《远山淡影（双语版）》是一本由[英]石黑一雄著作，上海译文出版社出版的精装图书，本书定价：78.00元，页数：344，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《远山淡影（双语版）》精选点评：

　　●石黑一雄是个不谙日语的英国人，但是骨子里的日本基因还在。这个故事娓娓道来又带些悲伤，颇有日本“私小说”与西方现代蒙太奇手法结合的意味。

　　●27.09.2019

　　●Words are pale and untrustworthy.Only what you did indicates who you really are.

　　●空气中氤氲着哀伤的气息，多重线条的搅合似乎让人感觉都是虚幻。

　　●文风淡然抽离又带着孤独感，读起来很吸引人，我反应较慢，看到最后才模糊觉得悦子和佐知子好像是一个人，还以为后续会有离奇的事件来解释我的这种错觉，原来是作者独特的讲故事技巧，很别致新颖。

　　●这样的小说，也许就适合在轻微摇晃的列车上，从背包里拿出来一口气读完

　　●潜伏在平淡叙述底下的暗涌，淹死婴儿与后来淹死小猫的场景都被一个孩子完整的收在眼里了，不管在哪里，她都不会得到幸福吧。

　　●#2019年第13本书#说实话就是打心眼里不喜欢这种题材和氤氲着的阴沉和难受。看到最后的解读才被点透原来佐知子就是悦子，万里子就是景子，读的过程中一直觉得怎么前后矛盾又好像两对母女的故事好似因果轮回一样，万里子长大怕不是像景子一样自杀了吧，倒是很切题的远山淡影版的压抑。（天我从九月开始到现在终于有空看本书了...

　　●读的时候真的好多细节没有注意到，看完译后记才明白。论译后记的正确用法。

　　●【藏书阁】第一本石黑小说，非常迷恋书中营造出的不可言说的淡淡情绪，情绪之下是涌动的情感激流；小说故事是如此的平凡“寡淡”，没有刻意讨巧的戏剧性填充，也没有浓烈刺激的情感宣泄，悦子回忆往事，重现过去时光的幻觉，让深藏自己内心的悔恨与愧疚投射到想象出的一对落难母女身上，以与她的友谊开始一步一步涉入自己的过往经历，这也是一次探查内心隐秘的历程，这种选择性的自我保护或者抚慰却恰好印证了她内心的痛苦情感，以致最终崩溃时表现出一种决绝放弃的姿态，某种意义上讲，过去发生了什么不重要，遗留下来的情感与感性的记忆才是最使人痛苦的人生体验，我们终生活在悔恨与自责等诸多痛苦中，小说真实且精准了抓住了我们生活中对过往岁月微妙的记忆碎片，剖开了我们的情感切片，而且优雅从容给人心灵抚慰.

　　《远山淡影（双语版）》读后感(一)：我根本不在乎事实是什么样子，我在乎的是人们告诉我是什么样子

　　如果语言只追求效率和严谨,那么全世界统一使用一种语言并非难事,但那些发明新词、使用叠字双关顶真的文字游戏者们,非但没有杀死语言,反而创造了文学和诗歌.

　　假如代码是当前世界里最彻底的实用语言,那么坏代码就是蠢蠢欲动的诗.

　　坏代码属于程序员.

　　我们习惯在系统崩溃的时候敲打官方更新,当系统自动更新的时候抱住被强制停止的设备哭天抢地.用户体验被机器紧紧拿提在手,而真正能看到坏代码的只有程序员.

　　与程序员不同的是,艺术家不需要为用户体验负责.相反,他们利用坏代码的逻辑创造了一套新的法则,将视线之外的暗箱挖掘出来,将随时可能到来的崩遗暴露给等待的我们.

　　我们已经被好代码滋养太久,不到系统崩溃就不会意识到那些暗处的存在.

　　即便是自己创造的规则,人类也有可能下意识地违背.人在自我机器化的过程中,会发现自己永远有无法机器化的部分.这些应被认为是ERROR的存在,恰好是赛博格时代人之为人的地方.

　　同理,如果我们将体系看作程序,那么其所不能够兼容和处理的数据,则是一种抵抗的力量.

　　《远山淡影（双语版）》读后感(二)：回忆的筛网

　　借用一位豆友的话“后劲好大”，确实。 很短的篇幅，还未仔细阅读原版，但熟悉的日本小说劲儿在打开第一页时，便扑面而来。 说实话，一开始有些失望（这种失望在后来得知这本是石黑一雄的处女作而释然，谁一开始不是青涩的呢），本以为是会不同于以往日本文学的文字，毕竟作者长于英国，但行间字里时刻流着那种日式的淡淡的，忧郁的，平静的叙说。 我总觉得一部作品好与否，在于它给读者的遐想，思考，还有回味。所以，首先它必须是真实的，故事可以不真实，人物可以不真实，但思绪和气息必须是真实的，环境必须是真实的，这样才能带来足以让人沉思的余地。 很喜欢这个故事，一个是假想中的我，顺服，柔弱，负责任～另一个我却是跃跃欲试的，不满现状的，甚至～不负责任的。所以，最后的悲剧使“我”陷入在两种人格中不断地自责和悔恨（这是我个人读出来的感受）…

　　书里有一段话是对的，“我喜欢回忆，是因为回忆是我们审视自己生活的过滤器。回忆模糊不清，就给自我欺骗提供了机会。”，因为人总是自利的，自欺的，每个人都愿意把自己的过往装点得象圣诞树一样，这里放一个灯，那里装一颗星，东西多了，我们便再也看不到它原来郁郁葱葱的模样～但它变漂亮了，让我们开心了，不是么？

　　《远山淡影（双语版）》读后感(三)：过去是痛苦的，于是我们编造出“回忆”

　　悦子即佐知子的回忆如同她曾居住过的山下一样，朦胧一片。随着时间的推移，人们关于过去的记忆往往模糊不清，发生了什么不再重要，重要的是人们如何去看待、诠释“回忆”，这也是石黑一雄在这本书里所探讨的。

　　quot;Memory,I realize,can be an reliable thing;often it is heavily colored by the circumstances in which one remembers,and no doubt this applies to certain of the recollections I have gathered here. "

　　悦子一直借佐知子的故事，来掩盖自己的内疚和自私行径，她在回忆中把自己塑造成一个孝顺善良、安于现状的孕妇，与好高骛远、自私自利的佐知子形成了鲜明对比。

　　但在最后两章中，悦子劝说万里子回家的时候，她的身份却突然转化成了佐知子，烟雾散去，远方的山峦轮廓初显，佐知子就是悦子，万里子就是自杀的景子。

　　作者的笔触始终非常淡，非常静，大量看似简单日常的对话中，实则信息量极大，隐含着作者的留白，景子自杀的原因、我与绪方先生的关系、我是怎样来到英国的…这些都是没有在小说里明说的事情，但是蛛丝马迹就藏在作者不经意的叙述间。

　　读完会感觉怅然若失，故事就到这里了吗？想起书中的种种细节，又会觉得毛骨悚然，烟雾缭绕下的群山露出狰狞的面孔。

　　最后，就像作者说的，"It is possible to develop an intimacy with the most disturbing of things."过去是痛苦的，可是我们依然要依靠这痛苦的过去生存，于是我们编造出“回忆”，以此来减轻我们的痛苦。

　　《远山淡影（双语版）》读后感(四)：再回首不过是a pale view

　　今年4月第一次读的时候感觉很混乱，昨天重读了一遍清晰很多了。悦子和佐知子是不是一个人，景子和万里子是不是一个人？我觉的把她们理解成经历相似的人或者就是同一个人都可以。当然大部分认为她们就是同一个人。这也符合石黑说的，当一个人的经历太过痛苦，他会倾向于讲“别人”的故事带出自己的经历。但我觉得这样讲也有很多矛盾的地方，比如两人的出身背景、性格特点包括带两人离开日本的男人都很不一样。此外悦子本身也充满矛盾，比如她一直以一个温柔贤惠的典型的日本女人的形象出现，但后来不顾一切地离开了日本来到英国，甚至不惜牺牲景子，前后反差之大似乎不可解释（不过书中隐约提到了二郎没能应对好下一场危机导致两人婚姻出现问题，悦子大概在那是遇到了第二任丈夫，随他来到英国）。 悦子和佐知子都是二战的受害者。悦子在战争中失去了爱人，后来遇到了二郎，结婚后生的孩子应该是景子。后来两人离婚，悦子到了英国，和第二任丈夫生下了妮基。但是景子并不想离开，无法适应在英国的生活，最后自杀。这导致悦子一直活在悔恨之中。佐知子出身名门，因为家庭的原因能讲流利的英语，她本就不是一个传统日本妇女的形象。但他的父母让她嫁入了一个传统的日本名门家族，生下了万里子。战争中丈夫去世，她离开了东京来到长崎。她一心希望美国人弗兰克带她去美国开始新生活，可是女儿万里子不愿离开。弗兰克非常不靠谱，但是佐知子想要离开的愿望非常强烈，只能无条件信任他，甚至以爱之名强迫万里子一起离开，为此不惜当着万里子的面溺死她的小猫。两个女人都为了自己的未来选择离开，导致两人的孩子都很不幸福。但是这并不是自私的表现，就像妮基开导悦子所说的，人应该为了自己更好的未来活着，甚至不得不去冒点险。只能说这是一个非常难以抉择的问题，这就是生活的残酷，没有两全其美的选择。

　　书中还涉及到代际间价值观的不同，比如二郎和福冈先生，我和妮基。战后的日本受美国影响，年轻人已经在抛弃传统的价值观，而福冈先生这样的老人还在死守着传统，结果只能被儿子孤立，默默回到老家。这种受时代更迭影响导致价值观的变迁自以及人对比无所适从的窘态在石黑的第二部作品《浮世画家》中体现的更加明显。

　　石黑凭借这部处女作在上世纪80年代的西方世界取得成功，无疑与描绘了日本人的生存状态有关，可以说部分满足了西方人的东方的好奇心。但是他揭露的问题与困境确实是人类共同面对的。在以后的作品里，他开始突破日本元素，把小说设定在更加多元的背景中。把他的6部长篇和1部短篇小说集看完，确实可以窥见他的成长变化。