最近有一个骇人听闻的热搜：

　　一位79岁的老人，被自己一手带大的亲生儿子活埋了。

　　79岁的老母亲摔了一跤，行动不便，和自己的大儿子马某住在一起。

　　5月2日晚饭后，马某把母亲放进手推车里，离开家门。

　　等到凌晨2点，马某回家对老婆说，把母亲送到了车站，包了一辆车去远方亲戚家了。

　　但是，马某的妻子觉得不太对，于是领着全家去车站找人。

　　到了凌晨4点，马某妻子突然发现，不知道什么时候丈夫偷偷溜了，于是赶紧报警。

　　直到5月5日中午，警察才找到了失联的马某。

　　马某坦白：他把母亲扔进废弃墓坑，已经活埋了。

　　图：79岁老人被活埋的废弃墓坑

　　还好，因为马某粗心，没把封口完全踩严实。

　　救援老人的过程中，工作人员听到了老母亲微弱的求救声。

　　在被活埋了70小时后，老人才被挖出来，因为缺氧，还有些神志不清。

　　即便如此，她仍心疼儿子，想替儿子瞒下来。迷糊中，她还不停对救援人员说“我自己爬进去的”。

　　都说“子欲养而亲不待”是最痛苦的事，可为什么有的人，就是想让父母早点死呢？

　　代际竞争间，老人们被最先牺牲了

　　2019年，村里人眼里的“孝子”付某，为了骗取40万元的保费，把自己的母亲绑在椅子上，接通电源活活电死。

　　过程中，还嫌弃母亲“死的太慢”，用重物捶打母亲。

　　在法庭上，付某想要求饶，说：自己杀死母亲，只是想凑出首付钱买套房，让自己的小孩住得更好，有更好的成长环境。

　　

　　图：付某庭审

　　悲剧太容易诞生在匮乏的家庭。

　　老人们完成对社会的贡献，撤岗离职，本该儿孙围绕、颐享天年。

　　然而，由于老人没有经济收入，往往被其他的人看成“负资产”，当做家庭负担。

　　当家庭资源有限，代际竞争强烈，老人们最先被牺牲了。

　　国家社会科学基金项目，曾对农村老年人自杀现状研究：

　　在国内，老人的自杀率是其他群体的三倍。

　　整体而言，在农村每10万老人，就有40~50人自杀，而在个别地区，80岁以上老人，每10万人，有多达600人自杀。（注：中国整体自杀率7~9/10万人。）

　　图：2014年，南京警察在河边救下的自杀老人

　　2014年，南京的民警在河边救下来割腕自杀的老人。然而，一直到康复出院该被送回家，老人都不愿意开口说家在哪，只是默默流泪。

　　过半的老人自杀，都是“利他”的，不想拖累儿女。连死，都要帮儿女洗清嫌疑，尽量不在家死，和子女争吵之后不死……

　　然而，这种“牺牲”并不一定是老人自己想死，有的是家庭成员主动要求的。

　　

　　当时的领队刘燕舞博士，在某次采访里讲了一个故事：

　　一个老人，偏瘫多年，生不能清爽地生，死不能清爽地死，被儿媳戳着鼻子骂，“你到底死不死？这么糟践我们做什么？”

　　不久老人就离开人世。

　　刘燕舞博士说：在村民眼里，老人们自杀是正常、合理的事。“死了也就死了”，连村里的医生都把老人自杀当做“正常死亡”。

　　不过，如果老人对家庭还有经济贡献，就可以“不用死了”。

　　当时，国家推行的新农保政策，让村里老人每月多领55块钱，不少人就对刘燕舞博士说：“那就先不自杀了，再挺两年。”

　　过滤田园牧歌的想象，撕开质朴憨厚的伪装，现实露出狰狞的样子。

　　为什么，有的人能对年迈的至亲下得了手？

　　年老，是整个社会“隐秘的羞耻”

　　波娃说，年老是我们整个社会“隐秘的羞耻”。

　　太多人骨子里讨厌老人。

　　知乎上有人说：“（我）只是单纯地对他们拖沓或高昂的语调，缓慢的移动，神态僵硬迟钝，为病痛呻吟的样子感到莫名的厌恶烦躁”。

　　在“尊老爱幼”是传统美德的环境下，对老人最好的攻击方式，就是贴标签，把老人污名化。

　　这甚至不是某个文化才有的社会现象。

　　每一种文化中，都悄无声息地允许着对老人们的歧视和攻击。

　　老人臭、嗓门大、事儿多、斤斤计较、倚老卖老……

　　一个个标签，把老人们营造成不守规矩、没有贡献、自私自利的形象，背后是多少人深刻的厌老情绪！

　　利益冲突、厌恶情绪，在叠加之后，“厌老”很容易升级成“虐待”。

　　世界卫生组织曾公布数据，全球1.41亿老人被虐待。

　　在我们国内，根据中国老龄科学研究中心的调查，家庭内虐待老人的发生率高达13.3%。

　　这没有包括隐藏起来的老人虐待。

　　刘燕舞博士住在村子里做研究的时候，当时不远处有一户人家，老人已经瘫痪在床。

　　在年底的时候，子女们商量着要给老人断水断粮。好让老人年前就走了，免得过节亲戚来往，家里总是“臭烘烘的”。

　　那位老人十分倔强，想凭着自己所有的力气活下来。

　　他躺在床上嗷嗷大骂，抓起床上的粪便在屋子里到处扔。

　　然而，所有的抗争都是徒劳，到了大年初一，这个倔强老人再也撑不下去，咽下最后一口气。

　　削弱厌老情绪，就得让老人活得体面

　　每个人都会变老。

　　但是，人们只歌颂新生、繁华和热闹，对衰朽、苍老、残缺的人和事，不由自主地厌恶。

　　心理学上认为，厌老情绪来源自人们对死亡和衰老的恐惧，想要通过强烈地否定老人，在“自己”和“他们”之间划出泾渭分明的界线。

　　然而，通过攻击老人、牺牲老人获得的安全感，愚昧且无情。

　　不少国家应对厌老情绪，首先从建立“新集体主义”开始，鼓励老人们集体生活，而不是和子女居住在一起。

　　在瑞士，出现了新的养老模式，四五个有血缘关系的老人们住在一起，形成新的家族。

　　在养老场所当中，有专业的设备、人员，让老人能健康地活着。而同龄的老人们在一起，也少了许多寂寞感。

　　图：日本养老中心

　　然而，除了改变养老模式以外，更重要地，应该是改变我们对老人的看法。

　　在法国，社会给老人们的定义是“优雅”。

　　这才让法国人比其他国家更不怕变老，让全世界的人说到“优雅地老去”时，总是能最先想起法国。

　　图：法国街拍

　　当一个社会，赋予老人的不再是“脏”、“自私”、“没用”这样的负面标签，而是更积极的一面，”优雅“、“有智慧”、“有经验”，老人们才能真正活得体面。

　　- THE END -

　　·作者：张梦冰

　　·壹点灵，关注个人心理成长，陪你成为更好的自己。

　　·图片来源网络，如有侵权请联系删除。

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