《卡梅里亚的哲学世界》是一本由[西班牙]胡安•安东尼奥•里维拉著作，海南出版社出版的精装图书，本书定价：52.00，页数：276，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《卡梅里亚的哲学世界》读后感(一)：真正的哲学从来不难

　　

此书最有意思的地方在于以师生辩论的形式探讨哲学命题与解答生活困扰。很多人都觉得哲学晦涩难懂，其实真正的哲学大师的思想往往来自生活与智慧的交流，是以孔子言传身教而留论语，苏格拉底雄辩扬名而定希腊哲学。这本书就是有这味儿了，相信读完此书无论是装x，还是你平时对生活的疑惑，都会有更多的解答方式。

　　《卡梅里亚的哲学世界》读后感(二)：生命的无数种解答

我们这个时代，是一个急功近利的时代。作为一个现代人，在学习任何东西之前，一般都要先问自己，通过学习这些我能得到什么？在很多人看来，如果学一样东西不能得到什么，就是在做无用功，或是这个人不够聪明。

这种思维方式在哲学中被称为“工具理性”，是指通过精确地计算衡量做一件事值不值得、值得花多少精力、花多少精力才能成功来判断要不要做这件事。

就像奥地利作家史蒂芬·茨威格在《变形的陶醉》中所描述的那样：“人总在疲于奔命，而又总是处处晚到一步。生活变成了算数，不断地加呀，乘呀，算来算去，算了又算，数字和数目没完没了，像一个大漩涡。”

某种意义上，当一个人这样想问题的时候，他就成为了一件工具，他的生命就陷入了一个表面平静的漩涡。这个时候人是目的的工具，就像扳手是安装和拆卸的工具、螺丝是连接和加固的工具一样。在亚里士多德看来，我们这样对待自己，其实是把自己放在了作为奴隶的地位。

尽管很多时候现代人都把自己当作工具一样抛掷在生活的洪流里，但我们不得不承认，生命有它自身的目的和追求，这就不可能使人单纯的成为一个工具，因为“我们是探寻意义的造物……如若我们不能在生命中找到意义和价值，就很容易陷入绝望。”（《轴心时代》，凯伦·阿姆斯特朗）我们生命最深切的愿望，无非是成为一个“人”。

一个人的生命中，总会有整理、反省、追问自己生活意义的瞬间。我们必须抓住这些追问的瞬间，因为追问本身已经暗含了你面对世界的视角和突破这种生活的方法。《卡梅里亚的哲学世界》是一位哲学老师带领着一群孩子对生活中的疑问进行探讨和追问。正是在这些探讨之中，我们发现了生活的更多选择和生命的多种答案。

哲学是“爱智慧”的学说，可我们大多数人一生都在“爱聪明”。然而聪明和智慧是两回事。“聪明”意味着在一个既成的体系中依据规则达到顶点，而“智慧”意味着打破体系、超越规则，得出不同的解法。

这意味着，在一种思维逻辑框架下费尽力气无法解决的问题，可能在另一种思维框架下根本不能称之为问题；

意味着我们一生的忙碌都可能是在原地打转，而没有抬起头来看看在原子孤独旋转之外有绚烂的星河；

也意味着在我们生活的此时此刻，有无数种解法，我们现有的生命只是一种波函数坍缩，是量子纠缠、生死叠加的转瞬即逝。

在《卡梅里亚的哲学世界》中，作者安东尼奥·里维拉说“人的一生不是没有起伏的平原，生命更像是一片崎岖的土地，充满理性无法探测的曲折。”

学习哲学，就是要让我们在日复一日的平淡生活里，明白到底是什么力量支配着我们的生活、思想和行动；

理解人除了此刻的挣扎和顿挫，还有辽阔无边的自由彼岸；

避开在生命的无数可能和解法之中的暗礁和流沙，即使无法避免，也有毅然决然面对的勇气；

使人能够“摆脱偏执而走向超脱，摆脱流俗而走向明智”（武汉大学 赵林 语）。

我想，现代人需要这样一个窗口，以一种浅显的方式让人从“向前看”的固定思维中脱离出来，走向广袤人生的自由田野。这正是《卡梅里亚哲学世界》带给我们的——对生命的无数种解答。

　　《卡梅里亚的哲学世界》读后感(三)：哲学课上的问题之书

　　

通识教育是教育的一种，这种教育的目标是：在现代多元化的社会中，为受教育者提供通行于不同人群之间的知识和价值观。这是一种提出已久却未普及开来、有别于专业性教育、旨在针对为学生创造独立性人格的教育倡导，它作为一种思想上的媒介，所传达的其实鼓励受教育群体跳出传统的模块，发展个性化的理念。

我们都很清楚，人与人之间能够产生的不同就在于思想，也许是深度、也许是维度、也许是方向，思想的差异构造出每一个与众不同的完整生命。所以通识教育的价值便在于此，以此类推，《卡梅里亚的哲学世界》当然可以归为其中，以哲学的视角和清晰明了的演绎来为受教育者扩充思想的边界，这听起来就很有趣。

更有趣的是，作者里维拉在书中也创造出一个想象中的课堂，那里的哲学老师年轻随和有着独特的个人魅力，会说出“我反对用晦涩难懂的词汇来教学”这样反黑格尔式的话；那里有着一个脑子里藏着十万个为什么，觉得和老师才是“同一个部落”，自嘲为堂吉诃德的天才学生和一群发言越加踊跃、思维越加跳动的同学。他们在课堂下将那些人生困惑不解的难题一一拆解，从哲学的概念，到人性善恶的讨论、从理性与天性的矛盾，到实用的幸福主义，他们并不单单将课堂当做是一次上位者向下位者的灌输，而是将其演变为一场针对头脑风暴的自由演讲。

坦白地讲，当我们将任何一个科学、艺术、技术工种向上做一次推演，它们的尽头都有可能拥有哲学的影子。因为人类本身就是会思考的苇草（帕斯卡尔），而无论人类一思考，上帝就发笑（米兰·昆德），还是活着就意味着思考（西塞罗），归根结底，每一个人走上金字塔顶尖的人，都会去讨论那个终极问题——我们是谁，我们要做什么。

这个话题很大，甚至于很些空洞。所以我很感谢有这样一本书作为青少年的哲学启蒙，如果用上他人对挪威作家乔斯坦所著《苏菲的世界》的评价——那本书对于缺乏文化背景的中国学生来说，在理解上的确会有些难度和缺乏系统性，但其上所述的欧洲哲学史，就是一部贯穿着欧洲历史与文化的思想史——再来看看《卡梅里亚的哲学世界》，这本书用课堂对话淡化了很大一部分关于历史的沉重感，同时也消解了乔斯坦在本就艰涩的哲学上附加的魔幻主义。

作者里维拉摘取了历史背景下的大节点，上面关于道德、资本、公权力的梳理虽然依旧不免带着压迫感，但在更多的篇幅却是带有活力和希望的，她想让读者理解但不恐惧这些话题，就像《餐厅谈话》一章中出现有关抑郁症、语言暴力、人性实验的部分，以及学生卡梅如何利用社会心理学知识形成自救。在这个故事中，有学生向老师的倾述（这代表思想的接纳），有卡梅曾经的迷失（反映了服从实验的可怕），也有抑郁症的救助过程（药物以及倾听），然后重新回到踏入求学旅程的卡梅身上，这段回忆中的波澜不仅是在讲述哲学如何应用于实践，更是在启发读者要正确的、合理的认识自己的内心，并借此获得幸福的希望。

在那些课堂上，学生们偶尔会达成共鸣，例如对于尼采年轻人们都会骄傲地宣称那才是勇敢者该走的道路，例如退而求其次的选择对于人生可控性的价值；另一些则引发了更深的讨论，例如道德困境中人们的双向否定，例如理性主义创建的乌托邦也许并不能带给人们长久的安定。

可我们都很清楚，那些达成一致的答案并不见得会让这些年轻人在未来始终践行，那些产生疑虑的问题也很大可能会永久困扰人类下去。再想想哲学萌生的初衷，这大概会让人觉得沮丧，因为并没有一个万能的解答可以让所有人都走向幸福，哲学的道路依旧漫长且艰辛。

可对于青少年来说，对于一门通识课来说，哲学的价值却又是无可替代，因为它肉眼可见地让学生们打开了世界更深层次的大门，在那里，他们看到的一切都是复杂的、玄奥的，充满矛盾又相互共融的，这个世界对善恶永远不会只有一种判定方式，这个世界里允许任何一个理性和感性主义者找到自己适合的生存法则，这个世界有资本家来制定规则同时也有骄傲的人不向规则低头。

那样的世界可比青少年们过去仅仅看到的非黑即白要有趣也有价值的多。

雨果曾说，历史和哲学负有多种永恒的责任，同时也是简单的责任。这个责任就是引导人们运用思考去明白我们因何而存在，人之一生绝不是仅仅为了活着，我们需要了解世界，并了解自己，无论如今的哲学在日后会被肯定还是推翻，都将是人们通往真理必不可少的道路。而在此刻，我们首先要做的，便是面对困惑，勇敢发声，保持一个永远在思考的大脑，和一颗敢于质疑一切的心。

　　《卡梅里亚的哲学世界》读后感(四)：更贴近生活的《苏菲的世界》，青少年不得不读的哲学入门书籍

　　不禁问自己，究竟谁把人类定义成理性动物的，这真是最不成熟的定义之一。 ——奥斯卡·王尔德

青少年为什么需要读点哲学？

不久之前，大家嘴里还在谈论“80后、90后”这群新生力量，可是一转眼却发现00后的孩子们已经在社会上各个行业中崭露头角。

社会的高速发展以及触手可及的网络传播，让不同国家的青少年们都能更快速的连接全球信息，他们比我们想象中的能更多面的接触社会与世界，在被多元化、多种信息、多种声音包裹后，很多青少年开始迷失在了信息与信息之间。

他们开始疑惑了，不知道自己应该怎么选择才是正确的方向，就好像现在为什么在更文明、更包容的今天反而催生出了更多的“键盘侠”，这背后就是因为缺少思考的能力，所以比起知识我们更应该的是教会他们生活的智慧，让他们能时刻保持怀疑，保持思考，才能避开“猎人”的设下的陷阱，而这对于心智尚处于发展中的青少年来说，更为重要。

在《卡梅里亚的哲学世界》里胡安·安东尼奥·里维拉说，“哲学就是对在常人看来稀松平常的对象进行思考”。是的，其实哲学并不是人们以为的那样高深，不管是在生活中、还是学习中、亦或是在工作中，只要你愿意进行哲学思考，你就可以是一位哲学家。

《卡梅里亚的哲学世界》讲了些什么？

《卡梅里亚的哲学世界》是我最近一段时间读的书中，最引发我思考的一本书，这本书以小说的形式记述了高中生卡梅里亚（卡梅）与他的哲学老师贝尔之间以信为媒介，探讨关于哲学的一系列问题。卡梅把贝尔老师的每一堂哲学课的课堂笔记浓缩成一封信，然后每一封信中都探讨了不同的哲学问题，比如幸福是否全都寄托于财富？什么是有意义的工作？我们的行为是否会脱离我们的意识？成瘾性消费为什么最终都是痛苦的？......

36封信，36个哲学问题，《卡梅里亚的哲学世界》将哲学中晦涩难懂的问题，通过上课与卡梅的课后复盘的形式化繁为简，在上课的循序渐进中一步一步解答问题后，又提出新的问题，再解答这样一个循环的过程中，让我们进入了一个全新的哲学世界，同时有大量的引入了神经科学、社会心理学、伦理学与经济理论的经典名句或者案例，内容非常翔实有趣，阅读完整本书就好像完成了一场哲学的探险之旅。

《卡梅里亚的哲学世界》让我们收获的远不止思考

《尔雅》训“哲”曰：哲，智也。哲学不单单是研究智慧的学问，更是智慧下的判断。对于成长中的青少年来说，他们充沛的生命力以及旺盛的好奇心，比成年人更喜欢刨根问底，但是在接触真相以后呢？他们会做出什么样的选择？

“迷茫”几乎成为了青少年一代的关键词，他们在成熟与青涩之间徘徊，对未来有着无比的憧憬，却又时常看不清自己脚下的路，同时涉世不深，阅历不足，又不能凭着人生经验去甄别，所以作为家长或者老师更加需要好好引导他们去认识自我，并积极的去探索属于自己的人生意义，而这些也正是哲学一直在探讨与反思的事。

人生没有彩排。我们希望孩子做出的每一个决定，都是来自于真实的自己与深思熟虑后做出的决定。《卡梅里亚的哲学世界》中，作者巧妙的把哲学与科学碰撞在一起，并且通过不同的设问与解答，让我们更容易认清世界，也在卡梅的信中读到更多的哲学智慧。

以前我们总是在问自己，我们想成为一个什么样的人？我们会选择怎样的方式过一生？而现在，我们把这个问题又同时抛给了我们的下一代的时候，他们将会给出什么样的答案呢？

胡安·安东尼奥·里维拉在书中说的那样： 一个人一生下来就已确定的‘命’不算作意外运气。意外运气和自然运气、社会运气不一样。不过它们三者有共通之处：都不受人控制。这种不可控是常态，是人生来就要面对的。那么，人生本来就要面对的这些，我们可以选择随波逐流，也可以选择独立思考后，按照自己的方式过完这一生。

周国平先生曾说，倘若你更想让孩子成长为一个优秀的人，哲学就是“必修课”。因为哲学的积极探索让我们努力挖掘自我，探索世界的真相，成为一个时常怀疑，时常思考有想法的独立个体。

《卡梅里亚的哲学世界》作为一本初级的启蒙哲学书籍，符合现阶段青少年的认知，正适合青少年踏上哲思之路的启蒙书籍。

　　《卡梅里亚的哲学世界》读后感(五)：哲学的世界，究竟有什么样的魅力？

　　

哲学，通常在常人看来是非常高深的。它似乎与我们当下的生活并没有任何的关系。我们通常思考、讨论的内容，除了日常琐事，无非就是围绕工作、事业与人类基本的情感，而与哲学挂钩的“本我”、“形而上学”或者“自由意志”等，基本无人问津。

可事实上，哲学并不仅仅属于哲学家研究的范畴。哲学家摘去研究学术的光环，事实上也是一个普普通通的人，只不过他们在看待这个世界，感知周遭生活的时候，往往会用不一样的角度去思考问题。

哲学是亲民的。哲学是每一个人都能去感知到的。如果你从来没有感受过哲学所具有的独特魅力，甚至不知道，探究哲学本身究竟有什么作用时，《卡梅里亚的哲学世界》将为你作出最好的解答。

书籍封面

西班牙作家胡安·安东尼奥·里维拉通过小说的形式，记叙了高中生卡梅里亚与哲学老师贝尔之间的故事。两人对哲学的探究，以36封信件的形式展开，浓缩了贝尔一学期所讲授的哲学课的课堂笔记。

书籍思维导图制作：秦浅

《卡梅里亚的哲学世界》旨在教会我们探索哲学的方法——哲学+科学的对话——让我们学会即使在各个领域，都能展开对世界与人生的设问与解答，方便我们更容易认清世界的真相，开辟追寻智慧的更多可能性。

为此，我们可以在安东尼奥的《卡梅里亚的哲学世界》里，看到四大板块的具体内容：

1、打开哲学的大门

2、哲学是什么？

3、我们为什么要学习哲学？（即对理性主义的科学质疑）

4、如何更好地感受哲学的魅力？

接下来，我们通过具体的内容，来看看安东尼奥是如何通过高中生卡梅里亚的视角，传达出哲学世界里蕴藏的魅力的。

一、打开哲学的大门

首先安东尼奥认为：

哲学就是对在常人看来稀松平常的对象进行思考。

其次他认为，哲学的存在是可以帮助人们生活和成长的，因为随着人们成长过程当中，内在自我的慢慢觉醒，关于好奇心和对万事万物的探索，都呈现一个递进的过程，我们对情绪、情感的调节都让我们开始慢慢打开哲学的大门。 所以，安东尼奥为我们抛出关于哲学对人们成长的基础作用，具体表现在如下三个方面： ① 哲学会让我们越来越了解这个世界；② 哲学会让我们成为有想法的人；③ 哲学会让我们更容易获得自我认同。

二、哲学是什么？

在《卡梅里亚的哲学世界》中，教师贝尔和高中生卡梅里亚最先探讨到底什么是哲学。她们主要讨论存在、形而上、有关认识论的问题，即“理论哲学”与“思辨哲学”的内容。

然后提出关于追寻“幸福”过程当中的实践哲学，追寻人生成就和幸福生活是需要我们去下功夫的，需要我们有正确的目标。合理的运用目标理性和工具理性，让追寻幸福的过程更加“理性”。

值得注意的是，其实研究哲学的目的说到底，就是让我们真正明白到底什么是正义，以及辨明好坏的不同。

三、我们为什么要学习哲学？

当我们进入安东尼奥的哲学世界时，卡梅和贝尔似乎就真切地生活在我们身边。

卡梅就像是班级里爱提问爱思考的同学，而贝尔的课让我们进一步爱上哲学课。

在第三版块当中，我们将了解到为什么我们要学习哲学，这是对理性主义的科学质疑的开始。

首先，哲学对人本身的探索是具有一定意义的。在意识层面上，哲学告诉我们，人的潜意识，是存在于理性和非理性当中的。

例如你可能会在探寻过程当中产生一种疑惑：像尼采这般的哲学家一样，向困难挑战，是不是很愚蠢？我们努力的不值得，到底有没有另一种解答方式呢？

其中值得注意的是，人的幸福观是足以影响一个人的成长和发展的。

贝尔的第一周的周四课堂上提到过一个概念，是关于“峰值效应”。在这里，我们需要先明白到底什么是“峰值效应”。

峰终定律是指，如果在一段体验的高峰和结尾，体验是愉悦的，那么对整个体验的感受就是愉悦的。

通过一张图表可以更加清晰地表现出“峰值效应”是如何影响我们对一件事的整体评价的。

在它的影响下，我们对人生追求事物的感受会随着体验的变化而变化。因此，关于人生的五种幸福观值得我们好好去品味和实践。

除了人的幸福观，我们自身所具备的运气也表现了哲学对“人”本身的探索经历，无论是自然运气、社会运气还是意外运气，这就告诉我们，有时候运气的加持，也会让我们对事物的判断多了一分别样体悟，例如投掷硬币的正反面。

其次，通过卡梅里亚与贝尔的课上讨论，我们能够看到，其实理性与偶然之间是存在辩证关系的。也就是偶然性和决定论之间的关系。

当我们正确处理好理性与偶然之间的关系，它能够帮助我们用理性的方式作出选择，能够帮我们处理好习得性无助带来的困惑（这需要我们尽量减少生命中的不确定性，例如痛苦和脆弱；另外要求我们淡化生活中强烈的不可控感）。甚至，还能够通过哲学和自然科学，“驱散”一定的迷信和想法。

因此，哲学的学习过程，都是在实践生活当中得到论s证，心细如发的我们总能够在面对困惑时进行自我思考，一旦日常生活、现代科学开始与哲学建立起联系时，我们就会看到一个更大的、更有意思的世界。

四、如何更好地感受哲学的魅力？

当我们跟随卡梅里亚一节课一节课地持续探寻哲学的秘密，我们不由会产生一个疑问，如果放在现实生活当中，我们又该如何更好地感受哲学的魅力呢？

① 我们可以通过社会活动（职业生涯）感受哲学的魅力

贝尔的哲学课，通过大量的具体事例，更好地让我们了解哲学在人们职业生涯中的意义。其中，举例了略萨的故事，通过略萨是如何凭借文学创作攀登上幸福和成功的高峰。这里就提到关于社会活动中的内在报酬和外在报酬。

内在报酬指的是关于人的能力提升和知识增长等，而外在报酬则是指世俗的成功、金钱、美人、权力等。

当一个人感到能力提高时，便会获得内在报酬，也就是你日积月累的工作过程，会为你累积一定的人缘，提高了你的工作能力等，这也就是一个工作十年和一个工作一个月的人最大的不同。并且你应该知道，外在报酬与个人能力的提高是没有关系的。

② 学会更好地处理成瘾性消费和非成瘾性消费之间的关系，并做好自我实现

这里贝尔给课上的学生讲了成瘾性消费和非成瘾性消费，这两者是用来快乐与痛苦之间的关系。享乐主义者通常会产生更多的成瘾性消费，快乐是比痛苦来得早，而对立面的非成瘾性消费，则主要是从外部获得快乐——快乐取决于外部，和自身无关——它会因为时间的流逝，快乐的感受逐渐减少。

值得注意的是，自我实现的活动过程，就是从内部去寻找快乐。这里提到快乐取决于自身，和自身活动的关系更为密切，同时还能在收获内在满足的同时，也获得一定的外在报酬。

自我实现活动的快乐会随时间不断增加。举个最简单的例子，当我们对哲学的思考足够深入时，其实在一定意义上，可以给人带来安全且持久的快乐的，因为这项活动取决于自身。

③ 我们可以通过感受自我实现活动带来的“酸甜苦辣”

前面提到自我实现活动的快乐是可以随时间不断增加的，除了“快乐”的情绪，还包含了其他的情绪、感受，例如“酸、甜、苦、辣”。

④ 我们可以通过其他方面进行深切感受

这里指的其他方面在于机遇与成功、道德发现的引导以及两种思维方式（直觉与理性）。

五、 总结

作为西班牙哲学界极具洞察力的学者，胡安·安东尼奥·里维拉通过高中生卡梅里亚对哲学的“痴迷”和探索，与哲学老师贝尔之间的信件往来，彰显了哲学的亲民性，表现了哲学并不是高高在上、神圣不可侵犯的。

《卡梅里亚的哲学世界》里的哲学课堂突破了传统的哲学教学，在卡梅的帮助下，教师贝尔用丰富的故事来教授哲学知识。在贝尔的“课堂”当中，时常穿梭着不少名人名家，如笛卡尔、卢梭、列夫托尔斯泰、略萨等。正因为有丰富的例证，才让每一个哲学知识变得生动有趣。

其实，哲学思考并不只是交给哲学家，它适用于所有人。哲学让我们觉醒，让我们更加接近智慧，对人生真正意义的探索是可以穷尽一生的，无论是懵懂的少年还是青涩的少年，亦或者垂垂老者，我们需要哲学来观照出一个真实的世界，然后从中找到真实的自己。