《忏悔录 （上下册）》是一本由[法] 卢梭著作，商务印书馆出版的平装图书，本书定价：61.00元，页数：852，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《忏悔录 （上下册）》精选点评：
●19年#已读007 4.5 第一本卢梭 因为是R的研究领域 所以今年打算看起来。 上卷 : 众多逸闻趣事，不乏私密情感的流露，满不在乎，一一道来，简直顽童。然而这个天才顽童太骄傲，让人摸不着头脑，不像在忏悔，也许书名本身就如他的《山中来信》一般，是个双关语，言非意指，任君评判。 下卷 : 小后半生的故事，(虽然可读性有所降低），个人自传的史料价值里可见他的真性情。情欲的熄灭，友谊的朝不保夕，政治风潮的打击让他稳下来了，卢梭谈真诚，是在这下半阙。“我喜欢做要十年才能完成的事，开头干劲十足，不到十分钟便毫不惋惜地扔下不干了。” 他的文学和音乐才华，永无止境的好奇心打动了我。在对皮埃尔岛湖水的凝视中，他忘记了他是《爱弥尔》的作者，一如可以借此忽略那些向他丢石头的人。
●最最真实的传记！
●《震惊！著名思想家居然做过这些事……》
●一个叫卢梭的人卖弄自己而已，仅此而已。
●人生之书。喜欢卢梭，一生过后，仍是少年。以一颗西方语境下的赤子之心，作了一番带着浪漫色彩的忏悔，其中读出了“理性是激情的奴隶”和“人生而自由，却无往不在枷锁之中”的感慨。在个人解读方面，对一些人物评价有一些罗生门式的怀疑。但是，若用零度的上帝视角来记录一个人的一生，除非我被判终身监禁，并且是单独监禁，否则，我是不愿读这样的作品的，当然，这绝不存在。同时，卢梭与华伦夫人之间的关系可以作为亲情、友情与爱情关系的思考案例。
●剖白
●我设想两个女朋友而不设想两个男朋友，因为两个女人之间有爱的事例比较稀少，所以就愈加可爱。
●虽说最后一点没读完....卢梭是个很好玩的人啊 笑
●这才是我读的版本
●真乃奇人
《忏悔录 （上下册）》读后感(一)：“不在于读书多，而在于读后要多加思考”
“一领了年金，我就不敢说真话，就失去了言行的自由”，这几句话打脸了多少公母员呀！难怪卢梭那么遭人厌了。不过这也解释了我信奉“君子群而不党”的原因。不敢说卢梭是个君子，但一定不是个小人，毕竟坦坦荡荡。经常喜欢这个倾心那个，不过卢梭的风流是直男癌式的，跟玩弄女性的风流不同，因为并不总是发生肉的关系，也没有主动抛弃人家，反而是常常被人家抛弃了。也许是因为一个人太单纯了，就上不了人家所谓的路子，结果就是有人不喜欢，所以跟狄德罗有分歧了。至于说出自己干的事，用卢梭自己的话说:“看有没有人敢不敢说‘我比这个人更好’”？至于抛弃五个孩子，那个时代没有避孕措施吧，养不起就“扔到”孤儿院，也是不得已而为之，就算养得起，卢梭被各种迫害，各种颠肺流离，很难维持一大家子，虽说不光彩，到底比那些养不起还生那么多的人强吧，不过统治者倾向于鼓励羊多生一些小羊，这样小狼们持有足够的肉吃，吃不完了就让羊少生一点！至于我比较喜欢卢梭，原因在于对苦难的同情、对君子的反省、对真理的探求吧。
《忏悔录 （上下册）》读后感(二)：Something Review《忏悔录》
当然这不是一本“好读”的书，一大堆人名让你抓狂。
但是一个作家能把自己阴暗面用真情实感的方式写出来，我想应该也是少见。
一名孤儿，十几岁颠沛流离，但因坚信自己的才华，也终有建树。
书中一方面强调他热爱自然，不擅言辞，正义真诚，喜欢平静安详生活的天性，而另一方面，也为他言辞叙说中表现出来的“逼害性心理分裂症”症状感到心酸。
几点体会：
*一个把自己刚出生不久的五名孩子赠给福利院的人竟然是教育家，养育孩子，毕竟不是吃饱拉扯大的事情，无论卢梭如何为自己的行为美言，他依旧没有勇气去担当一名父亲的责任。这里没有批评他的意思，只是，按照当代人爱喊“父母皆祸害”的言论，丢到福利院还可以让卢梭免此“控诉”。只是，想到他们不能有“卢梭”第几代传人的称号，心中颇有惋惜。
*卢梭的一生离不开和许多贵夫人的交往，这些18世纪的夫人们，也许傲慢，也许美丽，也许拥有很多情人，但是她们让我看到，在女性的思想、社交和自由程度而言，西方比东方进步是几何级的。
*所谓的名人伟人也终究是凡人，人类的各种阴暗面，终究也难逃。诸如卢梭，狄德罗，伏尔泰之流。
名与利，尽管不是他的所求，却已经使他的晚年无法安度。
而或许只能煽情地想，他在另一个安宁之所过着宁静、孤独和闲散的生活。
《忏悔录 （上下册）》读后感(三)：初感•忏悔录
读完《忏悔录》最直接的感受就是原来卢梭是这样一个人，但要用具体词语描述是怎样的一个人呢，又好像想不出什么。但是我知道，自己对卢梭的看法是大不同从前了。在此之前，我总是带有一种神人化的色彩看待这些已故的大牛们，但是读完此书，我深感大牛们也是普通人，也有情欲、也会为人际关系而暗中较量、也是个不完美的人呐！
以前很少读名人的回忆录，觉得很无聊，但是读完这本书后（虽然确实有些无聊），竟勾起了我想要读回忆录的兴趣。大抵是这种题材的作品可以让我更直观地了解一个作者的内心感受，而不是停留在大众对其以及其作品的看法上。我深爱挖掘这些故事背后的情感波动，但我并不对比做出评判，因为对错于此时的我们而言毫无意义，但是我很赞赏卢梭敢于把这些呈现出来，虽然这其中也有些艺术化的加工和作者本人的说与不说，但是他的这种批判精神很值得学习。
我很赞同这样的观点，没有什么回忆录是可以做到毫无保留、客观公正的，因为人的记忆本来就具有欺骗性：我们会对激发强烈情感的事件印象深刻，我们会被误导性的信息影响…但是，这并不意味着回忆录就没有意义或价值，即读者只能看到作者的牢骚满腹和为自己正名的种种冠冕堂皇。相反，我认为，回忆录给读者提供了一种途径，一个让他们得以了解作家内心所感的机会，这正是它的价值所在。读者不应该指望通过这样一部作品获取真实的历史。因为历史本身就具有模棱两可性，关键在于话语权在谁。所以不管回忆录/忏悔录的内容是在为自己辩解或是夸赞自己，我觉得它至少可以让读者认识到作者是这样一个人——他不是脱离客观现实的存在，可以从一个主观的角度了解其思想的发生发展，至于其他的，那就需要读者们通过多方信息的查找比较了。
《忏悔录 （上下册）》读后感(四)：枯燥但是值得阅读
细细去体会和感受，他的处境，他的思想，他的思维方式。也许有阅历之后，阅读会更好。以下是我日记本上随便写的。随便看看吧。
总共11437，还是花了好几个小时读完的。有些情感，不能有很深刻的体会。有些情感，我需要去停下来思考；
我觉得卢梭肯定是一个怪人，这毋庸置疑。他总是有一个自己的世界，总是去自己一个人思考，并且不善于交际。
因为 不善于交际和总是一个人思考，会让他养成一些独特的思维和习惯。也许也只有这样的人，才可以被称为哲学家，或者思想家吧。还有一个很深刻的体会就是，卢梭虽然口口声声说自己说的话，完全公正，或者自己做的事情完全经得起推敲，但是人的大脑是有陷阱的，一个人很难做到完全的客观公正。我相信他说那个保证的时候，内心是真心的，也是免不了陷入自己的陷阱中。如果有另外一个认识他的人，来写这个忏悔录，即使那个人也是保证完全诚实，我相信两个描述中的卢梭肯定很不一样。
另外，我从这本书中，明白到，一个男人对于不同的女人的情感可以这么不一样。有纯粹肉欲的，有爱的，有仅仅是单纯的快乐，不同的女人，对于懂得欣赏的男人眼里，都是有各种各样的美好的。但是究竟是怎么样的一种情况，只有自己可以知道了。
卢梭对于他的妈妈还是有点绝情的。
那个时代，只要你出名或者有名气，真的可以得到贵族的赏识，然后获得很好。
羡慕那个时代的人，不用精细地计算每一天，每一个小时，即使有很多浪费的时光，比如看看风景，放空自己，应酬，只要你有一技之长，也是可以在历史上留下你的印记的。而现在的我们几乎被资本家剥夺了所有的时间，根本没有机会享受自己的生活和时间。
卢梭是懂得真善美的，懂得去欣赏善良的人。起码他对她的妻子是知道的。
明白了，我们要透过现象去看本质。而本质很多时候来源于你的初衷和本意。同样一件事情，你的初衷和本意是好的，就好像值得原谅了。
《忏悔录 （上下册）》读后感(五)：一点杂感
书中精彩的句子太多了，也许最著名的是第一卷的开头：
不管最后审判的号角何时吹起，我都可以手捧这本书，走到最高审判者的面前，用响亮的声音对他说：“我在世上曾经做过些什么事，曾经思考过什么问题，曾经怎样做人，全都记录在此。不论好事或坏事，我都同样坦率地陈述，既不隐瞒坏事，也不添加善行……我是怎样一个人，我就把我描写成怎样一个人……永恒的上帝啊，请你把我的千千万万个同胞都召集到我跟前来听我的忏悔，让他们为我的卑劣行径叹息，让他们为我的怯懦无能而感到羞愧，让他们每一个人都在你的宝座面前像我这样真诚地揭示他们的内心，然后由你指定其中的任何一个人来告诉你，看他敢不敢说：“我比这个人好。””