋之辈的一些生活感悟，语言平淡但发人深省，不过书中也不少重复字段。

　　●喜歡老爺子的通透

　　●看到一篇被另一本书收录的文章，据说还有。

　　●不错，不倚老卖老，永远年轻，永远保持学习。

　　●对各种人生命题的思考：善恶、时间、衰老、爱情、人与自然与他人与自己的关系、成功等等。

　　●朴实。

　　●不爱 已对鸡汤免疫 还是致青年的12封信好

　　●季老人生阅历丰富，可年过望九，不免过于啰嗦，一本小书同一个例子出现三五遍（可能是文集，但编在一起就太过啰嗦），不建议阅读

　　●轮回，有没有，不好说，但却不太想。诸神，有多少，不好说，死神一直在。对于这一秒，前一秒已成回忆，是否值得记忆，且看怎么过这一生。随笔合集，重复颇多，不过人生不就是日复一日吗？

　　●纸质书，最近可能是对手机依耐性太高了，都没怎么好好看书。知道这本书的过程也是很唏嘘。古人四十就不惑了，季老八九十岁写了这本书。最开始看的电子书，好喜欢好喜欢，就马上买了纸质还推荐了两个朋友。没想到看到后面不喜欢同一件事情老是出现在一本书了，还是想默默的减一星，是没事还会翻出出看看的类型。

　　《过好这一生》读后感(一)：浅浅的日子，深深地过

　　季老在书里说，青年人和老年人之间是有代沟的，我偏偏想要踏过这道沟坎（如果我们之间有代沟的话），读读这些处处流露真情实理的文字，领会其中蕴藏着的那些智慧。人生的很多道理，看似每个人心里都明白，但又不说不行。于是就有了这样的人生感悟。

　　季老的人生哲学是：纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。这话出自陶渊明，顺其自然是他们最为推崇的，尤其是触及到“死”的问题。 文章中印象最深刻的自然是关于老和死的问题了，季老在不同情形反复重申他的看法，而季老坦言，之所以自己不那么怕死，是因为曾经历过那段生不如死、无比黑暗的日子，所以自那以后，像是新生，每一天都仿佛是一种馈赠。

　　下一个要阅读的便是《牛棚杂忆》，了解那段痛苦难堪的日子。

　　《过好这一生》读后感(二)：做自己

　　读季羡林老先生《过好这一生》漫谈消费篇章，深感老先生是极有趣的人，其中说到“衣足以蔽体而已，何必追求豪华。一个人穿衣服，是给别人看的，如果一个人穿上十分豪华的衣服，打扮得珠光宝气，天天坐在穿衣镜前，自我欣赏，(她)他不是一个疯子，就是一个傻子。如果只是给别人去看，则观看者的审美能力和审美标准，千差万别，你满足了这一帮人，必然开罪于另一帮人。绝不能使人人都高兴，皆大欢喜。反不如我行我素，我就是这一身打扮，你爱看不看，反正我不能让你指挥我，我是个完全自由自主的人。” 短短几句就将自己的观点表达的清晰明了，日常生活中我易如此，既然做不到人人喜欢就做一个自由的人，同样的若是因为迎合别人的眼光而委屈自己才是最不值当的事情。 先生此篇中，我认为最有深意的一句，吃饭穿衣是为了活着，但是活着绝不是为了吃饭穿衣。

　　《过好这一生》读后感(三)：过好这一生

　　每个人都渴望有一个完满的人生，然而这是不可能的，不完满才是人生。经历的磨练越少，眼神越澄澈，历经沧桑的人的眼神是骗不了人的。人生漫漫，总会有点遗憾，季老说人生的意义和价值在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感。每个人都是一个小小的存在，大部分都会被遗忘在历史的长河里，不是圣母情结，至少做的事情要对得起自己的良心，不能说促进人类的发展，至少不能违背人类伦理道德。人与动物的本质区别就在于人类有思想、有道德，否则和“几西”又有什么区别呢？

　　真糊涂不难得，真糊涂是愉快的，是幸福的。假糊涂才真难得，假糊涂是痛苦的，是灾难的。我想，大部分真糊涂人都想做一个假糊涂人，而假糊涂人却想做一个真糊涂之人。这话可真让人糊涂，物极必反，人的劣性就在于永远不满足，越来越知道知足常乐四个字的意义，不忘初心，方得始终，愿开始同结局一般美好。好誉而恶毁，人之常情，无可非议。自古至今，独善其身的向来都是不掺和是非纷纭之人，各人自行其是，而不必非人之非。

　　世态炎凉，不必怨天尤人，渡人不如渡己。因为懂得，所以慈悲。纵大浪文化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。人生在世一百年，天天有些小麻烦。最好办法是不理，只等秋风过耳边。愿以后的生活，诗与想象力，再加上一个爱。

　　《过好这一生》读后感(四)：尽人事，听天命

看完最大的感受是，季老想的挺多的。书中出现最多的是《蒙田随笔》这本书，也引用很多。其实这类书，也就挑着看，一本书中能让自己有所触发，也就发挥了它的价值。

摘抄一段：最好能背诵几百首旧诗词和几十篇古文，让它们随时含蕴于你们心中，低吟于你们口头。最近因为学着面试，所以刷微博刷到了心动的offer里面的李浩源，实在是羡慕这种才子，深厚的文学积累，行走的法律条文，当然，这种学成的背后肯定是无数个日日夜夜的积累。印象很深的还有，他关于天赋和努力的关系，他说天赋是天花板一样的东西，如果你不去努力，是永远够不到天顶的。而如果你没有什么天赋，却够努力，那也总比躺着强。深深佩服这种坚定的想法，想必被大量的积累打磨过。才能如此精炼地提出这样的观点。最后，与其羡慕浩源的学识的渊博，不如从现在开始，构建自己的文学诗词，古文专库。这样的才子确实吸引人眼球，但其实你下得足够多的功夫，钻研得足够深，你也可以成为自己的才子。当然，天赋也很必要。

在季老的文章中，他也强调自己不是一个很有天赋的人，但我觉得是有点自谦的意味了。无论有无天赋吧，感觉一点说得很有道理，尽人事，听天命，在这世上，你就不会有这么多的烦恼。其实现实中很多人的烦恼，更多的是来自于还没有尽到人事，却想要太多太多。继续给自己加油打气吧，尽人事尽人事。

读后感好像又跑偏了，哈哈。最近对人生思考类的书籍，有些执着，可能是出于年近30的忧虑和无所适从吧。加上工作上的事情，一波又一波新浪潮的袭来，总感觉要扫一下心里的垃圾，保持干劲。书，真的是个好东西。

　　《过好这一生》读后感(五)：《牛棚杂记》《过好这一生》读后感

　　我是先读《过好这一生》这本散文集的。说实话，这本散文集编得很一般，有些杂乱没啥逻辑，有些段落还前后重复，但重点还是看季老的文章。看完后发现这个老人怎么把人生看得那么通透，忍不住再去看《牛棚杂记》。

　　说实话，看完后心情很复杂，愤懑无奈心痛各种情绪交织在一起。但我一直以来都警防自己“情绪上头”，赶紧地重新翻翻前一本散文集。毕竟经历这么多无情世事后的季老还能如此淡定。佩服的是，他是有怒的，但还能以有时诙谐又稍显无奈的语言记录下来，是真的肚里能撑航空母舰的人才能做到的吧。

　　摘录一段季老在后记中的话：

　　“我原来为自己定下了一条守则：写的时候不要带刺儿，也不要带气儿，只是实事求是地完全客观地加以叙述。但是，我是一个有感情的活人，写着写着，不禁怒从心上起，泪自眼中流，刺儿也来了，气儿也来了。我没有办法，就这样吧。否则，我只能说谎了。”

　　季老的文字平实得很，扎扎实实地写到你心坎儿里。给人很强的安全感，读他的文字，我还真的没法不跟着他的思绪走。

　　活了一辈子，他说起人生在世，必须要处理好三个关系：人与大自然的关系、人与人的关系、人自己的关系。在我看来，他就处理得特别好，尤其后两个。

　　1. 和别人的关系。季老一直提及“容忍”，他把忍推到极高的位置。事实上，他也知行合一。

　　2. 和自己的关系。

　　一是我是谁。他反复提到苏格拉底的“认识你自己”，“真”首先务必对自己真。倚老卖老要不得，倚少卖少也要不得。青年人要对自己负责第一个是要认识自己。真谦虚和假谦虚一目了然。

　　二是我的生死。季老推崇“万物方生方死”的道家生死观。“只要能活一天，就必须十分珍视这一天，因为它意味着我们又向死亡前进了一天。”在《牛棚杂记》中，他用一整节的篇幅讲述了自己曾经有自杀，且思量好方方面面的经历，冷静有条理得让人觉得可怕和心疼。也真的只有经历过一次“死“的人，才能那么通透得看明白生死吧。

　　三是我的价值。这里无疑能体现季老的大格局。“如果人生真有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感。”前一次读到类似这样的话是在十九大报告中。就像接力赛一般，每一代人都有自己的一段路程要跑。就像一条链子，每一环从自身看是微不足道的，但是没有这点东西，链子就不复存在。

　　可能觉得遥远，每次宽慰自己时，我会想起导师曾经说过的“个人在全宇宙间不过是沧海一粟”，从而获得平静。但同时，要想到自己是“链子中的一环”从而获得动力。这才是看得开的全部。

　　最后附上季羡林先生的座右铭，值得谨记：纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。

　　好好享受生活，做自己想做的事情。

　　每一分每一秒都值得用力地努力活着。