01
hello，我是小愚。
事情的起因是papi酱分享了自己的育儿日常，提到自己的儿子（小小胡），配图是一张素颜的照片，抱着小孩。
下面的读者有人笑说：看出来了，你连滤镜都懒得加了。为母则刚，辛苦你了。
坦白说，这状态并不是很糟糕。生娃两个月，身材纤细，恢复的不错。皮肤状态暗淡无光，基本看出也是睡眠不足。
papi酱生娃后变得好疲惫，但是儿子还是随父姓。
于是，微博简直炸了。不过细细思索，这句话简直让人沉默，他到底想表达什么？
papi酱生娃疲惫，所以儿子要跟妈妈姓？
还是说儿子跟父亲姓，papi酱疲惫得好不值得。
思来想去，大概是因为papi酱当时被误解的”女权主义“声明，如今成为了这些杠精的把柄。
难怪说女人活得真的很难。
又要照顾娃，又要貌美如花，关键是还要对付这些莫名其妙的杠精。
而papi酱的难，其实是所有女人的难。
02
如果硬说papi酱是女权，但也不是你想象中的女权。拜托那些说女权的，能不能先捋清楚：
什么是女权？
女权运动的目的，是为了让女性过上理想的生活。而后来的女性主义理论千头万绪，归根结底也是一句话：在全人类实现男女平等。
为什么会有女权主义，是因为很多时候，她们并不能获得与男人同样的待遇。
比如，1929年的《一个人的房间里》，伍尔夫曾在文中详细描写了在剑桥大学所遭受到的性别歧视：
在进入一座著名的图书馆，门口会有人“挡住我的去路，在挥退我的同进，低声抱歉说，女士只有在学院研究员的陪同下或持有引荐信才能获准进入。”
这在许多人看来，是无法获得与男人同样的权利，所以才发起了女权主义。
它所有的一切都不是为了剥夺男性的权利，而是为了享有和男性一样的权利。
现在，有太多人从本质上误解了女权主义。
无端骂男人，这不是女权主义；
无端打压男人，这也不是女权主义。
认为在家里，男人就该听女人的，就该给女人端茶倒水洗脚洗衣服，这也不是女权主义。
硬要说个词，那是“田园女权”，幻想自己是小公主，所有人要对她俯首称臣。
不卑不亢，同频同权。
回到papi酱身上，你可以说她是女权主义，但请你理解女权主义。
她憔悴、她累、她看上去没有之前那样神采飞扬，是她成为一个母亲的选择。
她想成为她自己，并不是为了让男人活得不像自己。
给大家说一个故事：
我爷爷奶奶90岁高龄，结婚70年。
奶奶有一个习惯，每天会给爷爷在午觉过后准备一个水果。
曾经也有人问奶奶：老爷子有手有脚，怎么这事还得你做。
奶奶会说：我照顾他的时候你正好都看到了。但他照顾我的时候，你们都没看到。
奶奶往年病多。爷爷哪怕80岁后，需要熬药，都会亲自给奶奶熬药。有时眯着眼，看着那药锅得2个小时。爷爷就准备很多报纸，一边看报，一边等药。
爱和责任，永远是相互的。
女人有资格活得好，男人同样也有资格在婚姻里沐浴爱和享受爱，不是谁牺牲了谁。而是谁成就了谁。
papi酱努力成为一个好妈妈，是她的责任，我们负责的，是为她加加油，鼓鼓掌。
03
不过被吐槽最多的，大概是冠姓权。
这事我也颇有感受。
有没有记得我写过一篇文章：我们家老二改姓。
老二是姓陈谢，老陈希望干脆利落跟我姓，直接改姓谢。
父亲没有立刻同意，他觉得都可以，姓谁没关系，两家人的和气才最重要。
我也接收了很多质疑：
比如，二娃如果是男孩，老陈还能那么爽气跟你姓吗？
比如，你爸不同意老二姓谢，是不是因为是个女孩，如果是男孩，可能就愿意了。
比如，我发现你们家有多嫌弃老二，跟你姓，你不愿意，跟你老公姓，你老公也不乐意。
想起papi酱置顶微博的视频，在杠精眼中，想挑刺真的太容易了。
跟你姓，就说是男方嫌弃孩子，所以才同意跟女方姓。
不跟你姓，又说是因为男方看不上你，所以才没同意跟你姓。
那请问，到底咱们孩子姓什么，才是对的！
姓父亲也不行，姓母亲也不行，那到底该姓谁？
婚姻法里有明确规定，孩子可以跟父亲姓，也可以跟母亲姓。
papi酱的独立，并不需要孩子跟谁姓来证明。
papi酱的自主，也不需要用冠姓权来告知这个世界。
其实每个人都是一样的。
你怎么样，你看到的世界就是怎么样。
你内心弱小，所以你张牙舞爪，生怕别人看不起你。
你心中强大，所以你平和充盈，知道自己不必在意别人的眼光。
看开点。
当你能够坦然接受孩子跟谁姓的时候，才是在意识上获得了自由和平等。
04
女性思想的崛起，并不是需要男人的奉承和恭维，而是骄傲地和他们站在一起。
得到拼搏的权利，获得努力的机会，享受爱和自由。
践踏别人的成本很低，抬高自己的可能很小。
《后浪》里有一句话是：弱小的人，才习惯嘲讽和否定。内心强大的人，从不吝啬赞美与鼓励。
其实，对于任何人都是一样的。
当你跪着，是看不到别人的善意，也看不到自己的平等。
当你站着，才能够看到别人的宽阔，也能够看到自己的尊严。
我们有对一切得到和失去的底气，才是真正成熟和稳定的开始。
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