《我对青春无悔》是一部由黑泽明执导，原节子 / 藤田进 / 大河内传次郎主演的一部剧情类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。
《我对青春无悔》观后感(一)：老派的表达内心方法
这样的表达内心
幸枝在野毛来访告别之后
回到房间里
表达内心的方法
是我第一次见的
也应该算是比较老的表现内心的方法吧
现在的人看来
应该有点可笑之处
不过我觉得是值得学习的
《我对青春无悔》观后感(二)：中国的《人生》里的巧珍，美国《飘》里的斯佳丽
真的是一部很好的电影，不知道为什么只给了这么点分，可以说是一个经典的荧屏女性形象，除此外中国的《人生》里的巧珍，美国《飘》里的斯佳丽，真正的是完全打动了我！看这部无悔的青春一定要想像那个时候的时代背景，需要多大的勇气，才能无悔的追求生命的价值。。
《我对青春无悔》观后感(三)：从小人的角度来看，是黑泽明对知识分子在军国主义时期沉默不反抗的辩护
从小人的角度来看，我们可以说这是在战争结束、日本投降失败后，在纳粹、军国主义在日本乃至国际都被视为罪恶后，日本人马后炮式的自我批判谴责。或者更甚至是黑泽明对知识分子在军国主义时期沉默不反抗的辩护。但当然，这是很小人的视角，这部片子无疑是很好而且很在日本算很先卫的反战思想片子。
《我对青春无悔》观后感(四)：黑泽 明的电影很难看懂
虽然难懂, 但是有名. 代表日本.
反战也好,野毛从事的是什么事业也好,太复杂的政治和哲学问题,不去管它. 单从片子的人物和画面看,是很有冲击力的.
是什么信仰使得野毛'同志"那么执着？!
又是什么信仰使得幸枝从一个京都大学教授的女儿,变成了那样坚强的女人......
《我对青春无悔》观后感(五)：观影日记
丝川与原节子家吃饭时好尴尬，只有妈妈极力撮合两人。野毛谈到无法再见到父母时，有些是导演自己的心声吧。孩子们能懂得什么，只有愚昧的成人才极尽讽刺嘲笑，这些人就像是现在还不敢承认战争事实的日本，没有承担责任的胆量。当然导演也许没有映射的意思，但后20分钟确实是导演所想拍的，也是本片精华所在。同样在警示年轻人要辨别善恶，坚持信念。而且感觉女性更坚强，是国家给的报应。原节子在面对丝川要祭拜野毛时，拧了拧衣角的雨水，仿佛在说，你对野毛的感情就像是穿着蓑衣在雨中淋在衣服上的雨水，少的可怜；或是表现了原节子已经没有泪水了，坚强了很多，不需要别人的同情。姿三四郎续集也是坐上驶向远方的交通工具，算是希望与幸福的远方。
《我对青春无悔》观后感(六)：用一生的理想主义改变世界
一部前三船时代的杰作。大量的近景，几处推镜头，以及剪辑时自信、干净的跳跃，拍这部电影的黑泽明简直不是四十年代的日本导演。
坚信理想还是堕落求存，两条道路的斗争，这种处理方式在此后的《静夜的决斗》《野良犬》中得到延续。整个生涯在黑泽明电影中饰演忠厚长者、精干领袖、猥琐老儿的志村乔难得地演了一个坏人，虽然只是个小配角。年轻青涩的原节子已然闪烁出圣洁的光辉，只是黑泽明其后很少再花大笔墨书写这样的女性，让人记住的都是莎剧里的阴狠女人。
乌合之众的狂躁，大国虚妄下的废墟，野心家邪恶的战车，正直的生命被辗过的尸体，黑泽明能与这肮脏历史对抗的，惟有其毕生不变的对底层的关怀，和金子般的理想主义。自由背后的牺牲和责任。回顾也感无悔的生活。
《我对青春无悔》观后感(七)：一部批判军国主义的影片
黑泽明1946年的作品。二战刚刚结束，即有这样的影片产生，颇耐人寻味。
对野毛的“间谍”判决，不仅反映了军国主义者的意志，也是日本普通民众的共同意志。所以，追究或反思军国主义的责任，就不能简单地区分当局和人民，没有人民的狂热，当局者少数人不可能形成巨大的势力，无宁说时势造英雄，也造奸雄，少数军国主义当局者不过是广大民众的代表，多数人是军国主义的社会基础。常有论者认为，日本人民在二战中也是受害者，日本人自己也常摆出一付受害者的面孔，每年纪念广岛、长崎遭受原子弹轰炸，大打悲情牌，好像他们才是最大的受害者。殊不知，日本，包括其全体，首先是加害者，其次才是”搬起石头砸自己的脚“，最终也害了自己。
德国近年的几部反思纳粹的电影，如《浪潮》、《纳粹军校》、《帝国的毁灭》，以及迈克尔·哈内克的《白丝带》等，都触及到了人性的深层。相比之下，黑泽明的这部电影还比较表面化，只是提出了问题，至于深层的原因留给观众去思考。
《我对青春无悔》观后感(八)：“自由的背后要承担牺牲和责任”
“我们接受了以看重自我为恶行，以抛弃自我为良知的教育，习惯于接受这种教育，甚至毫不怀疑。
我想，没有自我完善，那就永远也不会有自由主义，民主主义。我战后的第一部作品《我对青春无悔》，就是以这样的自我为主题”
——出自黑泽明的自传《蛤蟆的油》第五章“只有一个日本”
本是闺中锦衣玉食的大小姐 本是每日只用弹琴游玩的天真少女 因为时代不得不成长为巨人 成为别人所依靠的支柱
我同意她与“乱世佳人”中的斯嘉丽有相似之处 但我讨厌斯嘉丽的跋扈与妖媚 她的身上散发着欲望的气息
生活一次次地践踏你最卑微的自尊与希望 你本可变得麻木不仁 与世俗同流合污 但你选择用你的赤子之心反抗压在身上的巨石 用自己的脊梁撑出自己的一片天 你不要安逸 不要享乐 而要追寻自己心中的真理 问心无愧
引用史铁生自传里好运设计一章里的一段话：“会不会因为圆满而阻塞了渴望，而限制了想像，丧失了激情，从而在以后漫长的岁月中是遵从了一套经济规律、一种生理程序、一个物理时间，心路却已荒芜，然后是腻烦，然后靠流言蜚语排遣这腻烦，继而是麻木，继而用插科打诨加剧这麻木——会不会？会不会是这样？”
我想你的答案一定是：不会。
片中有一个细节 就是幸枝即便是最终和他在一起的时候 也会偶而突然一下子哭出来 那样的感觉我真的感同身受 是因为直觉一直在说这样的时光不会长久 所以越是快乐 就越伤心 因为留不住 因为还不懂人生没有永恒的相聚 只有永恒的离别 手中的幸福就如沙子 握得越紧 流走的越快 然后便有了望眼欲穿的煎熬 痛彻心扉的不眠 挥之不去的记忆 以致于第一次知道一个人可以有这么多眼泪 可以哭到窒息 直到终于有一天可以笑着说起这段过往 于是女孩就长大了 这是我 也是片中的原节子
我爱她果敢 坚毅 倔强 独立 对生活充满热情 为人却云淡风轻 我一定会做这样的人
《我对青春无悔》观后感(九)：好的编剧肩负着文化传播的使命
（我刚读了这个剧本，晚上回家看看电影，认识一下最年轻的黑泽明。）
大师肩负着的文化传播的使命，这一点真是让国内大部分导演脸红。
现在国内人生活没有大劫大难，都是各家过各家的小日子，再难发生这么感人的故事了。虚构也难，因为自己没什么经历。
剧本里反复提到三句话：
野猫说，“我们的所作所为，等十年之后才真相大白，那时日本人民对我们将深表感谢。”
父亲说，“看似十分美好的自由，是要付出惨痛的牺牲和承担责任。”
还有那句，“回顾既往，而无愧于生活。”
这是女主角的精神支柱，是故事的推动力。剧本没有这个前提，可能你也能坚持着写下去，但不方便你准确的闭环。故事一开始的场景，主要人物走包含在一起，轻轻松就把所有人的性格定位好。夜猫一如既往的追求真理，系川见风使舵，老教授清高，他们从始至终没变化。只有女主角幸枝发生了蜕变，由一个单纯任性的小女孩，变成一个有着坚定信念的人，不断追求个人价值。
其实看剧本，我没太体会到野毛的不懈奋斗。黑泽明在电影里应该有更好的表现。
重点来看看女主角是怎么一部部发生了变化：.
单纯任性——在俩男生之间犹豫不决——痛苦抉择——野毛被抓——在不知情的情况下，幸枝憎恨野毛——尝试接受系川——野毛出狱——不肯原谅——得知真相，内心惭愧①——野毛去中国，继续斗争——幸枝去东京——艰难度日——遇到系川——想见又不敢见野毛——抹去隔阂——在一起——野毛被抓——幸枝被抓②——被父亲保释——去到野毛父母家——备受屈辱，直至支撑生活③——拒绝系川上坟——战争结束——平反——选择继续奉献农村
有三个重要的转折点
① 幸枝明确了自己的选择，她爱的还是这个为了信念奋斗的男人。随着野毛离开而去东京，她迫切的像要知道奋斗的滋味，她觉得这样能让自己离野毛走的更近。
②这次依然是在野毛离开后，又落下她一个人面对生活。这次她真正理解自己男人所承受的一切，于是更爱他，也坚持维护他。
③三次重要的成长，这次最难熬。
幸枝是真，是善，最美。
《我对青春无悔》观后感(十)：黑泽明电影影评——《我对青春无悔》
一边唱着日本的民谣，一边郊游在荒野的小溪边，旁边还有一直着暗恋不敢表白的女同学，突然想到为什么现在的人都喜欢复古，喜欢那种“老”东西，我想那就是喜欢以前那种简简单单的纯粹，以前的演员演戏夸张，是一种戏剧手法，现在的人演戏，容易浮夸做作。
日本岛国资源匮乏，所以日本人环保意识很强烈，泥土气息、空气清新、美丽的天空、舒畅的微风、学习氛围自由，都是学生对日本的赞美，前面的铺垫是为了衬托后面的悲凉，鲁迅先生说过:悲剧就是将美好的事物毁灭给人们看。 没有经历过这种特殊的历史年代，所以很少看这种宣传政治观点的片子，但是黑泽明这部片子，表面上看是女主角爱上了野毛，为了追随自己的爱人，即使没有婚礼、不能回家看父母、甚至没有未来，被侮辱，也要坚持和野毛在一起。但是片子只用了很少的篇幅描写野毛，这是一部专门刻画女性形象的片子。在特定的历史条件下，当时日本校园里发生了反法西斯，追求言论自由的游行和活动。以野毛为首的反当权者禁止言论自由的命令，遭到了严酷镇压，女主角爱上了野毛，也深信野毛正在从事的反对外侵略，要求言论自由的事业，终将能够实现。野毛被捉之后，女主面对反革命分子的羞辱，用沉默和死亡回应。野毛死后，女主奋不顾身去到野毛老家，和野毛的双亲住在一起，由一个细皮嫩肉的千金大小姐，变成皮肤黑黝，扎实能干的乡下妇女，眼神里透着坚毅的目光，始终相信十年之后，能证明自己选择的这条路没有错。细川曾经想拜祭野毛的墓，但是被女主狠狠拒绝：“普通人可能会跟你说声谢谢，但是我不会，也不需要你的拜祭，我不会开心，相信野毛也是。”是的，谁会相信一个送自己丈夫进监狱的检察官的话呢？就算是发小也不可以。
女主对自己存在的意义，苦苦地寻求，终于找到属于自己的爱情和信仰，但是却面临丈夫的逝去和信仰的危机。“想要追求自由，就得承担背后的付出与责任。”父亲给女主的话，成为她抵抗各种外来异样眼光和讥笑声的力量来源。片中多次出现女主在挑战和反抗社会的各种不理解、不公平，即使摔倒了，自己选择的路，跪着也要走完，终于十年后，日本法西斯战败，日本校园又恢复了言论自由权，女主也成长为一位坚韧不拔、受人尊敬的乡村文化改造者，这才是她存在的价值。