《矮大紧指北2》是一本由高晓松著作，北京长江新世纪出版的平装图书，本书定价：45.00，页数：2019-10，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《矮大紧指北2》读后感(一)：美，来自于经历！
第一部说了人，那么第二本就谈到的更多的是美景。鉴于上一次写的比较杂乱，这次抽几片写写。 那么我们就先说说五台山，高晓松去五台山的原因很神奇，是想知道自己的死亡方式才去五台山拜拜佛的。就其具体原因，请大家去书里自己看看，就不再剧透了！看来绝代风华也有凡人一刻的时候（哈哈哈，男人在女人面前总是呵呵）。为什么先说五台山就是因为比较喜欢五台山（有很多人都在这里呆过，比如说花和尚鲁智深，五郎八卦棍杨五郎，比如说福临）。 美国波特兰之旅，波特兰并不著名，恰恰是不出名所以保持了原有的风味。并且瘦高的帅哥美女有很多哦，德国后裔为主。就好像玫瑰园。总而言之就是美。 低效率和浪费的美国：矮大紧同志又去了美国，不过这次是因为看病。在腿美的前提下，作者去看了看自己的腮帮子。然后又享受了一次美国的低效率，谈到这里，就突然想到了弯弯的综艺节目中谈到的女嘉宾去美国充话费用了好几天的时间，而台湾则用了30分钟。效率的确有待提高。并且是到处效率低下而不是局部。 犹太人，谈到犹太人大家想到的首先应该是聪明，团结，会赚钱的民族。那么犹太家族的晚宴是如何的。老婆老公青梅竹马，男方爸爸生日，来了以色列的信教的姐姐姐夫，拥有着的禁忌。让矮大紧同志驱车40分钟去买红酒。然后谈到了犹太和中华民族。 而犹太人的美食味道确实没什么特别的东西,开玩笑说以为咱们两个民族有很多共同点。第一种是重视教育，而确实是犹太人跟华人都醉重视教育就是把孩子教育的,特别想我不像普通美国人，但也想读名校,然后咱们两个民族都很重视家庭。又谈到了民国的外交官接受了大量的在德国纳粹统治下的犹太人。 那么我们再来看看高晓松的童年的自行车。中国目前应该是自行车最大的使用国。自行车就其使用应该比西方没有迟几年。而脚踏车的比赛也越来越多。1897年的时候，几个伦敦人骑车环游世界，一年半到了中国上海。女生骑自行车更加时髦。 其实本书就好像我给别人说的，本书不是严肃的科普，读起来应该很快，因为语气很轻松，以作者自己生活开始。侃天说地，很好，很平和。
《矮大紧指北2》读后感(二)：就算他是个胡同串子，也是个会讲好听的故事的胡同串子
“要经过多少挣扎，走过多少万里路，才能终于能从看别人、看历史、看未来，最后变成看见自己。”
继“高晓松指南”第一本《文青手册》之后，“矮大紧”继续在第二本《闲情偶寄》中继续为大家“指北”。
说是“指北”，其实我在所看过的他的那些书中，还真没有多少感觉到被人指点迷津、茅塞顿开的那种感觉。对于高晓松和他所做的节目、所出版的书来说，似乎往往会走两个极端。喜欢的人认为他说的古今奇闻，名人轶事十分有趣，那是感觉怎么听也听不够的，而不喜欢的人则会认为那就是一满嘴跑火车，成天无所事事，老北京人俗称“胡同串子”的人在跟你瞎白呼，不瞧也罢。
既然高晓松给这本书的定义是“闲情偶寄”，那么在书中自然是闲来无事什么有趣说什么，思路走到哪里就会说什么。“矮大紧”在这本中，倒是充分发挥了他老北京“胡同串子”的本色，那可真是天南地北、古今中外好一通的讲解谈论。从五台山的游记到小时候的自行车，从满汉全席到“二战”的老飞机，再从跨年演讲到女权主义……似乎没有什么是他“矮大紧”不能跟你好好的聊上几句的。整本书写的是文风轻松，语调活泼，阅读起来倒也不会感觉到怎么累。若是在读的时候，有兴致再沏上一壶大碗的茶慢慢来喝，还真是会不免有一种在与他高晓松面对面侃大山、摆龙门阵的感觉。
“矮大紧”就是一个爱给人讲故事的人。而这故事嘛！只要听着好听、有趣就好啦！看他的书，你权当无聊时听一“胡同串子”给你讲故事，就不会纠结对于高晓松用看“名嘴”的目光合适，还是瞧“胡同串子”的眼光更好。其实很多时候，我们不就是想多听听别人讲的故事嘛！更何况这还是一个走过南，闯过北，结识了不少人，经历过许多事情，多少也见过些大世面，并且还会讲好听故事的“胡同串子”。
至于听他讲故事能不能从中获得“找北”的顿悟这件事？反正能看这书的人应该都是成年人了。也应该会有自己的辨识能力，找不找得到北每个人心中自有一番判断。
自由，随性，奔跑
看高晓松的文章，很自然的一个感触是散淡、随性，说什么都隅隅道来，从容不迫，非常自然。那就是一场普通的对话和聊天，没有讲解员的肃穆庄严，一本正经。但是，也不是说高晓松不正经，这是他的风格，因为眼界开阔，知识储备宏富，让他有一种游刃有余。何况叙述自我的经历和讲述别人的历史，根本不需要逻辑思辨，只要说出来就好，你总不能在书里饶舌。
我就突然看了一下书名，就不知道矮大紧怎么回事了！心想这是怎么个典故呢？就一直往书里面看，还真没看到解释。这是孤陋寡闻了，看书不能闷葫芦啊，可以带着问题去看，找到答案，增长见识，但是找不到，就很麻烦。于是，赶紧度娘询问，一下子就出来了。早不说现在高科技真好，现在说谁学富五车什么的，没有人羡慕，一个联网手机，什么都解决了，不管你文字、图片，甚至视频。这就是时代。
还是普及一下高晓松的“矮大紧”，这全是网上原话：“矮大紧”是高晓松的笔名，据说他自己还挺喜欢这个笔名，其实就是“高晓松”名字谐音的反义词而已，高矮、小大（晓）、松紧。他用这个笔名来代表自己的另一面，经常用这个笔名来搞一些稀奇古怪的创作，这个笔名也反射出他内心狰狞的一面。狰狞不好说，但是这笔名有点反社会，反潮流，文青刺头，愤世嫉俗不见得，逆反心理也是多少有点。
当然这都是猜的，高晓松是性情中人。看他的捎带几句的情感史，有点感动什么的就哭的一塌糊涂，看点电影书籍啥的，一个情节打动了他了，就会碰触了他的泪点。还是年轻，感性，作祸倒是没有，可以用一个字形容：淘。淘学生后来都是好孩子，当时可能不怎么受老师喜欢，可是后来有成就有出息的恰恰是这类孩子。我判断高晓松也曾经是这样的人。
这本用了李渔鼎鼎大名的著作名字的书，估计也体现了高晓松对先辈的某些崇拜和致敬。李渔开戏班子，江河湖海四处巡游，和剧团一样，品美食、观美景，笙歌燕舞，一辈子生活在胭脂粉中，值了。好像美国的那个《花花公子》杂志创办人，也是一个犹太人，叫什么史蒂夫的，和这都是一类。古今有隔，但是区别不大。高晓松当然没这样，他还是让人钦佩的知识分子。
让自己的才华肆意风华，露出光芒和色彩。给自己带来财富、荣誉和尊敬，这都是好的。然后呢还做点慈善，搞点公益。他那杂书馆非常有名，以前只是知道一星半点儿，看这回知道晓书馆要持续发展，有连锁的趋势，那是大好事。体现了高晓松的人文情怀和文化度量。那其实比他讲自己国内国外的生活经历，还有意思。但这也不可分割，眼界视域，知识艺术，都是裹挟着来。一波一波来，丝丝缕缕来。
希望高晓松继续怕孤独怕寂寞，不甘心不死心，每年都有新希望，新观察，新视点，也多和大家唠叨唠叨，让我们长知识，长见识。好像这也是一种力量，激励的力量，不能老看别人精彩，湖边羨鱼，不如退而结网。所以，自己也要努力，过那种自由、随性、奔跑的生活。如果暂时过不上，那还是先看看高晓松的书，他先替你过上了，也很好。
高晓松的几套书都是非常适合碎片化阅读的，比如《晓说》、比如《晓松奇谈》、再比如《鱼羊野史》。如果时间允许，每日读一篇《鱼羊野史》，跟着历史的脚步，随着高晓松的讲述，重温一下或大或小的历史事件、历史人物，也是一种非常棒的阅读体验。
《矮大紧指北2:闲情偶寄》是这一系列的第二本书。在这本书中，高晓松闲话家常，和读者讲讲他经历过的事情，他走过的路，他看过的人。
——疆域之外
前面几篇提到美国，讲美国的浪费，讲美国的低效率，也讲了好莱坞与中国。这里面比较有感触的是那一句——美国梦就是把自己卖个好价钱，开大车，住大房子！
这的确是许多人梦寐以求的。
早先年的热播的电视剧《北京人在纽约》讲述的就是中国人生活在美国的故事。赤手空拳在家乡之外的地方打拼出一片天地，难，很难。不可否认，美国在世界上的地位，可以说在许多方面，美国都是风向标般的存在着。美国以自己独特的姿态面对世人，有时无端干涉，有时无理指摘。它的低效率、它的极度浪费，是不是也是它骄傲的一部分？
在高晓松的讲述中，看到了一个更加立体的美国，一个只有在美国生活过，才会看到的更加细致化的美国。我不喜欢这样的美国，或者我将会以一名游客的身份路经美国，但那里终究不是我喜欢的世间一隅。
高晓松说自己在四中的6年没有过阴天的时候，想起来全是灿烂的阳光。
正如他所言，北京四中是北京比较年久的中学之一，是北京最优秀的中学之一。虽然现在京城里好的中学非常多，但是北京四中依旧是许多孩子和孩子家长向往的学校之一，事实上，即使不加这个“之一”也并不为过。
高晓松将自己的学生时代与大家分享，毫不掩饰地讲述自己的挨揍的经历、痛哭的经历，当然，他还非常骄傲地称自己为超级学霸，这样真性情的高晓松没有距离感，正如他的讲述一样，很有闲话家常的味道。
《矮大紧指北2:闲情偶寄》中，关于北京四中的两章，是我格外偏爱的。除却我本人对北京四中的向往之外，我也骄傲我是北京四中学生的家长。我们没能够如高晓松般在北京四中度过六年的时光，我们非法有幸将在北京四中度过三年时光——现在进行时。
高晓松说四中的教育特别宽广，这一点作为家长也非常有感触。单说四中学生社团之多，种类之繁就让人非常的眼花缭乱，如若不是怕孩子精力不够不鼓励孩子加入太多社团的话，真希望可以都体验参与一下。教师们对学生的引导也是点到即止，给孩子充分的个人学习和独立发挥空间，进入学校不长的时间里，我已经非常明显地感觉到了孩子的成长和变化。
——昔年种柳
高晓松在《写在最后》中说，他的成长是孤单的，他曾经痛哭流涕地期盼他的父亲可以与他谈心。
我们每一个人的成长道路都不相同，成长过程中遇到的人、经历的事更是千差万别。换个角度来说，即使所遇相同，不同的人也会有不同的处理方式和不同的记忆留存。无论是怎样的经途都不重要，重要的是为自己找到一个方向，一个适合自己的，一个收获更好的自己的，一个一路行来都有迹可寻的方向。
《矮大紧指北2》读后感(五)：《矮大紧指北2》：最浪费的美国，为什么压榨全世界？
惊叹高晓松的世界，如此的广阔和丰富啊。那个持一把折扇走路斯文摇摆的中年老男人，他的朋友真多，他到过的国家数不胜数，他经历的饭局、酒友、活动和节目、以及用友情之名而形成的各种聚会，那些生活在顶层才能想象和经历的世界，真的太棒了。
《矮大紧指北2》是高晓松的闲情偶寄之书，他用散漫的文字，给我们带来一个更加丰富的世界。讲真，我没有遇到生存世界和生活经历如此丰富的人。只是也想弱弱的问一句：高先生，你去了世界各地，我这里的小城南阳，你可来过？这里的风景也有他独特的一面，这儿的风土 人情，风物雅致，也有很精致的一面，你知道否？
高晓松描述下的美国，用黯然失色来表达一点也不为过，我读了真的对美国所有的美好想象都瓦解成空气了。原本我也不喜欢美国，觉得美国就是个“事儿妈”，别的国家的事儿他都要横加干涉，甚至还会发动战争，武力压迫人家。并且用各种手段，打压别的国家的发展，为了巩固自己的霸权霸主地位，总是干一些令人觉得不公平的事，偏偏又打着人权的幌子。
高晓松总结美国特别真实，走心的真实。第一点说美国办事效率低。他去医院看病，差点被逼着成了医闹。因为好不容易约到了医生，又等来等去，等到医生了，却又看不了病，说你要去做个CT.因为美国医院是医检分离，又预约到另一个地点去做CT检查。去了之后又得等医生，因为要走保险，所以得有医生和保险方面的签字。这时间可又要耗一大块，本着时间就是金钱，时间就是生命的想法，高晓松说我不要保险了，我自己掏钱做CT检查，这样总行吧。可是仍然不行，因为你之前的安排都是走保险的，现在不能改成不走保险了，所以你仍然得等……中国人机智，所以高晓松也很机智，他不做了，他重新预约另一个检查地点，走不报保险的方式，结果就给解决了。而且报保险的模式需要300美元，结果不报保险的模式却只需要30几美元，差别简直太大了，用各种繁琐的流程和高价的费用，就是为了阻止你去报保险——这样的大国家也让人瞧出了小家子气。
美国没有大数据吗？高晓松每次进关都要被关美国机场的小黑屋，每次都要面对同一个问题：某年某月你为什么带10万美元去明尼苏达州？
看到这一段我差点笑出眼泪。有点不厚道，明明高晓松那么痛苦，每次进关都要关小黑屋，有时候等关天，有时候一个半小时，最快也要40分钟。这可是“每次”哦，拿着绿卡的高晓松，还不知道原因。后来高晓松终于受不了，找人帮忙查一查，那个“某年某月你为什么带10万美元去明尼苏达州”的人到底是谁啊，到底是怎么回事啊。后来才知道，原来那个人姓宋。而外国人看中国人的名字的拼音，高晓松的松和那个宋是一样的拼音，于是进关的时候就每每被拦下，不管你有没有绿卡，也不管你是什么 来着，调查清楚了再放你走。
强大的美国连个大数据都没有，关高晓松关上瘾了吧。
美国的浪费如此严重。浪费水和浪费油、浪费一切……这种习惯一旦养成，人们很难从普遍的从众意识中纠正过来。所以美国要靠自己的霸权地位，从全世界各地购买最低价的石油、最便宜的各种用品，来为整个美国的浪费行为买单。支撑美国来维持这种高昂的因为浪费而带来的强大内耗——高晓松的观点真的一针见血。美国就是这样当老大的，就是为了压榨全世界的血、汗和资源，为了一己私欲而强权霸道！想想真是可恶。
为什么许多人还是要把美国当天堂呢？前阵子从facebook总部大楼跳楼的中国学霸，为了全家人绿卡的压力而活在痛苦之中，在各种不公平和工作压力下选择了这么愚蠢的结束方式。明明自己的祖国会有更好更好的生活，为什么不敢回来呢？
现在很多人都在说，中国的顶尖学府，清华和北大培养的无数精英，都输送给了美国，并且很多人都不回来了。这种教育资源的浪费和中国人对美国的那种不平视下的向往，需要教育界做正面的引导，现状的危害性其实挺大的，到美国去，从中国精英变成被压榨的工作狂，值得么？
中国人的“美国梦”早就应该醒一醒了。
要我说，咱们中国人，应该只有自己的“中国梦”，压根就不该有什么美国梦了。
最浪费的美国，为什么压榨全世界？