《大禹之人世降临》是一本由从周 著著作，北京联合出版公司出版的精装图书，本书定价：42，页数：168，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《大禹之人世降临》读后感(一)：万众之力于一人，海雨天风定乾坤

　　力平水土势回天，功业三千五百年。 四海九州皆禹足，独留陵寐越山边。

　　之前真的没有注意，我的神啊这套书，作者并不是一个人，这本《大禹之人世降临》作者换成了从周老师，但是整体风格，与之前《蚩尤》那一本差别不大。

　　禹（生卒年不详），姒姓，夏后氏，名文命，安邑（今山西省夏县）人，上古时期夏后氏首领、夏朝开国君王，历史治水名人，史称大禹、帝禹、神禹。

　　与神勇无敌、毁天灭地的蚩尤不同，大禹更接近凡人。这个故事的背景好像借鉴了《冰与火之歌》“凛冬将至”的设定，搞了一个“共工将至”。共工大军也有点亡灵大军的味道。涂山氏一族的任务，也与守住绝境长城类似。

　　几个主要人物文命，女娇，应龙等小伙伴的角色定位，放到一个王道RPG游戏里面，也丝毫没有违和感。作者把全书的重点，放在了涂山联军与相柳的魔兽大军的战斗上。参透五色神石的秘密，成为了扭转战局的关键。

　　按照《蚩尤》一书的设定，既然有了应龙，那么文命就可以遣龙治水，洪水问题便可以迎刃而解。可能因为血统不纯的原因，这一代的应龙不擅御水，火力也不甚足，战斗力一般，可以看做文命的图腾吧。

　　关于大禹治水方面，作者着墨不多，似乎没确实没什么可写的，无非就是苦累。大禹以暴力和威胁迫使天下各族治水失败后，痛定失痛，之后部分就比较敷衍了。为什么把禅让制改为世袭制，为什么天下人也就同意了，也没有任何交代。似乎这一套书的主旨是展现神话世界的瑰丽，关于政治历史方面，也就一笔带过了。

　　全书结尾部分比较仓促，大禹向全体拥护者庄严承诺，但说出的话，却干巴巴的没有说服力，可能是一种政治讽刺吧。

　　女娇这个女主角形象塑造挺不错，飒爽干练，武艺高强，可惜嫁给了一个工作狂。尧舜二帝，在本书中感觉中庸无为，又有点偏负面，似乎都在看天吃饭、无为而治，也没有治国安邦平天下的概念。在这些地方多刻画一些，书可以上一个层次。

　　看完了这个系列的两本书，还是觉得书是好书，就是缺点让人回味的东西，可能更适合那种年轻一代的快餐阅读吧。

　　《大禹之人世降临》读后感(二)：神话时代的落幕

　　虽然我很敏感的发现这本书和上一本我很喜欢的《蚩尤之冲天一怒》，它并不是一个作者，但是我却想也许是一同一个系列的原因吧，我还是能够在这么《大禹之人世降临》的书上找到上一本蚩尤的影子，而很神奇的是，在这本从周的《大禹之人世降临》的书中，我看到了很多熟悉的名字，其实要说这本书的内容，我熟悉的不能再熟悉，鲧禹治水的故事，我从小学的时候就学过这个课文，当时的语文老师声情并茂地给我讲述这个故事。而后他便一直留在我的印象里“大禹三过家门而不入”的的传奇人生，在我上大学的时候，仍然成为了我学习的榜样，只不过不同于大禹的治水，是为了黎民百姓，而我仅仅是为了我的期末考试。 之所以说这本书里我见到了很多熟悉的名字，也许是因为同样是仙侠的故事吧。我曾经看过的很多仙侠类的小说，我都能够在这里找到他们的主角，比如说《狐妖小红娘》里的涂山氏，《长相思》里的相柳，《琉璃美人煞》里的无支祁，当然还有我们很熟悉的舜帝，还有在我们所了解到的所有神话故事中都是一个死对头的火神祝融和水神共工，只不过在作者从周的笔下，我就看到了一个很不可思议的事实，传说中的凶兽梼杌竟然便是魔化之后的鲧，一开始明明是为了黎明百姓的安危去治水的鲧他为什么最后就成了一个凶兽呢？而鲧的儿子文命，他又是怀揣着怎样的心情去面对它已经变成凶兽的父亲呢？如果一定要把这本《大禹》和上一本的《蚩尤》进行对比，我觉得或许这本书里他的更注重的是亲情，而上一本书中更注重爱情，但是他这本书里我除了看到鲧禹他们为了黎民百姓时候牺牲的大我，我还看到了各族的首领才为那面前誓死抵挡的心境，让人佩服，让人赞叹。 而在最后的大结局，本应该被称为救民英雄的大禹却意外落入了和他的父亲一样的结局，即将成为野兽，仿佛就是神话时代的一个落幕，让读者觉得异常的惋惜。 而相对于主角其他这本书里，其他的角色就显得稍微有有一点弱化，并且人设还觉得很奇怪，尤其是尧舜帝这里他只表现出来一个坐等别人成果的昏庸者的人设，大概是作者想表达的一种讽刺的情绪吧。 总体来说，感觉这本书比上一本要差一点味道，但是也有各自的特色。

　　《大禹之人世降临》读后感(三)：试看他如何成为中国历上第一个天命之人

　　大禹形象

　　也许在史前曾经有过这么一场大浩劫，滔天的洪水淹没了整个地球。不论是基督神话、古希腊神话、中国神话、印度神话，它们都有一个“大洪水”的故事。这也许不是巧合，彼时的人类面临着水灾，世界性的灾难。 问题不仅仅在于水灾，还有诸神之乱，凶兽入侵。这有点像美国电影里面的英雄题材故事，一个大乱之局中，一位超人来拯救这个乱世！如果从历史来看，选择的对象很多，大难之局也不是一个人能解决的，而是无数人的努力。如果是从故事来看，临危受命的是人之父——大禹。大禹治水，又是一个耳熟能详的故事。我觉得故事新编的妙与趣其实就在这些地方，如何把历史上那些广为流传的记录改编成另一个说法。 故事完全是旧故事，甚至是烂大街了的故事，三苗、穷奇、梼杌和饕餮，四凶之乱，如何改编出一个顺理成章的故事呢？这是从周的考验。我觉得从周特别了不起的一个地方是他选择以大禹来结束神话，打开人史。

　　这是碰巧吗？我觉得不是，这是作者有意的选择。尧，舜显然不能作为打开人世的选择。并不是他们没有大禹重要，也并非是他们在大禹前面，历史的抉择总是留给后人，而是他们对于人的功绩差点。那如果选择伏羲呢？伏羲有人皇的美名，相传他和女娲是兄妹，共为社稷之神。什么社稷呢？就是土地和粮食，是人类生存的空间与必要东西。值得一说的是，伏羲还开辟了部落联盟，传播人类于四方。但他显然也差了点，他身上的神气太重，也许我们需要一位更人类一点的角色，从周选择了大禹，大禹构建了人世。 这个人世的标志就是国家。荀子说，人的生存能力并不怎么好。论力气他不如牛，论速度他不如马，然而牛马却为人所用，这是因为人会群居，而动物不会。 本书中为什么会发生战争呢？用易中天的话来解释其中的逻辑，“族群解体的最大可能来自纷争，消弭纷争的最佳方式是建立秩序，建立秩序的必由之路是确定名分。名分就是每个人的名义和份额。君臣父子，各安其位，各得其所，就不会有纷争，也不会有动乱，更不会有危险……国家则是最强大的人类族群。” 大禹就是建立新秩序的一个人，如果你想知道大禹建立了什么新秩序，那，熊猫推荐你阅读这本《大禹之人世降临》。

　　《大禹之人世降临》读后感(四)：大禹女娇的抗洪传说，神话世代的残灰落幕

　　绥绥白狐，九尾庞庞。寥寥千年，只待惘惘。 绥绥白狐，九尾庞庞。与君相拥，地久天长。 绥绥白狐，九尾庞庞。成子家室，乃都攸昌。

在念远怀人结束了他的神话三部曲后，《我的神啊》系列的收官作落在了从周这名作家身上。而用大禹来结束系列，也有着深刻的含义。在故事中，大禹终结了神世，人间交给了人来统治。而在现实中，在禹之前，部落首领的传承一直是禅让制，尧传舜，舜传禹。而在大禹之后，禅让制变为了世袭制，大禹成了中国第一个王朝夏朝的开启者，中国历史完成了“家天下”的转变。以这个人物结束上古神话代表了中国历史进入了新的世代。

单纯从文本上来说，《我的神啊》四部小说中我最欣赏的就是这一部。只有这一部完全摆脱了中国古籍神话的影子，用了类似迪士尼动画的创作手法，完整塑造了一个全新的大禹形象。经典传说中大禹治水在本书中完全转变了风格，真正大洪水之后的治水不是叙述重点，反而聚焦于大禹成为大禹之前的种种事件，这样的表现形式，让创作者有更大的创作空间，给读者的新鲜感也更加强烈。

本书故事中大禹绝大部分时间都还是叫着“文命”这个名字，并带着一头应龙作为宠物，这种一人一宠的配对，在迪士尼动画中是一种固定的经典搭配，其中宠物发挥着搞笑和在危机时刻解救主角的功能。本书中大禹和应龙就是这样一对搭档，应龙身上也有着不少的搞笑段落，可见作者深得迪士尼动画的精髓。

本作的时代背景也被作者有意改为了神界与人界完全脱钩之后，从而引出了水神共工妄图复辟神世的侵略之举，也顺带把本书主角治水这件事转变成了对抗水神共工这样更具有对抗性的故事。在这个故事背景下，作者可以充分发挥想象，把这场对抗描写地跌宕起伏。而且，故事中禹的父亲鲧并不像传说中一样由于治水失败而被舜杀死，而是在和共工的战斗中失败被变成了凶兽梼杌。这个情节也让后期大禹和凶兽梼杌的战斗有了更多的看点，也有着父子和解这样非常迪士尼的桥段。

而禹的妻子女娇在故事中被设定为一名涂山氏的巫女，在整个剧情中和文命有着非常多的互动，两者之间感情的建立也是经过了一系列事件，从不认可到倾慕，有一条完整的感情线，让整个故事的情感更加饱满。这就比典籍中大禹治水途中行到涂山看到九尾白狐正在觅偶就莫名其妙地娶了涂山的女子并取名女娇靠谱多了。

需要重点提一下的是，本书中用了两大段不同的情节阐述了神话世代最终将被人世所取代的主题。

其一是大禹发现了蚩尤留下的青铜器冶炼法，制造了青铜武器，能够杀伤作为神族的共工，正式揭起了人类反抗神族的大旗，开始了大地上的统治权由神向人的转变。

其二更为重要，大禹和鲧治洪水用了女娲留下的息壤，但是仍无法阻止滔天洪水，最后还是大禹用了疏浚的方式彻底解决了共工引发的大洪水。故事中故意没有采用传说中的垒土筑坝来抵御洪水，而是用了神器息壤，这在本书中是不可缺少的一笔。系列前三本中主角都是依靠神赐予的宝物解决了难题：黄帝用九天玄女的轩辕剑杀死蚩尤；女娲用西王母的玉石补天；后羿用帝俊赐予的彤弓素矰杀异兽射九日。但是，到了系列最后一本，大禹和鲧用了神留下的宝物息壤也解决不了洪水的问题，寓意了神在人世间的作用越来越小，甚至已经到了几乎毫无用处的地步，解决人间的问题还是只能依靠人类自己的知识。通过治水的过程真正完成了神与人的世代更迭，也给整个中华上古神话拉下了帷幕。

回顾整套《我的神啊》系列丛书，有着迪士尼动画风格的本书，脱离了传统神话传说的限制，整个故事行云流水，非常适合改编成动画。本作要宠物有宠物，要战斗有战斗，要爱情有爱情，要大场面有大场面，最终还终结了神话纪元，完成了人胜过神这一主题表达，宣扬了人定胜天的信念，极度适合青少年阅读。

　　《大禹之人世降临》读后感(五)：芸芸众神

奇物异类、鬼神灵怪一直是我的心头好，这次新入手一套颜值赛高的上古神话，《大禹之人世降临》、《女娲之为母则刚》、《蚩尤之冲天一怒》、《后羿之英雄日暮》（排名纯属个人喜好），这几本书是由从周、阿改、念远怀人几位老师编著的，耕云把他们称为“我的神啊”系列丛书。

既然都是系列丛书了，非常期待其他大神的登场。毕竟在某一个时期，我们现在生活的陆地上曾经住满了芸芸众神。

他们也像我们现在一样，芸芸众生喜怒哀乐，有各自的阵营，充满争斗，有不同的算计，有不同的追求。灾难降临时有的人会逃避，有的人会放弃，有的人依然牢记自己的使命，他们为守护而生，他们坦然面对自己棋子炮灰的命运，但他们从不屈服，生命的火即使马上要熄灭也要带走敌人，一个，半个，哪怕只是一个伤口。也许最后还是不能成功，也许会像父亲一样一身骂名，他不在乎，既然是认定的道，万死不悔。

有些身居高位的人，外表强大的人，他们的内心可能无比脆弱，他们对自己缺乏自信，威胁到自己的危机出现时他们很敏感，他们的选择都是消除那个不详的预言，比如伏地魔追杀哈利，比如俄狄浦斯，比如泪国里镜女王的传承，最终的结果都是把自己送给命运。

有缺乏沟通渐行渐远的一家人，相爱的人总觉得自己了解对方的一切需求，自己给予的就是对方需要的，曾经的真情被岁月打磨，一次误会，一次失望，日积月累会变成一条鸿沟，有的时候自以为是的关怀在别有用心的利用下会变成利刃，最深的伤害来自自己最爱的人。

有家宅不定的争斗，富家翁妻妾成群儿女环绕，每日里最大的乐趣就是看众多的妻子儿女们争宠斗气，都是孩子们玩闹，天大的乱子都可以解决，直到有一天恶作剧的争斗染上了鲜血，失去的永远失去了。

单独看一本只会觉得作者重新演绎了我们熟悉的古代神话，增添了更多的细节和冲突，把原本几百字的故事丰富了百倍，四本都看完之后你会发现他们重建了那个世界。

传统的创世神话中盘古氏开天地，头为四岳，目化日月，身为江海，万物生始于盘古死，他以自身化育了世间万物。这世间万物里盘古右臂所化的烛九阴掌管天地的昼夜和时间，他的后代龙族因为可以上天入地呼风唤雨号令百兽渐渐地一枝独秀成了万物之灵。

龙有不同的形态，兔眼、鹿角、牛嘴、驼头、虎掌、鱼鳞、蛇身……像是集百家所长的完美体态，在那样的审美下女娲和伏羲的出生就是怪胎，最开始族人以为他们是低等的蛟龙，随着他们逐渐长大他们没有龙族引以为傲的尖牙利甲，光滑柔嫩的皮肤，无用的长发，他们看上去那么弱小，与孱弱外表不相配的是他们其实拥有高超的神力，无穷的智慧，龙王愤怒了，或者说他是害怕，神也会害怕未知，害怕自己被威胁被取代。

一场大逃杀开始了，生性平和的伏羲为了避免大战劝女娲向西避祸，自己向南诱敌，从来都没有分开过的双生子开始了各自的冒险。

在传统的民间传说中女娲把黄土捏成团造了人，之后拿了绳子投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，也变成了人，人分贫富。而在这个世界里女娲在不断游历中使用不同的水土造人，每一个都精心雕琢，在用灵玉雕琢出自己最满意的作品时起舞以贺，在茫然无知中以古老秘法开启了新的生命，世间万物，为母则刚，女娲给了赤子生命，赤子给了女娲新生。为了自己的孩子女娲被封印了，在几千年的沉睡中她所创造的生命改变了那个她不喜欢的世界。

伏羲没有找的妹妹，他一路遇到了很多和自己相似的同类，他明白这是妹妹留给他的，他要照顾他们。他发现这些人都身怀绝技，有的人善水，有的人善火，有的人善斗，他们可以幻化不同的兽型，因为各自脾性不同，伏羲只好把他们安顿在不同的地方，教授他们善用自己的天赋，自己终究会离开，不能永远守护他们。在伏羲离开之后他们一起选了一名大家长，虽然身处各地，但是他们一直记得他们是一家人，说同样的话，有共同的始祖。

神农氏做大家长很多年了，最近他的身体越来越差必须要开始选继承人了，蚩尤此时还只是一个懵懂无知的孩童，他不知道他为姐姐选定的夫婿会成为他最敬爱的人，这个人教会他力量，他为他征战四方。一场又一场的战争为他赢得了战神的称号，他并不在意这个称号，他在意姐姐，姐姐不喜欢战争，可是姐夫需要他，他很愧疚他背叛了姐姐。原来他还有一个妹妹，原来他们是双生，原来他们是一个人，他现在是真正的战神了。

个人觉得这个故事里女娃死后化作精卫鸟那段有点鸡肋，原本的精卫填海，小鸟和大海，一个渺小一个浩瀚，是一种悲壮的抗争。拥有愤怒之神理智力量的女娃，被双生哥哥所杀掉入海中化鸟填海，你要是不愿意恨你哥哥你可以恨轩辕啊，海做错了什么？欺负龙王脾气好么？

阪泉之战很精彩，这次大战中蚩尤冶炼金属作兵器，风伯雨师等天神布阵斗法很有画面感。

神和人本来是一样的，漫长的生命让他们失去了感知世界美好的能力，忘记了能力背后背负的责任，他们总是不负责任的挑起争端，西边有宙斯，东边有帝俊，他们的主要任务似乎是风流天下，增添物种，金乌、蟾蜍、羽人、鲛人……他的血脉无处不在，因为是高高在上万神之主，他笃定他可以解决一切。日神月神的不和，金乌对嫦娥的恶作剧，这些对他来说都是小事，受了委屈多给点补偿就是。当天空挂起九个太阳时他不在意地下哀嚎，当九个太阳全部陨落时大地听到了他的悲鸣。

昆仑西王母像个隐匿世外的监督者，她才像真正的神，无欲无求，无悲无喜，送丹药，送灵宝，送秘籍，天道使者的存在。

《大禹之人世降临》是我最喜欢的一个故事。以洪水为主题或背景的神话，在世界各地普遍存在，很多时候洪水被看做是对人类的惩罚，是神对人类堕落的失望，而在这一次，洪水一种贪婪，是一场战争工具，是水神共工的不甘心。多年前鲧为了止住人间水灾，盗窃息壤，最终志向未竟，死不瞑目。

那个时候他还是文命，身边跟着一只应龙，那是他的老师，是教给他力量照顾他长大的人，有些东西应龙没办法教他。将来的路怎么走？青少年的迷茫期，他遇到了涂山的女娇，他的妻子，他的另一位老师。在涂山人的血气激励下他们一起战斗，他参破了涂山人守护的秘密，凡人们组织起不凡的军队对抗水神大军，他明白了父亲，明白了自己，继承了鲧的遗志，禹，新一代的治水英雄诞生了。

为疏通水路，文命不辞辛劳甚至像个暴君一样众叛亲离把自己变成了怪兽，他的蓝图依然未能完成，水神又来了，这一次共工亲自率军，人和神，大家都在背水一战，人总是愚昧的，他们短视，怕苦，更怕死，眼看着洪水随着水道流逝，那些开通的未开通的河道居然消化了浩大灾难，他们终于相信了文命的疯狂，“大禹”之声不绝于耳，人世开始了。