有人因美丽而孤独，有人因智慧而孤独；有人因洁白无瑕而孤独.有的人孤独,是因为在应该糊涂时不肯糊涂;却又总是在不该清醒时清醒。

　　你为什么孤独,我不知道,但我知道,你是美丽的,你是智慧的;你是洁白无瑕的. 你只是在一个不该有梦的时代,做了一个不该做的梦。 即然别人都不做梦,为什么独独你要做梦？

　　读一遍《红楼梦》也可，读万遍《红楼梦》也罢，相信读过《红楼梦》的所有人都不可能忘记葬花和焚稿这两回，不会不为黛玉掬一捧伤心泪。

　　三月,所有的花朵都在燃烧,你却有锄,将一瓣瓣青春的碎片,连同自己的泪珠儿,一起埋入土中.你要将生命里所有的缺憾,连同你的梦,你的渴望,还有这泪珠儿里的浑浊和咸涩,全都埋入土中.

　　只是有一样,你无法埋掉.那就是孤独,藏在泪珠儿里的孤独！

　　其实黛玉的个性孤僻，清高，目无下尘，极喜欢使小性子，在贾府中甚是不得人心，与众姐妹也时有嫌隙，即便是与眼中心中唯有一个的宝玉，是时常青春的是呕气，常常把个宝二爷弄得坐卧不安、魂不守舍，客观说来，林妹妹的脾性确实也不怎么招人喜欢，但偏偏就有一批不折不扣，不离不弃的黛玉迷，为她心酸、嗟叹，流泪，细细想来，原来皆因黛玉是旷古以来，生为情生死为情死的痴情女儿。

　　黛玉前生为绛珠仙草，受宝玉之前生神瑛侍者的灌溉之恩，引发一出还泪之说，承诺如若神瑛侍者下凡为人，便也同去走一遭，但把我一生所有的眼泪还他，也得过了，这承诺也太悲凉了，书中一开篇就给了黛玉一个泪尽而亡的结局，堪称是受之以木桃，报之以琼瑶的绝唱，这爱情一开始就是悲伤的。

　　黛玉美就美在其痴情上，之于她而言，宝玉痴也好，傻也罢，可以是纨绔子弟，可以是市井小民，甚至可以大逆不道，不求功名，都不妨碍她心里只放着这个人，她对爱情的痴和专一，是到了一种极致，也许可以说是偏执吧，书中也写过袭人，说这个丫头很怪，侍候贾母时，眼中便只有一个贾母，侍候宝玉时，眼中便只有一个宝玉了，你能说袭人是痴情的吗，不能，只能说她是一个极忠心的丫头，跟着谁，心便在谁的身上，但黛玉从前生到今世，从生到死，从生到死，心只为宝玉一个人而动，情只为宝玉一个人而伤，泪只为宝玉一个人而流，如此痴情女儿，叫人怎不心生怜惜。

　　贾府中任谁都知道，黛玉是个含蓄内敛的大家闺秀，与宝玉之间只是彼此两情相悦，上无父母之命，下无媒妁之言，并无可能正大光明的交往，且黛玉的个性极强，是受不得一点点委曲的，但是只要是涉及到宝玉的事情，她甚至可以放弃原则，并为了宝玉，她可以旁若无人的伤心落泪，宝钗也喜欢宝玉，但在喜欢和大家闺秀的矜持面前，她是时时不肯放弃大家闺秀的原则，非礼勿视，非礼勿近这规矩，宝姐姐是拿捏的恰到好处，书中第三十四回是宝玉挨打后，宝钗和黛玉分别去看她，宝钗只说了：“早听人一句话，也不至有今日，别说老太太、太太心疼，就是我们看着，心里也……”。话说到此，嘎然而止，想来宝姐姐觉察到有些话不能说，说了恐有违大家闺秀的身份，她对宝玉的爱情始终是有所保留的，而黛玉可就不同了，宝玉昏睡中醒来，黛玉的两个眼睛肿得桃儿一般，满面泪光，虽不是嚎啕大哭，然越是这等无声之泣，气噎喉堵，更觉厉害，半天方抽抽噎噎的道：“你可都改了罢。”只有黛玉的爱情是无所顾忌的爱情，不畏人言，不顾身份，更加可以看出黛玉对宝玉的痴情，也就是为宝玉，她可以放弃原则，附和着众人劝宝玉改了，但她规劝的唯一目的，是让宝玉不再受皮肉之苦，其意单纯，不似宝钗的话中含有太多的功利和深意。

　　自古以来，痴情的女子都会遇见负心的汉，话说天若有情天亦老，多情却被无情恼，其实我是不赞同大家都说宝黛爱情悲剧这一说的，宝黛爱情悲剧实际是黛玉一个人的悲剧，宝玉出家是为了黛玉吗？非也非也！在宝黛的爱情中，始终是黛玉是主动的，积极的，而宝玉是被动的，失去黛玉他曾经悲伤，但这悲伤很快被他与宝钗琴瑟和谐的美满生活所代替，久而久之，便忘记了。

　　看黛玉焚稿一出，是看一回，哭得上气不接下气一回，而最肝肠寸断的却是在书中第四十九回中，黛玉说起宝琴，想起自己尚有姐妹，不免又哭了，宝玉忙劝道：“这又自寻烦恼了。你瞧瞧，今年比去年越发瘦了，你还不保养，每天好好的，你必是自寻烦恼，哭一会子，才算完了这一天的事。”而黛玉则说：“近来我只觉心酸，眼泪却象比旧年少了些的，心里只管酸痛，眼泪却不多。”每每看到这里，心里真的是疼痛难忍。

　　黛玉泪尽而亡在宝玉的大喜之日，魂归离恨天，却不知道泪尽，情尽之后，可否让绛珠看破痴情和红尘。