《中日战争扩大化的真相》是一部由纪录片执导，日本主演的一部2006-08-13类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。
《中日战争扩大化的真相》观后感(一)：蒋被赶去台湾做岛主，其实从一开始就注定了。。。
看评论就知道很多人未看懂。此片是对史料的考究，也有在陆军军部事实上控制政府的情况下，为何未能阻止战况扩大的反思。一个原因是军部太善于投机，喜欢先斩后奏，有伪满洲的成功案例，却误判中国人的决心。另一个原因是蒋缺乏根基，屡次三番打苦情牌，幻想依靠不着边际的外国援助，甚至不惜牺牲掉王牌兵力和首都军民，才在半年后慢慢引起美国关注。被赶去台湾做岛主，其实从一开始就注定了。
《中日战争扩大化的真相》观后感(二)：国运
蒋介石试图拉苏联和美国下水，从当时角度思考也算是上策了。用时间换空间，确实最终赢了战争，但是失去了政权。 日本侵华策略早就有了，只是日本还没有想好怎么侵华或者认为时机不到。1937不全面侵华，1947也会全面侵华的。日本既定的策略也是恶毒老练的策略-逐步侵华。
如果执行该策略，东北台湾现在不知道会说什么语言。 可怜了几千万中国人生灵涂炭。战时几万万中国人陷入怎样的厄运。肉食者当思之。
《中日战争扩大化的真相》观后感(三)：所有希望了解历史的人应该看看
只看了中间一节，也就南京的那部分。随便扯几句。
1、战争真的很丑陋 ，在战争中都会变成魔鬼，所有人类的美德在战争中都会消失，日本人也罢，中国人也罢。如果不反省，某种形式的屠杀还会出现。我们渲染杀戮的电影电视是否也该反思。
2、南京的抵抗，完全是决策的错误，十万军人背水而战，在热兵器时代，完全是找死，亏蒋介石想的出来，唐生智这种临阵逃跑的指挥官应该枪毙，至少应当为南京30万亡魂负部分责任。
3、对于国家而言，俄国完全不靠谱，找盟友，绝对不能找独裁国家的，否则吃亏的只能是自己。
《中日战争扩大化的真相》观后感(四)：日本国立台的鬼扯纪录片
虽然可以理解这是日本官方立场拍摄的，但其中断章取义的阴谋论，轻描淡写的南京杀戮，实在是避重就轻的误导人。
开场就语出惊人：校长日记里面挖出来一句话：说老蒋主动发动对日战争，目的是要国际社会对日本经济制裁。恩，我们老祖宗都脑子坏了，农业经济烂摊子和你重工业社会开打是为了阻碍你经济发展。
卢沟桥是中国人先开枪寻衅，辣块妈妈，你有没有搞错，蒋先生从九一八开始就一直回避正面冲突，中央军整编还没准备好开打呢，日本这不是猪八戒倒打一耙吗？
然后说淞沪会战是老蒋德国顾问的阴谋，目的就是搞大纠纷引起国际关注。
从头至尾就是中国人的阴谋？只是鬼子的儿孙们没有直说罢了。
我勒个去，老蒋是“攻”，你们是“受”？真是够虐的！
找了个淞沪会战的国民党老兵在台北军事博物馆指认当时的德式装备，结结巴巴的说都说不清楚，想都想不起来，旁边的人提示后才说“是以前用的”， 疑窦丛生，NHK找不到没有老年痴呆的党国老兵？还是说有什么其他目的？
日本鬼子田中伍长被爆头了，他的同乡小兄弟写下日记表示义愤填膺。
有没有天理，喂！你是侵略者唉！
说到苏俄斯大林援助老蒋，人家是贷款1个亿中国元，不是送钱1个亿，不要模糊概念好不好。
南京大屠杀的原因是所有的青壮年男人可能是脱下军服的军人，但是那些无辜的妇女们怎么也被奸淫残害了呢？皇军在此的“滔天功绩”一笔带过好像有些说不过去吧？
整个故事就是蒋公往日本鬼子身上泼脏水，最后终于成功了的故事。害的皇军死了3百多万人，搞得小泉还要每年亲自去烧香祭奠这些该死鬼，多次激化东南亚国家间的矛盾。
不知道珍珠港事件，是不是皇军被罗斯福泼了的脏水，被迫去炸的，对了，那里好像是有日本侨民的。唉，NHK无非是说：国力强盛就是辛苦，到处保护侨民，做天皇不容易阿。
《中日战争扩大化的真相》观后感(五)：这完全是一个伪命题！！
本纪录片的名字是“真相”二字。然而，事实上并没有说出根本原因！并没有描述出什么是真相！！
单从本片了解，唯一解读出的只有：陆军未经东京大本营允许，私自决定跨过“苏州-嘉定安全线”，向南京进军。
事实上，纵观整个日本侵略中国的策略，无外乎两条：先斩后奏、谎报捷报。
蒋介石下令死守南京。结果鬼子到了南京城内，看到得是狼藉的军装枪械。丢盔弃甲的拿着老蒋从德国、捷克购来的军备，为什么就被扔得满街都是？鬼子称：他们有可能穿上了普通老百姓的衣服，混入了群众当中。然而，当时领事馆的录像表明，鬼子在南京确实进行了惨无人道的大屠杀。据鬼子资料显示，片中被采访人（即第九小队）的杀戮人数记载，为：六六七〇人。这，仅仅是一个小队的罪行。
据本片显示，中日皆以卢沟桥事变为中日爆发战争为点，双方各执一词。我们的历史讲述得很详细具体，时间地点人物事件很清晰。然而，鬼子自己觉得说不清，或者它们觉得中国杜撰了一个打架的借口，事实上鬼子仅觉得在“自己的区域内”演习没有什么不对。
这就不得不说另一个最根本性的问题，就是：你们（日本人）到我们中国的土地上来了，说是在自己的区域内，你他妈要脸不要脸！！
蒋介石在早期的抗日过程中，居然还受到了德国希特勒的“恩惠”，卖给了老蒋好多军火。一个抗敌，一个谋财。这是世界史上一件很有意思的事儿。老蒋向苏联求助，斯大林那阵玩大清洗呢，自己都不觉得德国能打他，他还会管你老蒋？！拖了两年啊！也没有个结果，基本上就是说，自己玩吧，我这还忙着玩自己人呢！老蒋也向美国求救了，美国发表了严厉的谴责！谴责！！美国国民在南京事变后抵制日货！（看看美国人，这也很有意思）美国总统发表世界广播讲话，说日本鬼子你打人家不对啊！你再这样我要经济制裁你！爹不准备给你零花钱了！好不容易有一个帮老蒋说话的大哥了，结果“大哥”把“卢沟桥事变”定性为武装冲突！美帝为了日本儿子又一次得选择了“装傻”。
因为是武装冲突，鬼子就坡下驴，在南京大屠杀后并没有得到起诉，原因是：日本并没有对中国宣战，因此被杀的那么多南京人不能作为战俘被“日内瓦”公约保护！我代表东京的千万人口表示：就应该投胎成千万头草泥马自西向东在东京地界上呼啸而过！
整个中日二战史，不是几部几个系列的纪录片讲述得清楚的，也并不是一部冠以某个吸引眼球的标题纪录片能被讲述的透彻的。鬼子的断章取义取短补长技能似乎是鬼子民族的天生技能。具有正确三观的声音太少，能发出声音的更是少之又少。好在鬼子做了看似中立实则对他们有利的那部分。中国也有类似的纪录片，为什么少有人知呢？
“404”了（摊手）
《中日战争扩大化的真相》观后感(六)：不要重复上演《东郭和狼》
中日战争这是中国曾经面临的一次劫难，但是我们扛过来了，于是胜利了，胜利的背后有太多的牺牲，有太多的辛酸苦楚，以至于我们中华儿女以听到抗日战争这段历史时都热血沸腾。
虽然中日战争，可是中国所牺牲的人数，据说超过一千万人，而日本的牺牲者为三百零十万人。五星红旗是红色的，一千万人的鲜血染红的。日本的国旗是白色低红色为心，就注定了他们的非正义战争是以牺牲掉一部分人的性命为筹码，然举白旗的。这个纪录片比较客观的再现了中日战争的部分事实，然而我做不到像如今那些哈韩哈日的年轻人一样，忘却这段历史，退一步或者客观的看待日本。看到纪录片中一些日本老兵的采访镜头时，我在想他们是否会忏悔过去的行为，是否从内心由衷的对中华民族致歉，是否老天惩罚过这些残暴之徒。
其中有一段是采访有关于南京大屠杀的片段，原因是士兵们换上了平民的衣服，日本人分不清平民还是士兵于是屠杀了所有的青壮年，这如果是希腊神话里的故事，听听也就算了，算个理由，可这事个人命关天的事实啊，这也可以拿来当作理由吗？采访日本兵第九师团第七连队通信兵小西先生时，他所说的一切都似乎那么理直气壮，完全是遵从上面的命令，把自己顺理成章的推脱出去。这就是采访他的意义所在么，把士兵的责任都摘除去？
日本的首相换了几节，无论是此还是彼，只不过是使民族矛盾的情绪挑起的或事高涨或事低谷。但是不可否认的是，他们几千年来，一直觊觎这我们的领土，不曾改变，或是伪善或事缓和，宽容是用来原谅可以与自己为伍的人，不是用来感化永远都存在着野心的敌人的。
或许我的文章激进了些，或许有的人说我过于传统的思想，但是，作为一个东北的孩子，真实的听说过以为年过百岁的老奶奶讲述着自己，在东北被侵占的几年里，整日在地窖里渡过的生活，当时的她们正出于花季，父亲们为了避免他们被日本士兵糟蹋，把他们藏在地窖里好几年。。。。藏在地窖里啊，还担惊受怕的生活，换做你们的花季，你们愿意么，那些哈韩哈日的人啊，换做你们的子孙，你们愿意不？
过去的原谅不代表今后的纵容，我始终对日本大和民族带着提防之心，我从小到大没买过日货，我无法原来这个或许屠杀过我祖先的民族，我无法替我的祖先来原谅他们，也没有这个资格原谅他们，有资格说原谅的人已经去了。我不想为自己或是自己的子孙埋下隐患，所以要时时提醒着自己，可以学习他们的长处，来为我中华的崛起而用，切不可迷失自的一味的去认可，要明辨善恶是非对错！也呼吁哪些哈韩哈日的有个性的异类们，他们没有什么好崇拜的，早日觉醒，好自为之！
《中日战争扩大化的真相》观后感(七)：《中日战争扩大化的真相》
《中日战争扩大化的真相》
这是[NHK]拍摄的纪录片。
从1937年7月7日卢沟桥事件起，追溯了满洲事件，继而全面回顾淞沪抗战，南京屠杀，及至日中全面战争，日美太平洋战争，最后昭和覆灭！
1937年7月9日，《辛报》报道“七·七卢沟桥事变”
在那个时候的日本，军国主义完全控制了从皇室到文人政府的一切对外话语权、对内控制权！
这个恶魔：军国主义，是日本在“明治维新”后形成的对军队实行“武士道精神”、对外扩张侵略的一种反动思潮。
其三段体的介绍为：
日本武士产生于8、9世纪，并随着封建经济发展和阶级关系变化，于11世纪开始登上政治舞台。
之后随着日本国内离乱间歇不断，诸国战争持续，大名见对抗联接，使得武士阶层成为重要的被笼络阶层，平民亦是以成为此阶层为荣！因此，历史上从来不缺乏依然武功成功改身份的人物，其中有些还被冠以神话了！
日本军国主义的思想渊源,武士道既是日本武士的人生观和世界观，又是武士应尽的义务和职责，包括效忠君主、崇尚武艺和绝对服从等封建道德规范及行为准则。武士道对日本政治和社会生活各方面的影响极其深远，使日本具有了军国主义思想文化传统。
而近代的这股旋风，也是明治维新遗留下的产物！
可惜坂本龙马未见，否则不知其会如何继续革新新武士阶层！
到1931年蓄谋发动了九一八事变，军部采取先行动、后追认的规则，同时也让国内文人政权不得不认同！
淞沪抗战，虽然事先政府及军部只是想发动一起所谓事件，将战争区域局限在 苏州--嘉兴 此一线以东，可惜杭州湾登陆战成功后，军部再次蛊惑一线战斗指挥系统，直接发动南京攻击战！
无非还是“先行动、后追认”策略！
当又一次成功后，全面侵华，乃至后面冒险珍珠港就是顺理成章了！
本片从NHK的角度，较为中立地采集事实，包括南京大屠杀美国传教士约翰·马吉（John Magee)拍摄的资料，也节录呈现！
资料显示，该影片总计4盘胶片，总时间为105分钟，这些真实的镜头是日军在南京大屠杀的有力铁证，是留存至今的有关侵华日军南京大屠杀的唯一动态画面，成为揭露日军暴行的铁证。
1991年8月，约翰·马吉的儿子大卫·马吉从家中地下室里存放的父亲遗物中，找到了马吉牧师当年拍摄的胶片拷贝和使用的那台16mm摄影机。2002年10月2日，大卫·马吉将摄影机捐赠给南京大屠杀遇难同胞纪念馆，成为该馆的一件珍贵历史文物。
而关于蒋公当年所思所想，也透过其日记之一二片段，展现了一下！
西安事变后，内战基本暂停，一致对外抗战成为风气！隔年的卢沟桥事变，让蒋公写下雪耻！
不过，应该是囿于当时军事准备不足，还不敢毅然铺陈开战，这点也一直影响到今后几年，也就是说，一直未敢正式向日本宣战，直到美国爸爸和日本翻脸了，这里才紧跟而上--国民党政府正式对日宣战！
另外，蒋公其实一直祈望国际协调。
当时中国外交喜欢利用列强间的制衡，这一策略在很多情况下也确实奏效。可惜，在日本不断蚕食中国的行为中，等待变成了无果，乃至南京陷落，还是没有得到外强干预！
蒋公只能继续等待机会，继续等待反弹的那一天到来，不过空方的炸弹，到处乱扔，毫不吝惜！至于想获得斯大林东线进攻，事后看是若干年后了！
不过，还是得到了一些武器支援！另外，中国那个时候萦绕的联日制俄和联俄制日企图，难道蒋公就会完全放弃吗？也未必啊！站在那个时节，几人可以看清十年后变局！
实力未逮，实力未逮，实力未逮！一切枉然！
另外，抗日战争8年而胜，虽惨烈，但亦有真实收获！
日本军国主义同德国法西斯主义一样，是带给世界人民深重灾难的一种意识形态。从明治维新到第二次世界大战，日本一直奉行军国主义战略，四处侵略扩张，尤其在二战中，日本给亚洲国家和人民造成极大的伤害。尽管二战结束后美国占领当局对日本进行了和平改造，但军国主义势力并没有得到彻底根除。战后以来，日本军国主义在日本国内政治右倾化思潮中表现明显，这些右翼势力活跃在日本政界和社会的各个领域，否认和美化日本的侵略战争历史，企图通过教科书事件和修改战后日本宪法等为军国主义招魂。
他们某些人极力否认的南京屠杀，在本片中，NHK自己采访的当年老兵，都予以了认可！
因此，日本军国主义思潮及其重要人物，确实是属于全人类的搅屎棍，应该予以遏制！否则，一棍而立，得有多少绿头蝇来围绕旋转啊！
不过，下文说得好，既然其发于武士大兴时期，革于明治维新，又曾有过那么大的蛊惑、煽动性，能搅浑那么大一个水潭，岂能不为某些人心动和再次利用呢？
“日本的民族特性决定了军国主义的存在。可以说，日本军国主义与日本民族主义有着密切的关系。唯我独尊的特征使日本人产生民族优越感和“日本中心论”观念。这种民族特性本身就带有扩张的自大性质，因此，民族主义走向极端容易导致军国主义的形成。
综上所述，日本的军国主义蕴含了太多的日本特色于其中，已成为影响日本的一种综合性的历史积淀，这在短时期内是难以消除和改变的。它就像飘荡在靖国神社周围的幽魂一样，在日本上空久久不能散去!”
中国人----自强才是本！
遏制一切邪恶企图，让对手害怕与胆寒，不敢妄为，才是根本！
最后，附上本纪录片叙述文字版：
http://bbs.bianzhirensheng.com/thread-1137308-1-1.html
《中日战争扩大化的真相》观后感(八)：[转]纪录片《日中战争---战争缘何扩大》观后感
http://www.zaobao.com/forum/letter/jp/story20130315-34008
纪录片《日中战争---战争缘何扩大》观后感2013年03月15日| 更多今年是2013年1月份的时候在墨尔本家中有幸看到网友们推荐的纪录片《日中战争——战争缘何扩大》（以下即为“日中战争”），虽然只有一遍，但是印象深刻，感触良多。NHK英文全名为 Japan Broadcasting Corporation,被公认为对内对外的日本的国家广播机构，相当于中国的中央电视台的政治地位。2006年他们拍摄的这一步片子日本观众甚众，年底还被日本文化厅的“艺术节大奖”选为最佳电视片。请注意这里的“艺术”一词。更吊诡的是，我用搜狗拼音在拼写片子的时候，第一次首选词语是“骗子”。至此，我想说的是，这是一部日本文化精英用日本式的工作态度精益求精制作的一部的日本角度的历史电视片。它代表了战后日本的主流的政治正确的对中日关系的观念。我在这里咬文嚼字。我不说它是纪录片，其实它的背后是一部以纪录片的名义的日本式的对侵华战争的极端隐蔽的辩护。我的良多感触，就是因为这部片子可以归结为七个字：”辩护，辩护，再辩护“。以事实的名义，以国际法的名义，根本来说以日本的利益来做的一个看似天衣无缝的侵华战争的辩护。所以，它对日本主流民众来说是政治正确的，但对中国人来说是政治不正确的，对人类来说是道义的不正确。首先，我向来是反对“日中战争”这一个词语的。在英语的语境中，的确反应这段历史的名词有两种，Sino-Japan War, 或者World War II in Asia。前者也是对中国读者的一种侮辱，对非华人读者的一种误导，就是说“中日战争”，如果任何一个小学生会读这几个英文词，就会解释成为：中国和日本打仗。后一个英文注释相对客观一些，就是把日本侵华战争放入整个第二次世界大战的框架中。日本人应该对中文是比西方人更有一份深入的了解。所以NHK这里自己所用的片头，就是“日中战争”，似乎比英文的“中日战争”进了一小步，因为他把战争的挑起者放在了前面。然后，这远远不够，对中国民众来说，如果这一部片子要引入华人世界，最政治正确的词应该改为汉字“日本侵华战争---战争缘何扩大”。在注重表情达意的中文语境里，一字之差，一词之差，意义重大。无论从历史事实来说，还是从华人的价值判断来言，这个片子所谈的应该是关于日本是如何一步一步扩大入侵中国的，而不是中国和日本（或者说日本和中国）把那场战争一场一场扩大的。连小学生都知道，日本当时国力军力的强大，相对中国的贫弱，这场战争的战略主动权，完全是日本人在控制着，中国人只是被动地在陪着”玩“。所以，”侵“一个字就非常恰如其分地点出了这场战争的本质：一个强权对弱国的积极主动的欺凌。这个字是万万省不得的。也只有中文读者才能品味出其中深味。如果你再把它返回英文，invasion，都失去了原来所承载的历史文化政治等所有因素的积淀，因为invasion 在英文中是一个中性词，二战德国作为非正义的强权侵占攻击任何国家都是invasion, 之后苏联和美国等所有盟国正义的反击德国也是invasion！其次，该片旁征博引，跨越日本，中国大陆，台湾，美国等地详实地解答了他们对这道主观题的看法：为什么日本侵华战争会从1931年以来步步扩大，遍及大部分中国，延至1945年日本投降，对中国也对日本产生了巨大的损害？我在谷歌里面检索了一下，发现绝大部分中文的网页只是转帖介绍这部片子，但是像那种系统地多谈谈观后感的网页很少。偶遇一篇也是来自新浪的博客，好想是赞扬此片，原因大致是，看到了许多以前不知道的史实，例如知道了在九一八以后在卢沟桥事件以后蒋介石坚定要对日本侵略者”雪耻“的日记行文，例如看到蒋介石处心积虑把反抗日军的战场安排在国际关注的上海，而非中国华北农村，以图获得更大的国际支持。例如纳粹德国对中国军队长期出口现代化装备和训练精锐部队等。我不仅长吁，该作者太容易满足了，不经意间，自然而然间，轻易地陷入了本片的隐晦的圈套之中。该片背后想要说的，但的确又是东方式的，不，准确地说是日本式地表达了这样的逻辑：从九一八开始，日本好战的少壮派的陆军为主的精英们是被蒋介石先生牵着鼻子转，被迷了魂，被蒋先生的高明的战略部署所欺骗，加上他们自己的狂妄膨胀，所以才步步扩展了在中国的战争。你看，人家皇族和内阁开始只是有限制的，只想有限制地保护日本在华利益，吓唬吓唬一下中国人。你看，人家在淞沪战场上还划过了一条停止西进的战略红线，开始是命令日军不准西进的。所以这里矛盾的两个主要方面，一个是内因，日本陆军部的狂妄；一个是外因，蒋先生的”阴森狡邪“（或是战略误判？）。合起来造成的战争逐步扩大，从东北，到华北，从上海，到南京，最终到大半个中国，再到东南亚。顺便说一下，把日本人主动攻击珍珠港也从要从美国人的经济制裁说起。日本式逻辑是：你制裁我，虽然没有武力攻击我，但迟早我要倒霉的，所以我干脆主动攻击你了。哼，谁叫你先制裁我！至此，所有日式的逻辑外衣都被扒光了：无论你是武力想防御我，还是对我复仇，还是你非武力限制我，我很自然都要主动攻击你！你说我真是冤枉！要是你蒋先生不精兵强国，不抵抗我，那侵华战争就不会扩大，对中日都有好处！要是你美国人不对我禁运钢铁等原材料，我也不会殚精竭虑攻击你珍珠港了！可是请整个地球人类，你到我家客厅卧室占着，是不是我就不该把你赶出去？我面对恶邻把门关上，路断了，是否就该被恶邻敲打？所以，侵华战争扩大化的矛盾其实只有一个方面，日本军政国民的野蛮狂妄。蒋先生的所思所言所为，是一个正常人类，正常个人的正常的”政治生理“的应急反应而已，简单得就像你的膝盖骨被敲了一下，就会顺势反弹一样。蒋先生的这一笔，是应该被中华国人所铭记的。你NHK花了老鼻子的日本公款，走了地球大半圈，就是找打了他在日记里亲笔写下了”雪耻“二字，就煞有介事，别有用心地告之日本公众，高明地转移你的过错。且慢，有的读者会诘问，人家拍的是纪录片吗，只是反应历史证据而已，并没有在脚本里说推卸战争责任二字呀？你这个人这篇文也太有感情色彩了？纪录片就没有背后隐藏的价值判断吗？非也！NHK，或者说日本主流精英的价值观就更加隐晦地藏在他们的证据之后，有什么样的判断，就要寻找什么样的证据。试想，他们怎么可能漫无目的半个地球瞎逛，无意中在地摊上看到蒋先生的日记中的亲笔”雪耻“二字，然后再把其他的历史证据归拢到一起，拍了这个片子。相反，他们一开始就是认定了以上内因外因两条主线，然后四处费力佐证。套用社会科学研究方法的说法，NHK的此片不是基于一个真正的质的研究方法路径所拍摄的，所以不能说服华人观众。就算是他们真的是先涉猎了大量前所未觉的新的历史证据，再做得最后的理论总结，那也只能说他们的主观的理论提升的过程还是基于日本人的辩护的角度，而非中国人的感受，而非普通人类的感受而发的。这正是我要批评的地方。你也可以说，发现了这些内因和外因，这是NHK的重大发现，最后你作为公众媒体，有义务做一番中肯的理论总结，道德的评价。你把一大堆所谓的史实给大众看，让他们自己去做判断？你的责任在哪里？所有的研究，都是要发现意义。首先发现是什么（what）？然后就要探及为什么（so what？）。这对日本民众反思这场战争才真有裨益的。还没有完！我下面想要谈的是本片的另一个问题，也是最让我愤懑，义愤填膺，莫名惊诧，等等，（我都想极力搜罗穷尽我的整个大学中文系所培养出来所有的表达无耻愤怒的词语。）那就是本片中就对中国人大屠杀所谈及的法律问题，国际法问题。在谈及南京大屠杀的这一中日皆敏感的历史事件的时候，NHK还煞有介事地提及了国际法对待战俘问题。角度之新颖，另任何人都叹为观止。但还是回到他要辩解的基本逻辑上：日军攻克南京之后，如何对待中国战俘，成了一个“重大课题”。“伟大的光荣的正确的”现代化的日本皇军面对一个“愚昧的落后的可怜的非现代化“国家的胜利中陷入了一个关键的理论问题：因为日军虽然攻陷了中华民国的首府南京，还是日本政府还没有从正式对中国宣战。可怜的中国政府也可能只顾着仓皇抵抗，也“忘了”向日本政府宣战。于是乎，战争中强者对弱者大肆杀戮的事实已经发生，但是日本政府和军队还没有从法理上找到相应的法规来对付赤手空拳的中国战俘：日军想把他们抓起来关起来，可是双方没有宣战，所以就没有法律的的条款把他们看成战俘了，所以也就没有用“国际文明社会”对待战俘的宽待的义务了（至少是不继续杀戮他们）。矛盾解决的最后，就是无视他们是事实的“战俘”，继续一了百了，把他们杀了吧。反正他们还是可以被看做放下武器的中国军人，现在还是某种作战的继续。至于在此基础上的宁可错杀一千不可放过一个的作法，波及无辜贫民，那就是“大大的遗憾了”。影片还特地播放了日本签订的国际对待战俘的相关文本。至此一个人类现代文明史上最罪恶的一个历史事件就被虚晃了一枪，洗白了日本天皇，日本占领军，乃至那些粘着无辜者鲜血的日军士兵们的任何责任：法律上的，没有；道义上的，也就不用了。这里，影片中有致命的逻辑漏洞。如果说绞尽脑汁收罗出日军和政府之间关于战俘处置的国际法的探讨是为了彰显伟大的日军的“有法必依”的现代性的一面，那么日军为什么所谓的“擅自”违背政府命令（“法规”）从上海西侵？反正，你至此也可以看出来，所谓“法律观念”，NHK是进行了灵活的运用：想辩解对战俘和平民的杀戮，就搬出了所谓的“国际法”的疑惑；但披露日军沿着沪宁线擅自突破大本营的禁令而西进的时候，只提“将在外，君令有所不受”，而不说日军的违法问题了（违反他们的上级的军法命令）。如果日军日本国民真有现代性的一面，他们又为什么滥杀无辜呢？（整个侵华战争中，又岂止是南京大屠杀区区一处呢？）此处，NHK想混用现代观念“有法就有理”这样的狡猾手段，是如何的令人愤懑！对这个历史事件从法理的角度，从被屠杀人数的考证的角度，都反映出了当代日本国民的一个关键的问题：他们是如何从人性的角度来反思这一个问题？从人类道义和伦理的角度来看待这一个问题？有，像东史郎先生，前首相鸠山由纪夫先生，可惜，这些声音大多被淹没，只是所谓日本民主社会下“百花齐放”的一朵小浪花。冒了一个泡而已，在右翼群体有组织有计划的对抗下，他们显得多么渺小。难怪影片中出现了这样一个场景：一位时至今日看似崔暮之年的看似慈眉善目的日本老老兵（他自己也杀了中国战俘和”可能的中国战俘“），面对镜头轻声轻语，慢条斯理地说了这样一句话：”你要说那是屠杀，也可以“。诸君，他的话的确是只能用句号结尾的，没有感叹号结尾的必要。按照此话的中国受众者来言，如果一个人一个群体犯了重罪，别说是法律正义的严惩，就是道德的鞭挞就可以让他淹没在人民的唾沫之中。而此君对这样的事件，却是如此的轻描淡写，不尽情愿。用了这样一句假设句，"如果你（当代的日本受众，中国受众）愿意那样看待，那我也不反对。也就是还暗含着另外一个判断：“如果你不把它看作是屠杀，也可以”。此情此景，你只能联想起日本首相田中角荣对中国总理周恩来说因为侵华战争给中国人民”添了麻烦“，而周反驳说，添了麻烦之词只有弄脏了一个女人的裙子的时候才适合表达的歉意，和中国人所承受的伤痛是远远不能匹配的。至此，诸君，你可以看出了现代日本之国民性吧，从普通老兵到国家首相，对曾经发生过得重大事件可以轻描淡写轻轻带过。这又正好地佐证了美国人类学家本尼迪克特的《菊花与刀》中对日本国民性的注明论断，日本人可以像菊花那样沉静低语谦美，不似玫瑰一样张扬，但他的另一面又是蕴含着像军刀那样的坚定和凶残。以此延伸，当今中国人所还担心的，不应是日本军国主义的复活。中国的官方话语总是不厌其烦对国际社会说我们担心日本的军国主义的复活，这样的论断不被国际社会待见，是因为地球人都知道日本现在没有军国主义的土壤，整个国家也是民主的富裕的，而非当年军阀专断的。但中国人所需要担心的是一个民主的富裕的当代日本还有可能被他的民族主义情绪继续驱使，被他的轻柔与残暴的矛盾文化所强化，转而用民主的法律的程序正义和他的发达的科技和经济重新走上军事方式的利益诉求。啰嗦了这么多，最后我想说，NHK的这个片子，淋漓尽致地表现了日本人做事刨根究底的那股认真劲儿，但它对这段战争的反思仍然是站在技术层面上（一些细枝末节的角度）的，站在为日本人撇清责任的角度上拍摄的。它渲染了日本退伍老兵们的沉静，让人感觉到一种错觉：这些人都是一些平和的村民罢了，他们怎么可能是凶残的“兽类的集团”（沦陷区的西方人士之语）？它在反应南京大屠杀惨案时，也走访了一些南京郊区的老农民，披露了美国媒体对日军杀戮的愤慨，但它并没有（有意无意？）提及大屠杀中对平民女性的奸淫问题。它也不厌其烦地让老兵们谈及蒋介石德军式装备的精锐的先进武器，和希特勒政府长时间暗中对中国军队的武器出口。等等细节，不一而足。中国的文章写作经常说的一句话就是：摆事实，讲道理。其实任何语言的写作又何尝不是这样呢？如此参照，NHK在摆事实方面的确有其新意，挖掘了一些新的史料。然而，一篇文章，或者任意一个人类的语言作品，最终的落脚点是在后者：讲道理。NHK所做的，故作不讲道理，不对蒋介石的复仇计划和日军少壮派的狂妄西进这些事实进行价值评论。这样做，表面上是让读者观众自己评判，但它的效果只会是以下几类：对日本观众而言，他们会从自己的角度侧重解读蒋介石的“狡猾”，是他的战略部署诱导日军步步反击，扩大战场。日军是无奈的，甚至无错，无罪的。对中国观众而言，也是徒增愤懑而已，闹了半天，中国人应该对日本侵华战争负责，因为蒋介石要复仇的计划，才把日军拖入泥潭，才让中国引火烧身。总之，这样的纪录片，的确是一部“骗子”罢了。