《十分钟年华老去》是一部由赫兹·弗兰克执导，纪录片 / 短片主演的一部苏联类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。
●非常革命性!
●没看懂
●7。有点意思。
●表情。
●配乐这么诡奇的电影，下面坐的观众竟然都是小盆友……
《十分钟年华老去》观后感(一)：一个很好的构思
我觉得画面里的小朋友的脸是影片里播的电影的内容。和《开罗紫玫瑰》里男主角Tom从荧幕走出来那样有趣，镜头可以一直呈现出镜头里的电影画面，一直不切，让叙事在里面完成，直到最后时刻才跳脱出来。本片通过几个观众过路的影子来表现了这一方法。还有一种是电影中的人与电影外的人产生联系，最后又全部表现在“我们”看到的这个镜头里（套中套）。或者更混乱的，电影里与电影外看似相关却并不相关，最后等我们去串联逻辑..............。但这种手法一般仅适合学生短片创作。
十分钟年华老去
人生就是由有限个十分钟组成，一个又一个的十分钟带走了我们的青春我们的生命气息
我不懂音乐，但在片尾，当大提琴的声音变得低沉而沧桑时，一个渐渐老去的面容缓慢而及时地呈现在我的面前，有一种震撼的力量，年华流走的那种惊恐与失落突然涌上了我的心头。
十分钟的感情和纪念和决裂，这些人生的碎片深深地触动着我。十分钟，足以摧毁一段美好的感情一个绚丽的人生。这部电影让我不由得想象自己的一个又一个的十分钟，读一篇文章，和朋友聊天，和家人吃一顿饭，听一首歌。。。十分钟，平凡却如此珍贵，以至于失去后用不可得。事实上，我么能有多少个十分钟能无怨无悔呢？
突然就萌发了珍惜光阴的感想。不断涌动的湖泊般的水面像岁月诱人的外表，。可一旦到了生命的极限，十分钟都很奢侈，想到生命终了的那一刻，尘世的那些纷纷绕绕又何足挂齿？有句话叫“乐在当下”。
过去不是最美好的，因为我们再也回不去了，未来也不是最美好的，因为我们还没有抵达，所以过好当前的每一分钟把！心情一直很沉重，也夹杂着一些释然，青春仍握在我手中，我仍有一大把时间可以经营。十分钟，年华老去。历史 现在 未来 都在上演
《十分钟年华老去》观后感(三)：十分钟年华老去
毕加索说：“我花了一辈子学习怎样像孩子那样画画。”但是还没听过一个演员说“花了一辈子学习怎样像孩子那样表演。”
关于表演，罗伯特·布列松的观点比较极致：
对你的模特们说：“不要设想你们要说的话，不要设想你们要做的事。”还要说：“不要思考你们所说的话，不要思考你们所做的事。”
布列松的“模特”就是别的导演的“演员”，他们的区别是：
模特：自外向内的运动。
演员：自内向外的运动。
布列松继续说：
不要演员。（不要指导演员。）
不要角色。（不要研究角色。）
不要表演。
要使用模特，取自生活的模特。
以其人（模特）代其表（演员）。[1]
好的，布列松就说到这里。以他的“电影书写”理论来看，一个理想的导演，并不是要去指导一个善于表演的演员如何表达，而是寻找一个合适的模特，并挖掘和展现他本身具有的人的气质，以及这个气质的人会怎么想、怎么做。
要做到自然、客观，这种程度上，电影接近了影像诞生之源：“记录”。
2002年，以维姆·文德斯为首，众导演扎堆组拍的那两部短片集《十分钟年华老去》（小号篇、大提琴篇），可以说是鱼龙混杂、良莠不齐。
今天要推荐的，不是这两部，而是启发文德斯们去做这件事的另一部：拉脱维亚导演赫兹·弗兰克拍摄于1978年的黑白短片《十分钟年华老去》。
这部短片长约10分钟，只有一个镜头，镜头里是一群坐在木偶剧院看戏的孩子，以及十分钟里，他们表情的起伏变化。
孩子是非专业演员的极致，也是布列松所谓“模特”的极致。孩子的表情变化，几乎等同于他们的心理和情绪变化，因为表演的不存在，所以影像与真实之间没有层障，你所看见的就是真正发生的。观看和拍摄的方向是一致的：自外向内，从动作和表情抵达内心。
反例是小丑或金·凯瑞式的表演，夸张的表情与动作，极力去复现一种虚构的、假想的情感——先有思考和预设，然后将其表达出来，拍摄和观看也到此为止，表象即可，至于是否能让人去触及真实性，那就是模棱两可的需求了。
短片应该是使用了剧院现场的录音作为声音补充，在声音和画面上完成了两种语言的对位。有声电影的微妙处也在这里有一个精简地呈现。
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赫兹·弗兰克（Herz Frank，1926.1.17-2013.3.13），生于拉脱维亚Ludza，去世于以色列耶路撒冷。比较有名的作品包括：《十分钟年华老去 Par Desmit Minutem Vecaks》（1978），《曾有七位西蒙斯Reiz dzīvoja septiņi Simeon 》(1989)，《闪回 Flashback》(2002)。
[1]摘自《电影书写札记》