《罗辑思维：认知篇》是一本由罗振宇著作，文汇出版社出版的平装图书，本书定价：39.90元，页数：256，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《罗辑思维：认知篇》读后感(一)：罗胖推荐的10本思维书清单！戳这里
01.《比赛中的行为经济学:赛场行为与比赛胜负的奥秘》
作者:托拜厄斯·莫斯科维茨/乔恩·沃特海姆
出版时间:2018年 出版社:浙江教育出版社
02.《知识大迁移:移动时代知识的真正价值》
作者:威廉·庞德斯通
出版时间:2018年
出版社:浙江人民出版社
03.《专家之死:反智主义的盛行及其影响》
作者:汤姆·尼科尔斯
出版时间:2019年
出版社:中信出版社
04.《有限和无限的游戏:一个哲学家眼中的竞技世界》
作者:詹姆斯·卡斯
出版时间:2013年
出版社:电子工业出版社
05.《中年的意义》
作者:大卫·班布里基
出版时间:2018年
出版社:北京联合出版公司
06.《逆转:弱者如何找到优势，反败为胜》
作者:马尔科姆·格拉德威尔
出版时间:2014年
出版社:中信出版社
07.《百岁人生:长寿时代的生活和工作》
作者:琳达·格拉顿/安德鲁·斯科特
出版时间:2018年
出版社:中信出版社
08.《掌控谈话:解决问题的关键技能》
作者:克里斯·沃斯/塔尔·雷兹
出版时间:2018年
出版社:北京联合出版公司
09.《雅尔塔:改变世界格局的八天》
作者:沙希利·浦洛基
出版时间:2018年
出版社:中信出版社
10.《宇航员地球生活指南》
作者:克里斯·哈德菲尔德
出版时间:2017年
出版社:湖南科技出版社
《罗辑思维：认知篇》读后感(二)：乍看之下，《罗辑思维》违背常识，仔细一琢磨，还真的有几份道理！
《罗辑思维》像一扇打开新世界的大门，能不断刷新我对世界的理解。
罗胖总是反向提出事情的别样观点，乍看之下，违背常识，仔细一琢磨，还真的有几份道理！
读完《罗辑思维》认知篇，想和大家分析下书里比较雷人的观点，就像作者说的一样，他的观点不一定是对的，但是起码提供了一种思考问题的角度。
一、“人到中年”就该死
1. 过去，我们都把中年看成是人生下坡路的转折点。但动物界不仅没有什么中年危机，它根本就没有中年，“人到盛年”就该死。
2. 中年人身体的各个方面都在衰退，但是有一点没有，那就是大脑，中年人的大脑不仅不比年轻人差，反而达到了一个巅峰状态。
3.人的大脑认知能力在20岁时开始增长，到40岁左右达到顶峰，在之后的20多年几乎没有变化，直到进入老年才开始下滑。
4.在一个认知能力越来越重要的时代，中年人没有什么好抱怨的，这反而是我们一生中最能够创造价值的阶段。
5. 中年不是衰退期，而是分工的转变期。将体能上的优势切换为大脑上的优势。一个中年人感受到的所有危机，其实都是为了让大脑保持在巅峰状态而付出的代价。
二、碎片化学习是唯一的学习方式
1.新知识那么多，我们怎么可能都深入系统地学习？庄子当年不就说：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！”
2. 过去的学者，是知识的农耕民族。自己有一亩三分地，精耕细作就可以了。但是这个时代，逼得我们必须成为知识的游牧民族，哪里水草丰美，就向哪里迁徙。随着自己的兴趣和需求，在知识的原野上，用旺盛的好奇心，四处奔跑。
3. 要用20%的时间，掌握一个新领域80%的知识。这种说法，听起来特别离经叛道、惊世骇俗。但是，对我们这代人来说，必须这样做。
4. 这个时代任何一个做出成绩的人，都是快速了解一个新领域，补充自己对世界的理解，迅速去尝试，去行动，在行动中试错，在反馈中迭代，而不是先系统学习再动手。
5. 一个成年人学习的真实目的。成年人的学习，因为来日无多，而且要快速应用，学习的目的，不是输入更多的知识，而是了解世界的更多侧面。
所谓“多元思维模型”，就是这个意思。查理·芒格是这么学习的，德鲁克也是这么学习的，我自己也受益良多。
三、思考就要把真实世界丢掉一部分
1.什么是思考？所有的思考都是模型化，都一定要把真实世界模型化、模式化。潜台词就是一定要把真实世界丢掉一部分。这是不是很反常识？思考的深化居然要靠对世界认知的残化来实现。
2. 人类大脑的进化不是用来发现真理的，而是用来获取生存优势的。大脑不是用来求真，而是用来求存。这种模式化思考方式的好处是可以节省大脑的认知资源。它不见得正确，但是有效。
3. 模型化思考的好处是，我们知道了对象的一个特点，就可以根据模型推知它的其他特点。这当然就节省认知资源了。
4.模型化思考是我们很重要的一个思考工具。虽然它不会把我们带向什么真理，但是它真的有助于我们把握陌生世界。
四、 “计算机”比人灵活得多
1.大家可能会有一个误解，认为算法思维只会坚持原则，没有灵活性。其实恰恰相反，算法思维，不仅有原则，同时还能够兼顾更多的原则，而这一点恰恰是人类做不到的。
2. 算法思维不是单一原则，它恰恰更灵活，更能考虑全局。它的唯一出发点是，哪种方式消耗的时间最短、花费的资源最少、效率最高。
3在计算机的算法思维里，所有的原则都必须排序、都必须编码、都必须有高阶低阶的次序、都必须能处理实际出现的所有情况。这真正结合了原则性和灵活性。
4.人的思维方式很难做到这一点，也是我们在这个超级复杂时代必须向算法学习的原因。
我们人类的思维能力和计算机相比，差的不仅是运算速度，更是思维结构。
《罗辑思维：认知篇》读后感(三)：罗振宇新书｜从越多角度看待问题，就会有越多解决问题的方法！
最近，罗振宇跨年演讲《时间的朋友》又要开始了！
不少人苦苦等了整整一年！特别想来听罗胖唠唠，他犀利独到的见解，
正好，罗振宇就出了他的新书《罗辑思维》！
作为中国最火爆的知识脱口秀，《罗辑思维》点击量破20亿！
4000万粉丝争先空后学习！
这套书正是从《罗辑思维》757期节目里，千锤百炼，精挑细选出最最有价值内容和实打实的干货！
要是想罗振宇一起终身学习，读这套书就够！
从越多角度看待问题，就有越多解决问题的方法!
我相信，每一个喜欢罗胖的人，都一定会认可这一点：
《罗辑思维》像一扇打开新世界的大门，能不断刷新你对世界的理解。
罗胖总是反向提出事情的别样观点，乍看之下，违背常识，仔细一琢磨，还真的有几份道理！
来给大家分享1个案例
01 舒适区压根不舒服
“舒适区”这个概念，熊猫君相信大家应该听说过，人改变自己就应该摆脱舒适区。
平时我们认为，摆脱舒适区的方法不是明摆着的吗？就是不犯懒，不贪图享乐，到自己不舒服的地方去，吃苦耐劳，这事儿想一下都感觉呼吸困难。
事实上，舒适区，是指你习惯的解决问题的方法。跟这个方法舒适不舒适没关系。
解决什么类型的问题呢？就是那些让你很焦虑的问题，比如怕长胖、怕被人看不起、怕没有成就、怕失去感情，等等。
例如，如果你习惯用抱怨他人、可怜自己来解决这些问题，即使你非常不喜欢这些手法，这也是你的舒适区。
电影《肖申克的救赎》中，老囚犯艾利斯在监狱里被关押了50年，在即将要刑满释放的时候，他却差点精神崩溃，最后自杀。
你看，谁都知道在监狱里不舒服，他在监狱里肯定也向往过外面的世界，但是监狱才是他熟悉的环境，哪怕拥有了自由，他也受不了改变。
拖延症、总是订计划却完不成
猛吃一顿爽完后，再哭着喊着要减肥，
想学习，一翻开书又犯懒……
所有这些我们看不上自己的毛病，本质上都是我们习惯的解决问题的方法，
它们都是我们的舒适区。虽然它们给我们带来的心理感受一点也不舒服。
我读完罗胖的书之后，刷新来我的认知，这和我理解的舒适区不一样，
以前面对问题习惯焦虑，现在更多地习惯换个维度思考，其实就能豁然开朗。
《罗辑思维》点击量破20亿! 精编757期节目，多角度看世界！
除了这个案例外，《罗辑思维》中能启发你思考的新鲜事，还有很多很多。
罗胖本人也说，《罗辑思维》这个节目，就是要让大家，了解和思考世界的不同角度，保持头脑开放。
对成人的学习来说，这件事的重要性远远超过提供具体的知识和信息。
你知道的知识越多，经验越丰富，你就越会觉得自己的认知不够用。
从越多角度思考问题，思路和方法就越来越广泛。
《罗辑思维》这套书正是能帮助你拓宽认知，多角度理解世界！
如果你也想从多个角度看世界，或者提高自己的认知能力，
那这套《罗辑思维》一定是你的必入之选！
《罗辑思维：认知篇》读后感(四)：从越多角度看待问题，就有越多解决问题的方法！
最近，罗振宇跨年演讲《时间的朋友》又要开始了！
不少粉丝苦苦等了整整一年！特别想来听罗胖唠唠，他犀利独到的见解，
今天，就为大家介绍一套罗振宇新书《罗辑思维》
作为中国最火爆的知识脱口秀，《罗辑思维》点击量破20亿！
4000万粉丝争先空后学习！
这套书正是从《罗辑思维》757期节目里，千锤百炼，精挑细选出最最有价值内容和实打实的干货！
要是想罗振宇一起终身学习，读这套书就够！
从越多角度看待问题，就有越多解决问题的方法!
熊猫君相信，每一个喜欢罗胖的人，都一定会认可这一点：
《罗辑思维》像一扇打开新世界的大门，能不断刷新你对世界的理解。
罗胖总是反向提出事情的别样观点，乍看之下，违背常识，仔细一琢磨，还真的有几份道理！
今天我就维大家，选了《罗辑思维》中2个案例，为大家展示一件普通的事儿，如何从新思考来角度。
01 舒适区压根不舒服
“舒适区”这个概念，相信大家应该听说过，人改变自己就应该摆脱舒适区。
平时我们认为，摆脱舒适区的方法不是明摆着的吗？就是不犯懒，不贪图享乐，到自己不舒服的地方去，吃苦耐劳，这事儿想一下都感觉呼吸困难。
事实上，舒适区，是指你习惯的解决问题的方法。跟这个方法舒适不舒适没关系。
解决什么类型的问题呢？就是那些让你很焦虑的问题，比如怕长胖、怕被人看不起、怕没有成就、怕失去感情，等等。
例如，如果你习惯用抱怨他人、可怜自己来解决这些问题，即使你非常不喜欢这些手法，这也是你的舒适区。
电影《肖申克的救赎》中，老囚犯艾利斯在监狱里被关押了50年，在即将要刑满释放的时候，他却差点精神崩溃，最后自杀。
你看，谁都知道在监狱里不舒服，他在监狱里肯定也向往过外面的世界，但是监狱才是他熟悉的环境，哪怕拥有了自由，他也受不了改变。
拖延症、总是订计划却完不成
猛吃一顿爽完后，再哭着喊着要减肥
想学习，一翻开书又犯懒……
所有这些我们看不上自己的毛病，本质上都是我们习惯的解决问题的方法，
它们都是我们的舒适区。虽然它们给我们带来的心理感受一点也不舒服。
02 一知半解的人才最愚昧。
一般我们都认为，知识越少越愚昧，一个人的愚昧程度和他掌握知识的量肯定成反比。
事实上，可真不是这么回事儿。
在美国，很多父母不愿意给孩子打疫苗。为什么呢？打疫苗不是有助于孩子健康吗？
原来，著名医学期刊《柳叶刀》刊登过一期文章，提到接种“麻腮风疫苗”可能引发孩子患上自闭症。
但不久，科学家发现这个研究有漏洞，结论站不住脚。随后科学界、政府不断发表声明，告诉公众疫苗是安全的。
奇怪的现象出现了，带头抵制疫苗的人，不是那些文化水平低、没接受过太多教育的小镇、乡村的家长，反而是有一定知识水平的家长。
为什么呢？因为农村的家长，听到学校有要求，孩子必须打疫苗才能上学，那就带孩子打疫苗。
而受过更多教育的家长，这些父母不是医生，他们的教育水平不见得多高明，但刚好足够让他们有底气去挑战医学共识。
回过头来思考，一知半解的人才最愚昧。
就比如说，总有些人去医院看病，固执地和医生说“我在百度上查，不是这样的……”
医生说什么他都能有理有据地抬杠，医生说什么结论，都给一个怀疑的神色。
实际上，越是在现代自由社会，服从，特别是服从专业知识共同体，反而越是成了一种重要的能力。
怎么样？
是不是从不同角度观察世界，有全新的收获？
以前面对问题习惯焦虑，现在更多地习惯换个维度思考，其实就能豁然开朗。
《罗辑思维》点击量破20亿! 精编757期节目，多角度看世界！
除了这2个案例外，《罗辑思维》中能启发你思考的新鲜事，还有很多很多。
罗胖本人也说，《罗辑思维》这个节目，就是要让大家，了解和思考世界的不同角度，保持头脑开放。
对成人的学习来说，这件事的重要性远远超过提供具体的知识和信息。
你知道的知识越多，经验越丰富，你就越会觉得自己的认知不够用。
从越多角度思考问题，思路和方法就越来越广泛。
《罗辑思维》这套书正是能帮助你拓宽认知，多角度理解世界！
不少死忠粉都大喊《罗辑思维》教会了他们从不同角度思考问题，
正因为如此，才要从《罗辑思维》757期节目中，提炼最有价值、最核心、最精炼的干货之中的干货。
一次性让大家彻底学会，透过现象看本质，从多角度认知世界。
除此之外，罗胖本人也特别爱为大家推荐书单，是个名副其实的知识搬运工，
这套书每一册都挑选了罗胖推荐的10本好书！
精心设计了版式、目录，摘出《罗辑思维》最有价值的干货金句。
如果你也想从多个角度看世界，或者提高自己的认知能力，
那这套《罗辑思维》一定是你的必入之选！
《罗辑思维：认知篇》读后感(五)：偶尔看下是不是处在愚昧的悬崖边缘
我不关心它的对错，我只关心它对我是不是有启发。
◆ 保持头脑的开放性
>> 微信刚刚崛起的时候，如果一个企业的公关人员想，微信公众号这个东西不错，我怎么能利用好它为我们公司做公关宣传呢？这条路基本是不通的。那么反过来想，微信公众号崛起，会成就什么行业？会成就自媒体？那辞职去干自媒体。这才叫抓住新机会。
>> “不管我一生中取得了多大的成功，其主要的原因都不是我知道多少事情，而是我知道在无知的情况下自己应该怎么做。”怎么做？保持头脑的开放性
◆ 做知识的游牧民族
>> 我们必须成为知识的游牧民族，哪里水草丰美，就向哪里迁徙。随着自己的兴趣和需求，在知识的原野上，用旺盛的好奇心，四处奔跑。不要迷信信息输入，要行动，根据自己的当下问题去不断试错。
>> 胡适先生说得好，怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜
>> 重要的不是信息输入，而是输出，是行动，是根据自己的当下问题去不断试
◆ 知识大迁移，人人都是福尔摩斯
>> 这本书的主张就是，除了专长之外，要尽可能多地、碎片化地掌握一些知识的皮毛。一知半解就好，不用系统，不用深入。这就是未来最好的学习方
◆ 突破“元无知”
>> 遇到一个自己完全不知道怎么下手的难题，就是遇到“元无知”时，他的第一个反应就是，我找谁去请教一下？我经常跟他们开玩笑说，你们最重要的工作工具是通信录啊。有能力的人，无一例外都是这样。
◆ 什么时候该孤注一掷
>> 聪明的办法，是全部押上，一次性下注，接受命运的裁决，还有一点点机会赢。就这么简单，越是没有资源的人，越应该孤注一掷
>> 班上成绩最好的同学，往往选择去了稳定的地方，这更有助于他们把自己的智力优势、先发优势稳定地发挥出来，当然也就不太可能有意外之喜，往往会有比较不错但是平淡的一生，这是他们的理性选择，而不是他们的无奈。
>> 所有的选择难题，本质上都是视野狭窄带来的。偏好不够用了，那就扩展一下看看概率。概率不够用了，那就扩展一下看看运气。运气也看不清了，那就扩展一下看看公共利益。甚至公共利益也看不清，那就扩展一下，想想自己想成为什么样的人。总之，格局越大，选择就越容易
◆ 为什么要做一个“斯多葛”
>> 那斯多葛的人生哲学是什么？就是把自己从环境中剥离，认知到自己是一个纯粹的人，专注思考自己的生命担当。斯多葛学派最底层的一个思维方式是，总是设想最坏的情形，假设一切已被命运夺走，我该怎么办？我怎样仍然做一个最好的自己？
>> 多葛派最重要的心法：“爱我们所爱，但要知道我们所爱的都如朝露。”就是说，我们所爱像朝露一样转瞬即逝。
>> 诗人里尔克说过一句话：“对待做事，态度应该是我们必须全力以赴，同时又不抱任何希望。不管做什么事，都要把它当作是全世界最重要的一件事，但同时又知道这件事根本无关紧要。”这也是斯多葛式的主张。
>> 知道了这个心理基础，我们就可以顺理成章地理解斯多葛派的其他主张了。比如，控制能控制的，无法控制的要放手。再比如，对抗命运对未来的安排，但接受已成现实的过去与现在，仿佛它是宿命。再比如，要克制自己的欲望。这样可以更好地反思生活的甜美，获得意志力、勇气和自制力。再比如，要勤于反思。每天都要反思，我今天改正了什么？今天抵制了什么？今天有什么收获
◆ 谁是最“愚昧”的人
>> 社会分工，其实就是专业知识分工。你懂一部分，他懂一部分，大家通过市场交换和彼此服务来共享知识。
>> 如果我在自己的非专业领域，突然出现了某种自信，甚至这种自信还有一点知识的基础，那就得警惕了，我是不是正站在愚昧的悬崖边缘
◆ 意义炼金术
>> 人的认知越提高，经验越丰富，越会发现自己的认知越来越不够用。我们不是要通过提高认知来更好地行动。我们是要在承认自己认知有局限的前提下，更有效地行动。意义这玩意儿，它本身不能用理性来考问。意义的价值，是为我们排除了大量的不确定性，让我们开始行动。
>> 在社会层面这种现象就更多了。比如郭德纲说过一段话：“沾酒不醉是喝得少，见色不迷是摸不着，以德服人是打不过，淡泊名利是实在没有招儿。”确实，如果用纯粹的、理性的实用精神来看，任何意义都经不住推敲，你们坚持意义就是你们装、你们虚伪。
>> 我们人认知世界的根本难题是什么？是信息不足？是理论不好？是个人水平不高？都不是，高度的不确定性才是根本难题。
>> 只要把视野放宽一点，我们就会发现，不管是个人做出事业，还是整个人类积累出文明成果，都不是正确认知兑现的结果，而是在一堆胡乱的意义中瞎打误撞的巧遇。
>> 意义这玩意儿，它本身不能用理性来考问。意义的价值，是为我们排除了大量的不确定性，让我们开始行动。
◆ 认识“意义”的价值
>> 本质上，只要玩家活着，游戏是可以一直进行下去的。
>> 我们这代人一般都以为，有了正确的认知，才能做正确的事。但是实际情况正好相反，在很多情况下，如果你的认知正确，你是什么也做不成的。以创业为例，都说创业九死一生。不说别人，就说我自己，如果几年前，我要是知道这个过程这么艰难，这么折磨人，如果我一开始就对创业这件事有那种既正确又全面的认知，可能我就不会开始这次创业。如果一个人的认知水平很高，他会发现，成功的概率几乎等于零。很多事都是这样，如果一开始就未卜先知地知道了整个全局，一个理智的人，一开始就会放弃了。
>> 因为无知，因为谬误，因为我们在开始干这件事的时候，用一个虚妄的意义骗了自己。
>> 意义是把世界变小的那些墙、那些篱笆，让我们只看到眼前这一点点的世界、一点点的诱惑后，信心满满地出发了。它替我们遮蔽了漫天遍野的不确定性，让我们在无知中就开始行动。
>> 抑郁症也获得了一个称号：获得性意义系统丧失综合征。
>> 很多成功者最后总结，说我能做成都是因为运气。这是实话，但这句实话背后也隐藏了一种力量，就是意义限制了他的世界，从而给他带来行动的勇气。广阔世界的大门，是一步步推开的。意义是一次次蜕变、一次次升华出来的。
>> “犹豫”就是指这样一种状态，既惦记着过去的事情，还想着未来的事情。看起来想得很全面，但因此前怕狼后怕虎，既患得又患失，什么都做不了。
◆ 迷信有什么用
>> 避免熵增，说白了，就是避免认知复杂性持续地呈几何级数增加。需要有一个拦住更多认知复杂性的边界，最好的边界就是迷信。
>> 人类社会发展到现在，一切繁荣都是依靠分工来实现的，分工就意味着对他人抱有信任。这种信任常常是未经验证的，而且很可能说崩溃就崩溃。但是，如果没有这种迷信般的相信，人和人之间很容易就会陷入无穷无尽的猜疑和消耗中，造成复杂性灾难。
>> 一个作家其实生活在巨大的复杂性中，作品的题材、市场的潮流、出版社的运作能力、同类作品的表现、评委的心情，都会影响他的最终成绩。但问题是，如果真要去把握这种复杂性，不管认知升级到什么程度，他都没有办法把握，而且什么都干不了。我们会发现，做成一点事的人，都有一个特点，他相信自己的努力可以和某个结果有关系。他画出了一个从努力通向结果的狭窄且并不存在的因果通道。他用这个信念屏蔽了复杂性陷阱，这就是我们每个人都用得着的迷信。
>> 认知复杂性是一个不能纵容的坏东西。对付它的办法有两个：第一，升级认知，用智慧把握它；第二个恰恰相反，缩窄认知，用一个迷信屏蔽它。这个世界上，牛人和傻人，各有各的福分和机缘，就是这个道理
◆ 我们对中年有什么误解
>> 中年不是衰退期，而是分工的转变期，将体能上的优势切换为大脑上的优势。一个中年人感受到的所有危机，其实都是为了让大脑保持在巅峰状态而付出的代价。
>> 第一，在一个认知能力越来越重要的时代，中年人没有什么好抱怨的，这反而是我们一生中最能够创造价值的阶段。所谓的中年危机，就是中年懈怠。不仅没有什么可抱怨的，而且干脆就是在暴殄天物。天予不取，反受其咎。第二，如果一个人没有那么想上进，想逆天而行，那就顺应一下自然，承担起中年应该承担起的责任。对自己的孩子，或者泛指的人类下一代的大脑进行投资。多帮帮年轻人，也算是尽到了我们中年人的义务
◆ 为什么青年才俊总有机会
>> 任何长期而又艰苦的工作都是这样，没有理想的牵引干不下去，没有现实的绑架也干不下去。
>> 年轻人有开创新的赛道的可能，当别人已经有了自己的专业、志趣和方向的时候，原先赛道上的存量会绑架他，减小他切换赛道的可能性，削弱他在新赛道上跟一个年轻人长跑的意志。比如，达朗贝尔中途放弃，是因为学术研究更诱惑他。年轻人只要找到了新赛道，实际上是有极大的隐性优势的。
>> 年轻人，通常很穷，但正是因为穷，就更容易接收到市场传来的信号。功成名就的人，一点点小钱，对他们来说，已经不算什么，他们无法看到，这可能是一个重大的新时代发来的信号。他们更没有办法被这点小钱激励着往这条道路的深处进发。为什么每个时代的最新机会，往往都属于那些年富力强的年轻一辈，而不是功成名就者，原因就在这里
◆ 为什么要具备模型化思维
>> 什么是思考？所有的思考都是模型化、模式化的思考，所有的思考都一定要把真实世界模型化、模式化。潜台词就是一定要把真实世界丢掉一部分。
>> 大脑不是用来求真，而是用来求存。这种模式化思考方式的好处是可以节省大脑的认知资源。它不见得正确，但是有效。
>> 而在日本人的心目中，“鬼”这个字充满褒义，有“强大、令人敬畏”的意思。比如“鬼才”这个词，就是从日本传来的，它在日本是最高级别的表扬，是说这人不但才华横溢，而且精力充沛。
>> 模型的好处是，我们知道了对象的一个特点，就可以根据模型推知它的其他特点。这当然就节省认知资源了。
◆ 立体思维与线性思维的区别
>> 对线性思维方式有很多解释，我们这里的含义是指，认为事物之间只存在单向的、直线的因果关系，看不到事物之间更多方向、更复杂、更曲折的因果关系。
>> 红酒有利于健康的真正原因是，有条件喝红酒的人，往往都比较有钱，社会层次也比较高。人更有钱，就能拥有更舒适的生活条件，更好的医疗保健条件，更多的体育锻炼条件，更充分的健康意识，等等。让他们更健康的是这些条件，而不是红酒。
>> 但人类的一项独特能力，计算机暂时还无能为力，这就是立体思维：在分散的、看似无联系的事物之间，洞察深入、隐秘、内在的因果联系。这种立体思维能力，构成了创新思维的重要组成部分，它在未来会变得越来越重要。
◆ 黑匣子思维为什么很重要
>> 现代社会发展得太快，远远超过了我们本能的进化速度，在很多情况下，我们的直觉其实不太可靠。没有参照系，不经试错，我们就不可能取得任何进步。检讨错误、反省自己，这是理性给予人类的最好礼物。我们应该珍惜每一次错误，并主动建立一个光明球场，不断修正自己的行为。
>> 大家可能都打过篮球，刚开始怎么也投不准，可大家会慢慢调整投篮的角度、力道，经过一番训练，你可能就会成为高手。可是我们想想，如果我们在一个黑暗的球场中投篮，什么也看不见，投出球去，自己都不知道离篮筐有多远，你就算练上十年，球技该多烂还是多烂。
>> 事实证明，没有参照系，不经试错，我们就不可能取得任何进步。检讨错误、反省自己，这是理性给予人类的最好礼物，作为人，我们应该珍惜每一次错误，并主动建立一个光明球场，通过清晰的参照系，不断修正自己的行为。
>> 商业市场的认同度是最有效的价值测试，如果一场大型活动没有票房、没有赞助，也没有版权费，那只能说明一件事——这活动没有价值。没有清晰的评判标准，文化活动就会变成秀情怀，就不能持续发展，质量也会变得越来越差，这就又把自己放在黑暗球场中了。
◆ 向计算机学习思维原则
>> 计算机算法给出的答案是37%，当我们考察了总数的37%后，不应该继续考察剩下的63%，而应该迅速做决策，而不是等全部考察完。比如，买房，市场上在考察范围内的房有100套，那我们要把100套全部看完才能下决心吗？算法思维告诉我们不用，考察前37套，就可以选了。这是算法决定的，在这个地方停止考察做决定，是成本收益最优的策略。
>> 考察一家公司有没有真正的价值观，一个问题很有效，问他们老板：“贵公司排序第二的价值观是什么？”
◆ 学习卡尔·萨根创建概念、建立形象
>> 一个是创造概念，另一个是建立形象。
>> 卡尔·萨根用的两个方法：创建概念、建立形象。这两个方法卡尔·萨根亲测有效，作为一个内行如果我们要想对公众讲出自己行业的观点，这两个方法都可以去
◆ 同构学习法更能接近事物本来的面目
>> 很早就有人发现了音乐和数学的同构关系。从古希腊毕达哥拉斯学派开始，到开普勒、伽利略等，这些人都研究过音乐与数学的关系。数学家莱布尼茨曾说过：“从基础来说，音乐从属于数学。”什么声音好听、什么声音不好听，都是由严密的数学规律决定的。有人并不是音乐天才，但是从数学这个角度进入，也可以创作出不错的曲子。比如，有一个美籍奥地利作曲家叫勋伯格，他作曲不仅靠天分，还靠数学。他发明了一种“序列作曲法”，他通过在音符之间建立起一种数学式的模型来谱曲。
>> 比如在艺术领域，如果从艺术讲艺术，就会拼命强调艺术家的创造力。这当然没错，没有创造力，还叫艺术家吗？但是，如果只这样理解艺术，就会忽略一个被刻意隐藏的因素，那就是技术。
◆ 从单纯问题到棘手问题
>> 那怎么解决棘手问题呢？这个问题本身就错了。棘手问题，不是用来解决的，它也许根本就解决不了，只能应付，要做好与它长期共处的准备。
>> 在这段话里，李鸿章的自我定位就是一个处理“棘手问题”的人。其实何止是他，几乎所有的知名政治家、企业家，都是在做这样的事。事后看起来，好像他们有目标、有方法，但那是事后总结出来的。只要身在其中的人，每一步都极为艰难，就都像李鸿章当裱糊匠一样。
◆ 组建“内心董事会”处理棘手问题
>> 棘手问题的特点，就是它的内部包含了无穷多的复杂性，短期的、长期的，各种利益诉求缠在一起，像乱麻一样。你如果只考虑自己的偏好和诉求，可能就永远解不开。
>> 两百年前，奥匈帝国的首相梅特涅就说过一句话，政治学最伟大的价值，就在于清晰判断各方的利益。怎么清晰判断？就让他坐到你内心的董事会上嘛。
>> 还有一种“内心董事会”的开法，你不用请别人，你就请自己，请不同情境下的自己。比如说做一个决策的时候，反复问自己下面这些问题：如果我现在一无所有，从头开始，我会怎么选择？如果我明天就要死了，我会怎么选择？如果我当着我的孩子，我会怎么选择？如果我冷静三天之后，根据我对自己的了解，我会怎么选择？如果十年后的我现在就在我身边，他会建议我怎么选择？如果我最佩服的人现在就在我身边，他会建议我怎么选择？等等。
>> 棘手问题的特点，就是它的内部包含了无穷多的复杂性，短期的、长期的，各种利益诉求缠在一起，像乱麻一样
>> 一个“内心董事会”的好处就是你能获得一个机缘，一个思考的角度，跳出来看所有人的想法，在不实际惊动任何人的情况下，没准儿你就能找到一条通向解决方案的黄金小道。
◆ 做刺猬还是当狐狸
>> 当一只现实主义的狐狸，但是在现实主义的世界里，也给理想主义的刺猬留一份尊重。
>> 们接受世界反馈的来源主要有三种：第一种反馈，是得失，赢就继续，输就变化；第二种反馈，是榜样，跟榜样一样就继续，不一样就变化；第三种反馈，是环境，适应就存活，不适应就淘汰。根据这三种反馈学习，本质都是适应性学习。
>> 有这样一种人，他赢了每一局比赛，最终还是输了。原理很简单，如果每一局都赢，每一个短期都得分，就意味着你变得越来越适应现在这个环境，获得了越来越多的稳定，到最后丧失了创造力，整个环境都被你的行动策略撑满，环境都被你所用。如果环境不变，你就是王。但要命的是这个时代，环境不仅在变，而且越变越快，一旦发生剧变，用什么去对付变化？
>> 第一，我们自己要是一只狐狸、一个现实主义者，敏锐地感知环境的反馈，不断地调整自己，不断地使用新工具。第二，对这个世界上的刺猬好一点。刺猬本身的下场也许会很惨，但是他们有一项独特的本事，是着眼于长期，总是会给我们发来长期主义的信号，这是现实主义的狐狸世界里最稀缺的东西。第三，看好、警惕那些刺猬，听他们说的话，但是小心他们把你带到沟里去。总结成一句话就是，当一只现实主义的狐狸，但是在现实主义的世界里，也给理想主义的刺猬留一份尊重，留一个有边界的位置
◆ 故事思维——什么是故事思维
>> 我们很少站在反面想一想，强者之所以经常败给弱者，是不是因为强者自身也有一些问题呢？这就是故事思维对我们视野造成的遮蔽。
>> 什么叫单向思维？典型的单向直线思维认为有资源很好，那多一点资源当然就更好，资源越多就越好。但现实生活中不是这样，我们可以调动自己的日常经验，比如说肚子饿了，吃一块饼嫌少，两块饼不够，三块饼刚刚好，五块饼撑着了。当有人逼你吃第十块饼的时候，饼就开始变得难吃起来。这就是经济学中的“倒U形曲线”，用学术的话来讲就是随着资源的增加，在第一个阶段效用随之增加，可是会遇到一个临界点，一旦过了这个临界点继续增加资源，它的效用反而会下降，这就是“倒U形曲线”
>> 比如说刚开始五六个人的团队，10个人以内大家都有干劲，也不分彼此，还没划分部门，这时其实是最强悍的一支团队。渐渐地团队成员增加了，10个人的团队要有专门的行政人员为大家服务，扩大到20个人，我们再招人的时候是不是要有专门的人力资源部门呢？
◆ 故事思维——强者与规则
>> 可能有人会说，这种打法好阴损，为我武者所不取。这不是一个正人君子的打法，有本事我们就光明正大地打。这句话最有可能是谁说出来的？一定是胖子说的，他力量大，而且他心知肚明自己的弱点，他一定要在打仗的一维规则“谁打赢谁牛”之上再叠加二重规则，就是你一定要符合我制定的标准。
>> 强者制定的规则它一定不是显规则，而是一种软规则。不是潜规则，是软规则。软规则的体现方式通常就是道德，或者是各种舆论化的评价。
>> 0年来这种声音一直在飘荡，中国制造业虽然一直在打烂泥战，但创新能力一直在提高，请问怎么解释呢？整个市场经济它自有平衡机制，不需要你有这种道德上的操心。那请问是什么人在说这种话，什么人听这种话听得最入耳呢？就是那些根本不会打价格战、不会控制成本、压不下来产品价格的传统企业，它就会说这种话，这就是典型的叠加二维规则
◆ 故事思维——摆脱故事思维
>> 人的一生永远是多向的，他既有成功、有赢，也有道德。在这个多维的人生中怎么选择你的道德观？
上一篇我们已经把话题引向了道德，难道弱者为了逆袭强者，就可以不讲道德吗？可以不讲社会规则吗？可以任意地打破底线吗？你看这是人类社会最难回答的一个问题。人类历史永远会存在一个总规律，就是强者凭借自己的地位不断制定各种各样的规矩，弱者只有打破这些规矩才能够逆袭成强者。如果所有的山大王都讲究忠君爱国那一套，那农民起义怎么可能成功呢？
强者一旦制定了规矩，他就要把这个规矩打扮成道德或者是高雅，所以弱者在逆袭这个规矩的时候，总会显得有那么一点不道德和粗野。
>> 强者一旦制定了规矩，他就要把这个规矩打扮成道德或者是高雅，所以弱者在逆袭这个规矩的时候，总会显得有那么一点不道德和粗野。
>> 马丁·路德·金对于撒谎这件事情没觉得有什么，管它什么政治伦理，我反正做的事情是正义的，就不在乎这种细节。这就叫“大德不逾闲，小德出入可也”，中国古人也有这样的说法，只要在大节方面站得住脚，小的地方我搞点这种歪门邪道，这是可以被理解的。
>> 对学生来讲，尤其是孩子，他没有政治主张，只要不让他上课、不让他坐在课堂上，你让他干什么他可能都爱去，更何况是这么热闹的事呢。
>> 是我们每一个人看每一件事情，看每一个强者和弱者，我们都应该摆脱故事思维，说白了就是单向思维。人的一生永远是多向的，他既有成功、有赢，也有道德。在这个多维的人生中你的道德观，只能自己选
◆ 第3章 实战：提升个体战斗力
>> 靠谱就是凡事有交代、件件有着落、事事有回音。你不必追求名利、升职加薪，随着你的能力逐步上台阶，名、利、权这些东西，是自然而来的。
◆ 什么是会工作
>> 不是骂你的个人角色，而是在指责你公司的服务或者是产品。你就用你的职业角色平和应对，而不是用个人角色评判对方素质差，或干脆跟他对骂。做到职业化，实际上，你就把自己的“价值输出”稳定下来，能够以不变应万变，尽人事，听天命。
>> 我们经常会在工作中表扬一个人，说事情交到他手里落不到地上。什么意思？不是说他干什么什么都能成，那是神仙。而是说，他即使没有把事干成，大家也相信他尽了自己最大的努力，已经把所有可以尝试的方法穷尽了一遍。请注意，你一旦踏上这一级台阶，就是工作能力的巨大升级，这一级会甩掉很多人。因为踏上这一级，你就可以当团队中的领导了
>> 站在工作单位上级的角度看，只会给一种人升职，就是他可以让周围的协作者放心，不见得他自己的工作能力有多强，但是他已经有能力把一个复杂系统，包括各种不确定性，封装成一个简单的工作界面了。
>> 对应到工作中，这个能力就体现在，你不仅能干活儿、把活儿干成，还能让社会上所有的人能看见、能评估你干的活儿。你不仅能主动组织协作，还能让不在你视线里的资源主动找上门来跟你合作。你可以把这个境界理解为“个人品牌”，个人工作能力的品牌。一旦踏上了这个台阶，以你的工作能力，不去创业，那就可惜了。
>> “会工作”就是让自己的能力，逐步适应不同的协作复杂度。我们借用“军工六性”的概念，把一个人的工作能力分成了六个台阶，分别是靠谱的能力、职业化的能力、让合作者放心的能力、组织战役的能力、着眼未来协同资源的能力和吸引合作的能力。
>> 在这个过程中，你不必追求名利、升职加薪，随着你的能力逐步上台阶，名、利、权这些东西，是自然而来的
◆ 学会入伙式求职
>> 甲方对乙方提要求，上联永远是“高端大气国际化”，下联就是“时尚抓人有个性”，横批“眼前一亮”。
>> 他们考核的只有一点，就是你有没有设定问题、想方设法、协同他人解决它的行动习惯和思维习惯。
>> 世界上的难题各式各样，但是解决难题的思路和对一个人素质的要求是类似的。
>> 一个剧烈变动、普遍创新的时代，你一开始就要订立目标，不是成为哪个机器上的零件，而是要成为一个公司的合伙人，换句话说，就是成为它现有能力的补充者，只要你成为这个补充者，你迟早会成为它的合伙人。
◆ 帕瓦罗蒂与多明戈的终身职业规划
>> 这就是帕瓦罗蒂管理职业生涯的思路——我只做一件事，而且要做到最好，只做头部，不做二三名，不做长尾。同时，我还很谨慎地使用自己的本钱，小心翼翼地呵护，这就确保我直到最后一刻依然是最好的。
>> 无论哪一种策略，归根结底，都需要我们先建立一种新的观念——终身职业观。
◆ 你会搞关系吗
>> 一家企业里，老板最宠爱的人，往往也是离了这个企业，去哪儿也没用的人，他们的全部价值都被锁死在这个特定的关系网里。
>> 第一，你的关系网中要有多个结构洞。也就是说，你能跨越多个群体，并且有在他们之间做中介的能力，那你对每个群体的价值就越大。为什么现在大家都要争当斜杠青年？道理就在于此，这是本能的感悟和洞察。
>> 第三，你要多留一个心眼儿，如果我每个群体只认识一个关系人，那我们岂不是彼此就绑定了？对，解决办法就是你要在每个群体中，认识两个以上的关系人，你可以绕开任何人，但是他们不大容易绕开你，你的价值就更大。这就是为什么领导不喜欢下属越级向上汇报，但是领导往往忍不住要越级向下指挥的原因。
>> 我们的朋友圈有多长时间没有新人了？如果这个时间很长，那就要提高警惕了。这不仅是我们关系网正在贬值的信号，也是你的好奇心或者创新能力正在衰退的信号
◆ 怎样说服他人
>> 孔子拿神灵上天来说事，这是诉求于最高主题；拿道德来说事，这是诉求于最低主题；拿礼仪规范来说事，这是诉求于中间主题。天下所有的说服术，本质上就是要凑齐这三个主题。
>> 最高主题和最低主题，一个来自我们对人和世界关系的认知，一个来自人性深处的底线。但是它们的特点是一样的，都具有超验性和不可颠覆性。
>> 最高主题，或者说郑重程度，这是三观正，有底线；中间主题，或者说速度，这是效率高，能成事；最低主题，或者说亲切程度，这是有情商，好交流。
◆ FBI怎么和恐怖分子谈判
>> 注意，我开头用的是“看起来你有点害怕”，不是“我觉得你有点害怕”。描述对方情绪的开头一定要用“看起来”“听上去”这些中性词，你是在用一种客观的口吻说出一个事实，不能用“我认为”“我觉得”。用“我”开头的话，仍然是传达一个主观的判断。
>> 最严厉的指控已经被摆到台面上了，陪审团成员的恐惧和愤怒就会被抑制，他们的思考和判断就会更加理性。同时，因为你照顾到了他们的情绪，反过来，他们也会倾向于站在你的立场上考虑问题。
>> 每个周六在球场上，都能看到你们每一个人共同制造的主场优势，这个场面断然不会消失。现在经济不景气，在这段苦难的日子里，你也承受着沉重的打击，我们一直和你一起并肩作战。如果你有什么特殊原因不能续缴会费，请电话告诉我们。结果是，大部分球迷积极缴纳了会费。
>> 第一，不仅要感知对方的情绪，还要把它摊在桌面上说出来，让对方看到并开始思考，让他收起情绪，切换成理性的状态。第二，不仅要在理性上说服对方，还要在情绪上领导对方。
◆ 你真的“准备”好了吗
>> 我们这代人，生活在一个时间越来越碎片化的时代，人和人打交道的时间越来越像短兵相接。开会的时间、交谈的时间、发言的时间，一切人和人打交道的界面都在缩短、节奏都在变快。那变化仅止于此吗？不是。其实还伴随着另外一个维度的变化，准备工作的重要性被大大强化了。现在的首脑会议，比当年的雅尔塔会议还要短，但是，准备工作的强度专业化分工的深度，又是当年不可想象的。斯大林在雅尔塔会议上的表现，其实是开创了大国外交工作风格的一个先河。
>> 现在社会的竞争，其实很多时候已经不再表现为实力之间的比拼，而是表现在准备工作的比拼上。准备工作，就是把实力聚起来放在一个点上。
>> 在一个越来越短兵相接的时代，人生是越来越像舞台，竞争是越来越靠彩排。
◆ 宇航员如何面对风险
>> 第一，必须认识到，不管准备工作多扎实，真正的风险我们是无法彻底消除的。第二，在风险到来的时候，真正能拯救我们的是自我情绪的控制。避免因为情绪而去犯低级错误，或许我们就可以赢过大多数的人了。
◆ 你懂得利用信用网络吗
>> 有人说，现在社会阶层已经固化。但是要依我看，这不是说社会上下层之间的通道被封死了，而是指传统的努力方式、励志故事的模型不再适用。一个底层的人，瞄准目标，玩儿命努力就能笔直地通向成功的时代确实已经过去了。但是通过经营一层层的信用网络，不是爬山，而是登塔，一层层地向上攀登，这条道路仍然通畅
◆ 被误解的舒适区
>> 从知道信息，到改变自我，有一个要跨越天堑的过程。舒适区，指的是人习惯性解决问题的方法，跟这个方法舒适不舒适没关系。胆小不敢表现自己、太爱表现自己；怕和别人产生冲突、太爱和别人产生冲突；喝酒、抽烟、打游戏、拖延症、订计划完不成、想学习又犯懒……所有这些我们看不上的毛病，它们都是我们的舒适区。
>> 舒适区，是指你习惯的解决问题的方法。跟这个方法舒适不舒适没关系。解决什么类型的问题呢？就是那些让你很焦虑的问题，比如怕被人看不起、怕没有成就、怕失去感情，等等。如果你习惯用抱怨他人、可怜自己来解决这些问题，即使你非常不喜欢这些手法，这也是你的舒适区。
>> 往往是这个企业家的私生活出了问题。他要解决的是亲密关系难题，而不是企业经营。如果只改进管理，油门踩到底也是空转。
◆ 怎样改变自己的心智模式
>> 瑞·达里欧在《原则》这本书中有一句话：如果你现在不觉得一年前的自己是个蠢货，那说明你这一年没学到什么东西。我们人人都想要学到新东西，但是证明自己原来是一个蠢货，这是绝大多数人的心智很难接受的代价。
>> 人类有两样认知本能：标签化和抽象化。
>> 在现代社会，如果我们还用这种快捷方式的标签化来认知自己，比如，我是一个聪明人，这个标签一旦打上就麻烦了。为了维持这个自我认知，你能做的，就是躲避那些可能让你显得不太聪明的事，比如学习一项新的技能，做一件有挑战的尝试，你全要躲。
>> 你发现没有，身边那些认知能力差的人，经常会自我标榜，比如哥们儿仗义、我多善良，等等。这不是说他在吹牛，而是这种自我标签化的结果，说明他的生命一定是在躲着什么的，屏蔽掉一些什么的，一些变化的可能性自然也就消失了
>> 如果你夸他“努力”，这是在描述一个事实，那结果就是他会进一步努力。从这个例子，你可以看出贴标签的危害性。
>> 事实上，很多人生失败的人，都有类似的经历。他们往往喜欢用“一切”“总是”“根本”“全都”这些肯定判断来描述事情，这样做往往就会在生命中遇到很多阻碍。
>> 很多人在问问题的时候，也经常犯这个过度抽象的毛病。比如，我性格内向怎么办？我的公司如何提升品牌？我们怎么做创新？这些问题如果不能还原成具体的细节，谁都没有办法回答。再比如，夫妻吵架，经常会说，“你总是只想你自己”“你总是不回家”，等等。这种口头禅其实也是把具体的行为抽象扩大成这个人的定位。
>> 有一个有趣的现象，身边工作能力强的人往往就是那种凡事就事论事，善于解决具体问题的人，而不是动不动谈方向、谈战略的人。
>> 怎么改变自己的心智模式？当别人在用标签谈论事情的时候，我们谈论事实；当别人在用抽象的方法认知外界的时候，我们回到具体。