经典回顾点绿色小喇叭收听文章语音在事业上、在家庭上、在社会上,佛法到底提出一个什么实际有效、务实有用的帮助呢?许多人以为:佛教可能就是祷告、行善,或者忏悔…… 关于祷告 神造世界的宗教信仰,是为了平复人们因活在这个变动不定的世界,而产生焦虑不安的心绪,所发展出来的宗教思维。它有没有贡献?有贡献。你说它迷信也可以,但它还是有贡献——可以平复人们内心的焦虑与不安。但是这种靠着信仰过日子的态度,老实说,不可靠。请问:我们能靠祷告来过日子吗?在旧时代也许你觉得“我可以”。可问题是:任何一个务实实际的人都知道“靠祷告过日子,基本上是不负责任的。”女同学们,师父问你:如果你将来嫁了一个男人,然后你生了baby,每个月都要奶粉钱,家里的银行存款不够了……你就跟你的先生讲:“咱们baby每一个星期要吃多少奶粉,还要缴房租,可是存款不够了,你要想想办法。”然后你嫁的那个男人说:“那我们向主祷告吧!”我想请问在场的女同学,你受得了受不了?除非你也是很虔诚的基督徒,要不然你肯定要抓狂,对吗?你会问自己:我为什么会嫁一个这样的男人?你绝对不可能忍受你的丈夫,面对现实家庭生活问题的时候说“我们跟神祷告吧”。诸位朋友,以这种宗教信仰,来解决现实人生的问题——不切实际。 关于行善 那么,佛教的办法是什么?佛教的办法也是一样。如果我们最近生活状况不太好,那你从你爷爷奶奶、你阿嬷、你妈妈、你婶婶、你阿姨那边得到的讯息是——人要多行善才有福报,生活才会变好,对不对?现在师父问你,同样地,结了婚以后,下个月小孩子的奶粉钱又不够了,然后你跟你先生讲:“我们存款不够了,孩子没奶粉钱了,怎么办?”你的先生说:“那我们到孤儿院去布施吧!因为布施的功德,下个月就会有奶粉钱进来。”你会不会觉得你的先生脑筋有问题?如果你觉得不会,你就比他更有问题! 佛法的帮助 诸位朋友,行善绝对是好事,祷告也不是坏事,但是我们解决现实人生的困境,靠祷告与行善来解决,根本就不是正当的办法!我再说一遍,祷告绝对不是坏事,不管你向佛祷告,向观音菩萨祷告,向阿拉祷告,向耶和华祷告,向耶稣祷告,都不是坏事。那是你的信仰,我们从来不反对;行善绝对也是好事。可是同学们,当我们发生生活的困境的时候,如果不务实地去面对问题,不务实地来解决问题,仅凭着祷告与做善事,要来度过困境,这根本就不是正常的反应方式!我们没有反对祷告与做好事,我们只是告诉你:解决问题不能用这种方式。佛法到底对我们有什么帮助?在事业上、在家庭上、在社会上,佛法到底提出一个什么实际有效、务实有用的帮助呢?许多人以为佛教可能就是祷告、行善,或者忏悔。错了,那些跟 释迦牟尼佛真正的教育没有一丁点的关系。
但是我们不反对这些事,我们不反对你祷告,不反对你行善,不反对你从事宗教仪式的忏悔,但是解决你人生真正的困难,绝对不是靠这些办法。编者的话
解决人生的问题与困难,必然需要对困难深入地认识,并针对问题找出方法,然后付诸实践。佛教认为:世界是在影响效应中呈现,也是流转不息的,任何活动,都象水面的涟漪一样,会影响水面的稳定性,所以世界是波动不定的,这是现实。在现实当中,我们必须要有深入现实的智慧与体认,然后依据现实的因缘,适当地调整心态与行为,方能解决问题与度越烦恼。那么,对现实人生,佛法到底提出了什么样的有效帮助呢?
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