文 | 雾满拦江
（01）
春节将至。
许多人踏上回家的路。
所以有朋友说：
催婚的父母，智商不靠谱。
催婚的亲戚，全都是垃圾。
（02）
杭州有位父亲，50多岁。
还有女盆友，满满都是爱。
分了？父亲心中，感受到莫大的悲愤。
你看这眼瞅着就过年了，正要去亲戚朋友家里，炫耀上一番，羞辱别人家的单身狗。可是儿子和女友分手了，这让自己拿什么炫耀？
不能羞辱别人，好忧桑，好痛苦。
于是父亲就和老伴诉苦。
不曾想，妻子竟然站在儿子一边，说什么两个人相处，又不是一个人做主。儿子也不想分手，分手心里也很痛苦……这位当爹的顿时就炸了：
儿子痛苦不痛苦，关我毛事儿？
（03）
忽见路边停着辆白色的保时捷。
于是父亲走上前来，掏出把钥匙，在保时捷车体上愉快的划了起来。
啦啦啦，啦啦啦，我是催婚的老爸爸。不等天明去划车，一边划，一边叫，爸爸的心情真叫好……把车划成大花脸，父亲心花怒放。
压力彻底排解，上班去。
然鹅未及多久，警察蜀黍找上门来辣。
老哥，拘留所春节游，走起。
不是……这位老爸才意识到事情的严重性：你看我就是一片好心，想让儿子早点结婚安定……这咋还给弄到拘留所去了涅？
难怪老是催婚。
果然是智力不靠谱。
（04）
说催婚的父母，智商不靠谱。
说催婚的亲戚，全都是垃圾。
听着极刺耳。
（05）
人，为什么要结婚？
柏拉图这货，一辈子没找到女朋友。所以他的爱情理论，超级宏大而繁复。
第一个阶段，纯经济需求。
特指人类社会经济匮乏时，生产力低下又落后，吃不饱，穿不暧，只能抱团取暧。
横竖也要抱，那就要尽可能抱个效益最大化的。如果大哥抱老弟，大姐抱妹子，这明显是资源浪费。所以大哥抱大姐，老弟抱老妹儿，就达成于资源优化的效果。
第二个阶段，心理需求升值。
在柏拉图时代，婚姻于心理的需求，是贵族的特权，没穷人什么事儿。
穷人仍然停留在依靠婚姻改变命运的阶段。经济条件差的人，始终信奉婚姻是人生的第二次投胎。
而贵族有了足够的经济自由，对婚姻要求于爱，你有钱了不起呀？老子也有！所以一定要找到喜欢的人，不喜欢的死开。
这是真正意义上的爱情，是两颗心的相互吸引，是两个灵魂的融合。
真正的爱情，一定不会受到经济条件的滋扰，一定是比原始生物性更高端。所以一个有资格谈及爱情的人，至少要有两个条件：一是获得充足的经济权利，二是有着智慧的认知。少一个条件也不行。
所以网上有句残忍的话：
——可是，没有爱情可以假装有。但如果没有钱，你装也装不出来。
所以世间人往往喜欢拿爱情说事儿，却小心翼翼回避爱情的经济属性。说到底，就是因为自己的条件太差，只能吱唔遮掩，顾左右而言他。
（06）
人生大多数事情，都可以马马虎虎。
弄得好弄得差，没啥大的影响。
唯有婚姻不一样。
现在的婚姻，已经走过了最低端的求存阶段。经济短缺时，婚姻是用来救命的，你快要饿死了，哪位大哥给块饽饽，你就会乖乖跟着走。什么爱不爱，什么性格三观八字星座，什么人渣暧男，这些都不是事儿。
但现代生活，已进入心理营建期。这阶段爱情的最大特点，是增值不足，负面效果强烈。
——找对了人，幸福增值只是极小一点点。但如果找错了，顷刻之间就从天堂跌落地狱。
如我们前几天讲过一桩新闻，一个女大学生遇到个男子，不想此人竟是个暴力狂，持刀追逐女生，多次报警无效，最终被男子持刀杀入家里。家人无奈反抗，将男子反杀。然后警察就捕捉了女大学生的父母，到至今，女大学生的父母还在拘押。
找对了，找到个爱人。
找错了，找到条毒蛇。
（07）
来看张网上的图片：
你会看到，这样的父母根本就没拿女儿当人看。
女人生育的职责，是经济冷酷环境下的无奈。是基因的意志而非生命的意志。那年月的人吃了上顿没下顿，想嫁给有钱人，却连门都摸不到。只能于饥寒中挣扎。这时候人的意志彻底泯灭，只有基因的存活本能犹自挣扎。赶紧怀孕，赶紧生殖，赶紧把子嗣传承下去……
何况现在！
（08）
催婚的父母，显系未曾认真考虑过：人世间的事情有两种，一是不为，二是不能。
孟子大哥说：挟泰山以超北海，非不为也，老子真滴干不来也。而弯腰捡起路上的垃圾，丢到垃圾桶里，这有益公德的事情，孩子都能做到。如果一个人不去做，是他不肯做，而非做不到。
茫茫人海，找到那个终生相爱的人，这事儿的难度，绝不低于挟泰山以超北海。尤其是现在的年轻人，多半是因应环境而获得稍些的经济能力，但自立能力并不强，识人的眼光，更需要磨砺。
可有些奇怪父母，似乎全然不懂这简单的道理，非要轻描淡写，把做不到的事儿说成是不为之事。这就好比父母，抱怨连普通高校都考不上的孩子：爸爸妈妈催你考哈佛考牛筋……不是，是考牛津，是为你好，你咋就不理解呢？
——不是孩子不理解，是真的没这个能力。
把做不到的事情，错误的理解成不想做，就是跟自己过不去，跟儿女的成长、跟阖家幸福过不去。
（09）
面对父母与亲友的低智催婚，我们该怎么办？
记好了：
年轻人纵然经济自立，但心理上仍难摆脱父母的控制。但万事都可妥协，唯有爱与婚姻必须坚持。生活如衣服，随时可以脱。婚爱是鞋子，有一点点不合脚，也会让你备受煎熬。
第二：把生育和结婚，从你的生命中拿开。
这不是主张非婚或其它什么，而是要认识到婚姻的严肃性。爱与婚姻只有一种，必须是好的。必须是增益于你的幸福，而不是带来无端痛苦的。
纵然催婚为你带来心理压力，甚至让你的家庭鸡犬不宁，但那也是别人的错，跟你没关系。
没有遇到那个合适的，不是你的错。
遇到不懂事理的人喋喋不休催婚，只是微笑奉茶，连说三遍：不要再说了。声音逐渐升高。如果对方死缠不休，只要大声的——但不是愤怒的——告诉他们，这个话题没有意义，每个人都应该尊重别人的生活权利。难道不是吗？
如果对方摔砸，甚至出门去划别人家的车——那是他脑子有毛病，你除了去拘留所探望，还有什么咒念？
真正爱你的人，会理解你，懂得你，知道你打拼的不易与艰难，绝不会把自己的人生观念，妄加于你。更不会把人生的艰难轻描淡写，滋扰生事。
（10）
我们已经走出了经济匮乏。
我们的追求，非止于青春岁月。青春只是人生的开始，爱却是我们终生的课题。你看那夕阳西下，携手同归的老人，才是爱情的真正含义。
不要怕嫁不出去，不要怕娶不到老板……不是，不要怕娶不到老婆。我们不再需要牺牲自由，靠了别人施舍残喘苟活，有什么理由急成这样？此前我们急，那是农耕时代，医疗技术也不发达，那年月的男人，无异于牲口，那年月的女人，只是纯粹的传种机器。于今时过境迁，再有人拿匮乏时代的生存法则要求我们，未免可笑。可笑之人，不值得我们动气，相反，他们是我们的一面镜子，让我们知道，只要我们做出与他们相反的选择，我们就有可能距离心灵自由，更近了一步。遵守你生命的节律吧，做你喜欢的事儿，成就你自己。当你的心境恢复安宁，自会在一个阳光灿烂的日子里，遇到那等待千年的回眸一笑。当你盛开，蝴蝶自来，当我们把自己的认知，从匮乏苟活状态中放大，就会发现，你所渴望的一切，其实早就在身边。
（*本文图片均来自于网络）
雾 曰
人，被誉为万物之灵。
万物之灵的灵，是一种好奇心，是追求快乐的本能。
有情趣的人，性子柔美，拥抱变化。善于从任何事物中发现快乐，能把乏味的日子过到飞起。而缺失了灵性的人，冥顽如石了无生趣。
去年今日
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