《祖國的陌生人》是一本由許知遠著作,八旗文化出版的平装图书,本书定价:NT$300,页数:280,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。
《祖國的陌生人》精选点评:
●这是我熟悉的封面。专门去单向街买的
●说实话,只读许知远的人容易偏执;说实话,许知远在现阶段没有什么建设性的意见;说实话,许知远只适合躲在青春的回忆里。
●我生活在一个借来的时空里,认定那样的情感与智力生活,才是值得吸收与挥霍的。但借来的时空或许充满新鲜和振奋人心,却似乎像人造阳光一样,难以制造真正的光合作用。
●一代代人来,一代代人离去,所有的灿烂归于平淡,而那些令人焦虑难安的困境也都将被忘却,付出的代价,则是一代代被湮没的冲动与热忱。
●永远焦灼,没有出口。
●你如此的喋喋不休
●LMJ从诚品带给我的,一直都是在乘地铁的时候读。行走的时候读讲述行走的书。读完的时候正听说高金素梅和许知远的感情,感觉还挺巧的。竖版和繁体字刚开始都给阅读带来一点小困难,不过读久了也蛮舒服的。
●在我的国家 ,我却是个陌生人
●最后一篇对余华的批评很在理了:他缺乏那股真正的道德激情,正是这激情,而不是敏锐与机巧,才是驱动一个伟大作家的真正源泉。(274)
●【用同系列的书代替标记】《伪装的盛世》购于日本东京
《祖國的陌生人》读后感(一):知识分子的优越感
以前shalin告诉我,许知远在北大的时候曾经给她们的法语外教献过花,所以,我觉得,这个看上去一直很忧郁的男生有意思;某天早上看到八卦新闻,他和某台湾立委谈着年龄差距很大的恋爱。男主人是他,所以我没觉得那么以外。
序里那条划分中国南北的奇特分界线让我觉得好奇,这个看上去一直很忧郁的男人为此显得特立独行。
看完,内容差强人意。甚至有点跑题,那条分界线的故事有些脱离,但他作为知识分子的优越感完全没有脱离。这一点,不一定让人反感,但也没让人太喜欢。
《祖國的陌生人》读后感(二):你好,陌生人
许知远我原先并不了解,在网上看到过两个人对他的评价。
一个说他的《祖国的陌生人》写的虽好,但形容词使用过多,问题和自我感受描写过多,问题如何解决描写过少,导致表述止于“浮”,减弱了力道。
另一位是JUAN姐,她极力赞赏许的才华,二十几岁就出了好几本书,评价《祖国的陌生人》是她看到少有给她惊艳阅读体验的书。
查询得知许是北大微电子专业毕业,曾任《经济观察报》主笔(《经济观察报》是我以前最爱看的报纸),一个被众多有才华的人称赞为有才华的人写的书,又曾是《经济观察报》主笔,他的书,当然要看。
这本书是许知远记录他在爱辉-腾冲线行走(也含飞机、火车、汽车等)一个月的所见所想,一路上经过的城市、遇到的人和他对中国社会的思考。
许知远有两项描述和思考对我启发较大。
第一项是他一路上遇到生活经历各异的普通人,这一点和我在普通慢速火车上的感受相似,在中国的任何一个地方,你遇到的任何一位普通人,都有着他特别的生活故事,许知远由东北,向华北,西北,西南穿越,很容易感受到普通民众生活的参差百态。
另一项是许知远关于我们国家对灾难(汶川地震、雪灾等)脸谱化反应的反思,他的反思配合“回家连续三天新闻联播”观看更有风味。许是个敏感、爱思考的人,没有因激昂的情感停止对问题的追溯。
关于全国性媒体在汶川地震发生后的统一的年谱化报道,他说:
“而真正让我忧虑的是,事情已持续至今,但所有的媒体却开始用同一个口径说话,而且所有的私人记忆都变得一样,所有的悲痛情感都被引向"国家真伟大",所有的悼念、慈善活动都可能变成了被形式化的集体行为,所有对灾难更宽广和更深入的探讨都缺席、只有一种单一的悲痛,这样复杂的人群、复杂的社会面对这样一种复杂的情况时,所有人却是‘万众一心’。”
“不是说,为我们的地区与国家打气不对,而是对于死者的悼念与对国家的拥护不应该被混淆成同一回事。前者是对生命本身的敬意,它与其他因素无关。在某种意义上,我们既没有尊重遇难者,也没有尊重我们自己的内心。”
“对于一个人的祖国,每个人感受也不同,表达感受的方式也不同。辜鸿铭通过褒扬孔子哲学、女人小脚和嘲笑欧洲人来证明中国的优越性,表达自己对中国的情感;而鲁迅则是通过不间断的批评,你能说前者比后者更爱国、情感更深沉吗?”
理智与情感的取舍,连岳在《你妈有100条理由杀你》曾说过“悲剧出现时,感情已经过浓,这时候要用减法。切忌用代入法,那样除了白流眼泪,并无其他好处”、“人在思考时,情绪是最少的”。不管情感浓不浓,我们都应让理智在头脑中占上风,这不是冷漠无情,这是正确的处事方式。
《祖國的陌生人》读后感(三):社会行走的兴趣引发
满足以下条件之一就应该 被列为好书,是开卷有益的,不是浪费时间的:
1.引发思考---从宏观到微观,从物质到虚无等等;
2.引起求知的兴趣;
3.引出预约的心情;
以上是未完待续的总结。
这本书给我留下的一个Homework:
HW1:了解纪录片式社会调查的开场引入技巧;
https://planbzq.kuaizhan.com/0/28/p32065490190844
事先问好对方名字,采访时加以称呼
· 问开放式问题,这样引出的回答比“是”或“否”信息量更大。
· 问题保持中立客观。
· 询问定义、例子和轶事。
·询问观众/读者可能知道答案的问题。
· 问题短小、切中重点。
· 一次只问一个问题(别把问题叠加在一起)。
· 做好追问的准备——倾听受访者的叙述,抓取需要追问的内容。
·别提前下判断。
· 确保你是在问问题,而不是添加评论。
· 别在采访时和受访者争论。
·尽量别在采访中涉及太广。记住你的重点应该放在那里。
· 礼貌待人,但要坚持挖掘事实。就一个问题不断提问,直到获得回应。
·准备一个收尾的问题
· 在采访结束后,问问受访者他/她是否有愿意添加的内容(这招通常还能套出更多有用的信息)。问问他/她有没有其他推荐的受访人选,并询问之后如有追加问题,是否能再次联系他/她。
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Kinlde的好处可以方便的转为文字记录:
祖国的陌生人 (许知远)
- 您在位置 #104-107的标注 | 添加于 2019年12月20日星期五 下午1:04:22
他说毛泽东“身上有一种天命的力量,这并不是什么昙花一现的东西,而是一种实实在在的根本活力。你觉得这个人不论有什么异乎寻常的地方,都是产生于他对中国人民大众、特别是农民——这些占中国人口绝大多数的贫穷饥饿、受剥削、不识字,但又宽厚大度、勇敢无畏,如今还敢于造反的人们——的迫切要求做了综合表达,达到了不可思议的程度”。
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祖国的陌生人 (许知远)
- 您在位置 #140-141的标注 | 添加于 2019年12月20日星期五 下午1:07:04
我们似乎生活在这样的尴尬地带——政府不再提供昔日的保护,却仍旧保持干涉你生活的权力;
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- 您在位置 #140-144的标注 | 添加于 2019年12月20日星期五 下午1:07:18
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- 您在位置 #317-319的标注 | 添加于 2019年12月20日星期五 下午1:30:37
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祖国的陌生人 (许知远)
- 您在位置 #317-321的标注 | 添加于 2019年12月20日星期五 下午1:31:11
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祖国的陌生人 (许知远)
- 您在位置 #325-325的标注 | 添加于 2019年12月20日星期五 下午1:31:33
10天,我一直在东北,已经习惯了空旷与疏离。东北人在
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祖国的陌生人 (许知远)
- 您在位置 #325-327的标注 | 添加于 2019年12月20日星期五 下午1:31:43
东北人在酒桌上的热情可以理解,他们在寒冷中成长,目里所及经常是空旷的田野和大街,他们需要用短暂的热闹与喧嚣来冲淡平日的寂寞,用酒精来抵御肉体和心理的寒冷。
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祖国的陌生人 (许知远)
- 您在位置 #358-362的标注 | 添加于 2019年12月21日星期六 上午9:34:18
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祖国的陌生人 (许知远)
- 您在位置 #390-392的标注 | 添加于 2019年12月21日星期六 上午9:36:08
“你之前见到了太多的成功者。”小左对我说。成功者的标志之一,是他们能够面对社会表达自我。但除去小部分的成功者,剩下的则是“沉默的大多数”。他们也需要表达,却被斩断了习惯性的方式。他们的沉默,他们迷离的眼神,还有他们低着头的小动
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- 您在位置 #390-392的标注 | 添加于 2019年12月21日星期六 上午9:36:14
“你之前见到了太多的成功者。”小左对我说。成功者的标志之一,是他们能够面对社会表达自我。但除去小部分的成功者,剩下的则是“沉默的大多数”。他们也需要表达,却被斩断了习惯性的方式。他们的沉默,他们迷离的眼神,还有他们低着头的小动
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祖国的陌生人 (许知远)
- 您在位置 #390-392的标注 | 添加于 2019年12月21日星期六 上午9:36:15
“你之前见到了太多的成功者。”小左对我说。成功者的标志之一,是他们能够面对社会表达自我。但除去小部分的成功者,剩下的则是“沉默的大多数”。他们也需要表达,却被斩断了习惯性的方式。他们的沉默,他们迷离的眼神,还有他们低着头的小动作,可能
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祖国的陌生人 (许知远)
- 您在位置 #390-392的标注 | 添加于 2019年12月21日星期六 上午9:36:18
“你之前见到了太多的成功者。”小左对我说。成功者的标志之一,是他们能够面对社会表达自我。但除去小部分的成功者,剩下的则是“沉默的大多数”。他们也需要表达,却被斩断了习惯性的方式。他们的沉默,他们迷离的眼神,还有他们低着头的小动作,可能比他们的语言更有效地诉说了自己。
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祖国的陌生人 (许知远)
- 您在位置 #421-425的标注 | 添加于 2019年12月21日星期六 上午9:38:22
“旅游业是一个大蛋糕,关键是谁能将这块人人看好的蛋糕做大做强……”在付出30元的门票,买了一瓶热乎乎的冰红茶之后,我还买了一本蓝色封皮的《尧庙》的小册子,在它的序言里,当时的临汾市尧都区委副书记王天然这样写道:“我们的卖点就是4500年中华文明的源头。”而书的编著者高树德则写道:“我们的先祖创造了太多太多的华夏之冠。如何将先祖们创造的‘无形资产’变为‘有形资产’,使华夏千古文明浓缩在尧都,浓缩在一处看得见、摸得着的艺术经典中……”
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祖国的陌生人 (许知远)
- 您在位置 #442-444的标注 | 添加于 2019年12月21日星期六 上午9:39:32
“不要假装我们是一个文明古国了,传统早已割裂,我们是个无根的民族,精神一片荒芜,伪造出的传统只加剧了我们的虚伪,凸显了我们的空洞与脆弱。”这种感觉在当天下午我前往洪洞县时同样明显。 十
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祖国的陌生人 (许知远)
- 您在位置 #454-460的标注 | 添加于 2019年12月21日星期六 上午9:40:17
我听到了太多这样的论调,历史终究是会向前的,你的忧虑是杞人忧天……生活在此刻的人们,通常会忘记历史中的黑暗和绝望。我一直喜欢约翰·梅纳德·凯恩斯那句话,“长远来看,人都是会死的”。如果一个中国人出生在19世纪末,并在1976年死去,这对于他来说是个多么绝望的世纪,它目睹了自己国家被瓜分,充分体验了作为一个中国人的屈辱,当他好不容易盼到“中国人民从此站起来”时,又开始经历一轮又一轮的政治运动、巨大的饥荒……对他的一生来说,历史不总是螺旋式上升,身在其中他只会感到充满绝望,正如斯蒂芬·茨威格的自杀,他经历过美好的维也纳时光,却又看到了第一次世界大战的残酷,当他刚刚从中摆脱出来时,又卷入了第二次世界大战、集体性地屠杀犹太人……
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祖国的陌生人 (许知远)
- 您在位置 #519-521的标注 | 添加于 2019年12月21日星期六 上午9:44:47
我试着在西方传统中找到他的对应人物。他是那么机智,那么有操守,那么执著,却最终还是失败,充满了悲剧式的无力感。奥德修斯有他的机智,却比他更幸运,或者说更明智。
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- 您在位置 #519-522的标注 | 添加于 2019年12月21日星期六 上午9:45:05
我试着在西方传统中找到他的对应人物。他是那么机智,那么有操守,那么执著,却最终还是失败,充满了悲剧式的无力感。奥德修斯有他的机智,却比他更幸运,或者说更明智。中国人推崇诸葛亮,多少因为他的“知其不可为而为之”的悲剧性。从刘备到阿斗,他不怀疑既有秩序,甘心成为摇摇欲坠的秩序的维持者。
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- 您在位置 #537-539的标注 | 添加于 2019年12月21日星期六 上午9:46:33
这些问题在城市明亮的灯光中,很少被追问。我是慢慢意识到自己是个浅薄之人,对于终极意义缺乏热忱,生命对我来说像是一个又一个的临时解决方案,我从这一处跳到另一处,不相信它通向某个特定的终点
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祖国的陌生人 (许知远)
- 您在位置 #574-577的标注 | 添加于 2019年12月21日星期六 上午9:51:23
“我的父亲那一代真的不同。”李仲贤说。他的父亲毕业于南京大学,1948年时来到偏僻的西康省〔2〕,成为一名法官,他拥有那一代中国人的温文尔雅,他就是“那种读书人,即使老百姓把唾液吐到他们的脸上,他们也会保持风度”。 但当故事从民国转到当下时,气氛更加热烈了。像所有城市一样,雅安也在过去30年的变化中感到不知所措。
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祖国的陌生人 (许知远)
- 您在位置 #644-647的标注 | 添加于 2019年12月21日星期六 上午10:49:00
我和同伴以社会考察的名义而来,实际上内心都蠢蠢欲动,我们太虚伪了,太自以为是的矜持了,两个姑娘坐在我们身旁,并随时准备坐在我们的大腿上,我们却纵容大好时光悄然逝去,倒是她们的直接弄得我们无所适从,她们需要尽快地开始,尽快地结束,效率和金钱紧密相联。我相信,我们是她们最好、最莫名其妙的客人,足够慷慨,却什么也没发生。
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祖国的陌生人 (许知远)
- 您在位置 #714-716的标注 | 添加于 2019年12月21日星期六 上午10:55:49
我可以坦诚相见,因为我与这些爱国者不同,我并不为我的国家感到惭愧。我可以把她的麻烦都公之于世,因为我没失去希望。中国比她那些小小的爱国者要伟大得多,所以不需要他们来涂脂抹粉。她会再一次恢复平稳,她一直就是这样做的。
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祖国的陌生人 (许知远)
- 您在位置 #846-849的标注 | 添加于 2019年12月21日星期六 上午11:17:19
而真正让我忧虑的是,事情已持续至今,但所有的媒体却开始用同一个口径说话,而且所有的私人记忆都变得一样,所有的悲痛情感都被引向“国家真伟大”,所有的悼念、慈善活动都可能变成了被形式化的集体行为,所有对灾难更宽广和更深入的探讨都缺席、只有一种单一的悲痛,这样复杂的人群、复杂的社会面对这样一种复杂的情况时,所有人却是“万众一心”……
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祖国的陌生人 (许知远)
- 您在位置 #850-850的标注 | 添加于 2019年12月21日星期六 上午11:17:29
这些倾向蕴涵着我们时代另一场严重的危机——我们情感与理智的双重匮乏。
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祖国的陌生人 (许知远)
- 您在位置 #891-894的标注 | 添加于 2019年12月21日星期六 上午11:19:17
,陀思妥耶夫斯基的一句话一直伴随着旅行:“把所有经济上的满足都给予他,让他除了睡觉、吃蛋糕和为延长世界历史而忧虑之外,无所事事;把地球上的所有财富都来满足他,让他沐浴在幸福之中,直至头发根:这个幸福表面的小水泡会像水面上的一样破裂掉。”
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祖国的陌生人 (许知远)
- 您在位置 #1061-1063的标注 | 添加于 2019年12月21日星期六 上午11:30:00
关于寇准,一本关于三峡地区的历史地理读物上干巴巴地写道:“他注意发展农业生产,减轻赋税徭役,兴办教育,很有政绩。”
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祖国的陌生人 (许知远)
- 您在位置 #1116-1119的标注 | 添加于 2019年12月21日星期六 上午11:33:55
县城与小镇的精神生活是匮乏的,他们以成年人的世俗生活来填补空缺,他们过早地学会抽烟、喝酒、赌博,在歌厅里扔掉童贞,所以尽管不过20岁,却可能带上了暮气。他们在街道上呼啸而过,在暴力和性上表现的某种渴望,成了他们唯一可以把握的青春,生命在此有了灿烂却短暂的停留,然后迅速地、头也不回地奔向衰老。
==========这个年轻人博爱的例子很有趣。
《祖國的陌生人》读后感(四):肩负起时代和社会的思考
并不是每一个章节都会引起共鸣,但是有一两个故事就值得记录。特别是对自我存在的意义的思考。人生在思考的过程中必定痛苦,但是我们却要在这痛苦中寻找光明,并为更多的人指引方向。焦虑和不安难掩使命的辉煌。
重点分享一 向南方;八 无根的丹青和九 毛之后的中国。
一、向南方
我确实记不清每一个细节,但是这种笔法确实喜欢,《江村经济》的一路,可以详细刻画路人的表情,并且从表情中走近他的思考,也可以寥寥几笔勾勒小城的市井面貌。这后面就是在这个时代下、这个社会中实实在在存在的人,他们在物理的时空中,生产自己的行为和焦虑。以后的行走观察,要文字、图像和思考三位一体,积累素材,归纳总结人和社会在时代的催化剂作用下发生的奇妙化学反应,更是建立在这种观察总结下,思考如何优化这样的过程;
八、无根的丹青
有一段话印象很深刻,他们的经历有知识和思想的断层,他们有足够的聪明才智,辛辣的言语背后,是对这个时代责任的欠缺。我们的接触中,贩卖焦虑、盲目反抗、冷嘲热讽的人太多了,我们更需要的是客观思考给出目标和方案。比如大家都说年轻人压力太大,猝死事件频发,这背后的物理因素是什么、风潮土壤是什么,改良目标是什么,具体措施是怎样,需要我们去认真琢磨。
九、毛之后的中国
我用照片、文字、图画等去探索和思考,这是一个研究的方向。
==========祖国的陌生人 (许知远)- 您在位置 #104-107的标注 | 添加于 2019年12月20日星期五 下午1:04:22他说毛泽东“身上有一种天命的力量,这并不是什么昙花一现的东西,而是一种实实在在的根本活力。你觉得这个人不论有什么异乎寻常的地方,都是产生于他对中国人民大众、特别是农民——这些占中国人口绝大多数的贫穷饥饿、受剥削、不识字,但又宽厚大度、勇敢无畏,如今还敢于造反的人们——的迫切要求做了综合表达,达到了不可思议的程度”。==========我们这个时代下的社会,到底是要步伐一致的前进,还是百花齐放的喧嚣。曾经的我一直欣赏前者,但是前者却裹挟这“独裁”的不公平,无法克服“自私自利”的人的根本的缺点。
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祖国的陌生人 (许知远)- 您在位置 #4061-4063的标注 | 添加于 2019年12月28日星期六 上午8:27:00意外地吸引了焦恩·迈利的注意。这个阿尔巴尼亚人是那个时代最著名的摄影师之一,他与毕加索合作的“光笔”系列,改变了人们对于观看的态度。鼻梁上架着粗黑框眼镜的焦恩·迈利建议这个中国小伙子来他工作的《生活》杂志做实习生。==========祖国的陌生人 (许知远)- 您在位置 #4139-4141的标注 | 添加于 2019年12月28日星期六 上午8:30:42刘香成对那晚的奇特场景仍记忆犹新。也是在这一年,刘香成和他在莫斯科的同事们,获得了普利策现场新闻图片报道奖,他的另一部摄影集《苏联:一个帝国的崩溃》也在这一年出版。==========这就是时代造就的人,运。