《8号提案》是一部由Reed Cowan执导，Spencer Jones / Tyler Barrick / 达斯汀·兰斯·布莱克主演的一部纪录片 / 同性类型的电影，文章吧小编精心整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。
《8号提案》观后感(一)：两股利益集团较量下，依旧阻挡不住历史的进程
在《斯诺登》马上要上映的国家，现在看来，发生一件这样的事情好像就显得不那么令人惊讶了。
这件包裹在爱与历史进步里的事件，在hbo的传播下，隐隐透出的并不如表面简单，虽然我既不懂政治，也不懂宗教。
摩门教是被成了众矢之的。我对摩门教的了解仅仅知道是美国的四大宗教之一，实行一夫多妻制，发源地盐城的精神领袖被关在监狱中，邪教是常常说起时的最佳代名词，这些我都不管，但是一个可以起草提案，最终投票判决中9人有4人支持，他们的对手，是美国的平权基金会，基金会的关系请到的律师是帮布什打赢过官司的前副总检察长，这些人都是走在公众视野前面的精英，身后代表的是，能引导国家走向的势力，我们被真情感动的同性恋伴侣，是通过他们手中的公民信息资源，严格筛选出来的，请来的专家搜集的证据，这些浅层表达都显出背后的力量。
看下来更像是两个集团间的较量，作为普通公民依旧在夹缝中，看着脸色生存。
但是不得不承认，虽然因为不同利益集团的利益制约，依旧阻挡不住这个社会的前进，这大约也是我们这些普通百姓的希望吧。
《8号提案》观后感(二)：从提案看人性
这部电影很感人, 让我知道了原来在美国也有
那么多人不自由,没有权力
原来在美国宗教的号召力是那么大,大的惊人
原来美国很多地方人民如此保守,无知,而且恶毒,
因为他们不博爱反倒对别人加以迫害
这些人多数是些极端的男权主义者,
很多人还是十分的德高望重,
手中掌握着权力的政客及教会议院,
正是这些人,他们操控着许多无知且无奈的人,
强迫他们捐钱,投票,强迫他们服从邪恶组织..
他们利用这些权力去吞噬其他人的权力,这样做不可耻吗？
可是他们可以操控别人出钱去阻碍选票,
这样的民主其实是假的
追根到底还是有权和有钱的人在掌控我们绝大多数人的命运....
那些家长在得知自己子女是同性恋后便抛弃了他们,
他们的生活没有希望...
他们住的环境比中国某省一年只挣208块钱搬运工还差
他们的父母都是些虚伪,虚假,冷酷无情的人,
为了面子可以抛弃孩子,
他们有心吗？都不会痛吗？
最无知的是他们总以为自己这是虔诚,是忠于教义..
事实上,我认为摩门教从某一方面来说他是毒害人心的一个邪教
我现在觉得活在美国也很可悲,
因为如果你没有强权,没有势力,你就会被利用,被愚弄..
我觉得那些政客们太坏了,哪个国家的人都是一样,
那些最成功的人背后都充满了难以启齿的罪恶...
《8号提案》观后感(三)：神爱世人
片中一位摩门教徒接受采访时被问到，What do you think truth is based on？
他毫不犹豫回答，Truth is based on what God says.
那么，上帝说了什么大家又是怎么知道的呢？
所以才有了摩门教操纵一切的前提.
人们固然有权利去选择自己的信仰，去相信教会所宣扬的家庭观，去相信sin wears the mask of tolerance的说法，相信对教会所说的一切都要obedient。
神爱世人，可神的追随者却为何给那么多人带来了痛苦？
同性恋大学生被带到小黑屋里被强迫看A片，强迫呕吐，被电击，试图fix their homosexuality，最终大多数人选择了消失，选择了自杀，年轻的生命如此消逝；
未成年的gay被亲生父母逼出家门，流浪街头，吸毒，卖淫，他们面带绝望，无奈地说，there is no hope，是啊，当每天睡醒时睁开双眼发现身上有数十只蟑螂的时候，拿什么来给自己希望；
多少人选择了自杀，可是在他们的葬礼上，浑身冰冷躺在最廉价的棺材里，父母，牧师，他们仍然在说这位年轻人不知道被什么迷了心窍；
高中的gay club成员，问，我们去哪里找人谈谈心？ our friends, our family, the whole world is against us.
抗议游行的时候，双方各执己见. 一位摩门教徒说，就是因为你们才有了艾滋！他们花费巨大金额去阻止同性恋者违背自己的天性，剥夺他们的权利，千方百计不让他们幸福，试想如果把这些钱用于预防艾滋，进行安全意识宣讲，为同性恋者分发安全套，大家岂不是都开心；当然，我本人并不认为同性恋和艾滋有什么必然的联系，因为异性滥交也是遍地都是.
片中说，核危机，饥荒和全球变暖面前，摩门教却相信同性恋会带来世界末日。
宗教信仰自由，可是当大众被少数人的个人信仰所操纵，并且参与到政治立法的进程中，那是不可容忍的；因为gay, straight, black, white, marriage is a civil right. 没有人有权利去阻止别人的幸福，去阻止别人享受人权，即使是打着上帝的旗号；何况我始终相信，上帝是宽容的，TA爱每一个善良的人.
《8号提案》观后感(四)：内心的残暴性（二）
我们内心的残暴性（一）
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
【接上回】
是的，这其实是一个非常意味深长的答案
怎样样才能算是一个HUMAN？你怎样给人类这个种族下一个定义？
当然不是那个经典的斯芬尼克的答案，早上四条腿、中午两条腿、晚上三条腿，不不不，当然不是
精英一般的人类想必会毫无疑问的被定义为人类，聪明、漂亮、勇敢、体格健壮。
普通的我们也会被定义成人类。
罪人呢？妓女呢，同性恋呢？杀人犯呢？出租车司机呢？爱尔兰共和军、恐怖分子呢？
他们是人么？
全身上下有90%的器官都机械化之后，只有脑组织，没有PENIS没有PUSSY，再也没有肾上腺技术分泌，再也不用争夺交配权的男（机器？）人或者女（机器？）人，算是人么？
狼人算是人么？
ＮＯ，可能前几个情况，你会毫不犹豫的回答，半机械化的可能会有些许迟疑。
但最后一个，估计你会回答ＮＯ
好吧，看来【人】的定义，更偏向于社会性。
因为狼人失去了语言能力，计算能力，只有所谓的原始冲动，以及与狼的社会性交往能力，所以他ＯＲ她失去了作为【人】的资格。
好吧，回到主题来，我们内在的残暴性的讨论上来。
这次我们反过来
假设有一个【人】，就像一只猫，或者一只豹子那样行动
他ＯＲ她，不再具有社会属性，那么，她会做什么？
攻击侵入地盘的所有同类，除了幼崽以及成年雌性，都是敌人，寻找配偶，交配，觅食。
似乎这里没有任何不美的东西？
一切都是理所当然，攻击猎物，杀死猎物，同性恋，即使是偷窃同类的猎物也是理所应当的事情。
这个世界的法则里没有所谓的道德观念
也许道德与阶级其实从一开始就是存在于高等级的社会性动物之中的，比如猫，狗，灵长类的黑猩猩＼又或者是ＨＵＭＡＮ？
８号提案里，出现了一种非常令人惊讶的事情
歧视同性恋的族群最厉害的，反倒是被歧视的最厉害的那个族群。
就像是《怪物》，《白丝带》里所讨论的那种人与人之间最令人匪夷的【恶】
被欺负的那个人
甚至会去欺负比他更弱小的存在
黑猩猩（另一种猩猩热衷于性交，不会这样）会这样，狗会这样，人也会这样。
ＡＭＡＺＩＮＧ～～
有时候我也在怀疑，或者是思考，又或者是困惑
到底什么是善，什么是恶
毕竟这两个对立的观念，其实只是一个社会学的观念
或者是一个针对社会性动物的观念
经济学中有一种说法
善之所以为善，是因为这其实是一种族群的中的最佳选择，所有的个体都依照某种规则行事，这样的大家都能平安无事的生存下去，这种规则，往往就成了所谓的【善】
或者就像在所有人在大学法律里所学到的那样，道德是法律的一种延伸
普世价值的善，多半可以参照摩西与天父所定下的那十条约定，不可杀人，不可奸淫，不可偷窃，要孝敬父母～
而普遍的恶，大约也都是一些所谓【危害族群安全性】的行为了。
这标准随着时间的推移，有所不同
千万年前，我用大棒打晕一只长相漂亮的尼安德特人并拖回洞穴交配，大约不会有其它的同类会认为我是一个恶棍，之后的女人要遵守的道德律，不守妇道的女人被浸猪笼，大约也不会被认为是十恶不赦的罪行。
历史上来看，一个群体对于另外一个小群体，或者一部分人所作出的审判，一般也不会被大多数群体视为【恶】，比如白人对于印第安人的屠杀，训话，智人对于尼安德特人的屠杀
【未完待续】
写不下去了，这个主题让我觉得太难过了，想了很久，还是不能一气呵成，内心依旧还有迷茫，忽然想再看一遍美洲史
《8号提案》观后感(五)：你反对与否，大势如此
你反对与否，同性婚姻将燃遍世界，这是大势所趋不可阻挡，包括中国，只是时间问题。
回看历史，人类就是在不断地接受那些最初接受不了的事物。
在美国，有些人最初不接受黑人奴隶得自由、不接受比基尼、摇滚、性解放、垮掉的一代、同性恋、同性婚姻........
在中国，很多人最早不接受剪掉辫子、女人大脚，西方的科技与文明，后来他们拒绝市场经济、资本主义、自由贸易、全球一体化，现在仍然在抵制民主、人权与平等.....
但历史告诉我们，逆大势而动者必将经历强烈反对、奋起捍卫或斗争、最后失败、妥协、然后习以为常。还记得吗，曾经有多少人反对并痛骂电影中的亲吻镜头。现在这种声音还有吗？
如果明知道大势不可逆，为什么还要费力去与之抗争，为什么不乘早开明地接受它。一定要等到有人为之流血甚至丧命？
：我想提醒某些豆友，宗教可以杀人没错，但不等于宗教就不好，独裁政府可以杀人，纳粹可以杀人、民主主义可以杀人、爱国主义也可以杀人，关键还是在于人，我们始终要客观地看宗教，即看到缺点，也要看到好的一面，最重要的是我们要知道宗教本身也是在不断演进的，并非一成不变的。。
《8号提案》观后感(六)：华人距离《8号提案》有多远
身处荷兰阿姆斯特丹，世界上对于同性婚姻最宽容的地方，看到这个纪录片依旧心潮难平。
从片头的《太空堡垒卡拉狄加》同志上校的开场宣言，到Tyler&Spencer夫夫的含泪控诉；从游行示威两方的激烈对峙，到同志群体惨烈的自杀曝光。这部纪录片从不同断面展现了8号提案的立废过程。刀刀见血，触目惊心。
quot;Only marriage between a man and a woman is valid or recognized in California."
这，是一场战役。
关于“8号提案”的资料已经比比皆是，不想赘述。令我震惊的是，我所看到的在美华人对8号提案的态度：
投票结果显示有大约52.5%的加州选民支持这一提案，其中亚裔的支持投票高达74%，同时，有57%的黑人在这次票选中投了赞成票。
来自《基督日报》：10月19日在加州举行的一次华裔传统婚姻集会吸引了逾6千人参加支持一男一女婚姻。
公投前华人教会亦多次联同各族裔社群举行祷告集会，包括10月期间在加州主要城市三藩市、洛杉矶等地举行的数千人传统婚姻集会，呼吁人们投票“Yes on 8”。主办或参与教会组织包括传统家庭促进会、美国回归真神运动、大使命中心、南加华人基督徒支持婚姻修宪联盟、三藩市湾华人同工联祷会、三藩市华人基督教会联会，逾百华人教会积极响应。
2004年2月，三藩市长公然违法，向同性伴侣发出结婚证明书4000多份。同年10月中旬，美国教会及华人教会在华府国家广场举行“挽救婚姻危机大会”(May Day For Marriage)，约10万基督徒从全美各地前来赴会，表达对同性婚姻的强烈抗议。
支持传统婚姻的ProtectMarriage.com与华人教会合力1,120,801个支持公投的签名，向州务卿申请将一男一女婚姻落入加州宪法，交付民众公投决定，“八号提案”由此而生，亦自此引起以Equality for All等组织为首的同性恋运动的激烈反应。
来自新华网：华裔担忧青少年“学坏”
对于许多投票支持“8号提案”的华裔选民来说，同性婚姻合法化可能对下一代造成的不利影响是他们的主要担忧。有两个未成年孩子的查理·陈告诉《国际先驱导报》：“同性恋者合法结婚后，有些人会设法生育或领养孩子，同性恋者在要求平等的婚姻权利的同时，却忘记了这种畸形的婚姻和家庭对生活在其中的孩子是不公平的。”也有不少华裔选民担心，同性婚姻合法化和随之而来的同性恋文化的泛滥会对自制能力不强的青少年起到不良的示范作用。
------------------------------------------------------------------------------------
我头一次为自己是华人感到脸上无光。
正如片中那个黑人对同样是黑皮肤却挥舞着“Yes On 8”旗帜的黑人大喊的那样："Not alone" is somebody to have the same fun of the life you have, as a black person, you have the right to marry wherever you want, years ago you didn't have that right.
曾经我们以为身为少数派的亚裔、黑人，至少在这件事上，也会理解到身为少数派的同志群体正遭遇着同样的歧视。然而，数据却给出了令人咋舌的答案。
事实上，在18至29岁之间的选民中，以66%比34%的比例反对该提案，在30至64岁之间的选民，反对与支持打成平手，在63岁以上的选民中，支持与反对的比例是57%比43%。而作为最gay friendly的San Fransisco，反对8号提案的选民占到了76%。缘何8号提案在加州整体会有这么高的支持率？除了含糊其辞的政客、金钱的角力以及宗教的对峙之外，最重要的一个原因，就是在华人相对集中Los Angles和其他南部地区，投出了这些致命的选票。
我们距离“8号提案”有多远？2001年，荷兰成为承认同性婚姻的第一个国家，之后，认同同性婚姻的国家逐步增加。California以San Fransisco为旗帜，领跑着美国的同志权利抗争，然而，一场“8号提案”之战，粉碎了同志们对美国平等人权的幻想和美梦。在这场战争中，华人俨然像当年苟同的八国联军中的一员，对同志群体烧杀抢掠、痛下杀手。
前不久北京对牡丹园地区的同志进行追捕，而上海的第一次同志游行也被扼死在襁褓中，回首看8号提案的华人反应，我们应该不觉得奇怪了。
剧中那个年轻人，住在洞窟般的地方，他那句哽咽的"There is no hope." 如此绝望，如此悲恸。
我们的希望又在哪里？
同类型电影推荐：
《8号提案》观后感(七)：摩门教提案
无知的人们因为信仰而变得疯狂、愚笨、麻木、狭隘，他们就成了一群没有灵魂的傀儡。当信仰与政治挂钩，这些愚昧无知的教徒就只能被教会高层所利用，从而引发一系列悲剧。
做为父母（摩门教徒）因为摩门教会而将孩子赶出家门，流浪街头。
做为同性恋者（摩门教徒）为了生存，他们吸毒，卖淫。而吸毒的原因是因为这样才能让自己保持清醒，不会被人殴打，强奸。
这些同性恋的教徒就这样被自己的父母逼死，被社会所抛弃了。究其原因不过是对于摩门教来说，同性恋不是公民权利的问题，而是道德败坏，是一种原罪。
而同性恋的婚姻关系与摩门教会的“天国”概念也是有所冲突的，他们的“天国”中孩子是男人与女人的精神产物，他们甚至可以一夫多妻。
同性婚姻的合法化就与该"天国"相冲突，他们是绝对不允许这样的事发生。从而有了Proposition 8：Only marriage between a man and a woman is valid or recognized in California.
对于我们来说，婚姻是什么？
婚姻是一个传统的价值观念，两个人彼此相爱，因相爱走到一起，生活在一个稳定的关系中，成为家庭的一份子，社区的一份子，国民经济的一份子。
而我们，应当是希望人们通过结婚走到一起。
《8号提案》观后感(八)：如果因为信仰而泯灭了良知，我们还有什么权利去相信？
事实上一直对西方人的宗教信仰无法理解。在我看来那些信条大而空洞，甚至荒谬；他们将生活的希望寄托于上帝的行为甚至可以看做是一种懦弱的表现——只有当一个人的信念不够强大时才需要精神的寄托。但至少我会试着去理解，去接受。
可是当人们因为信仰而变得疯狂、愚笨、麻木、狭隘时，他们就成了一群没有灵魂的傀儡。纪录片中那些在教堂的高压之下签下支票、高举支持“8号提案”的人们就是这群无知的人群。他们已经被所谓的“信仰”蛊惑，没有了自己的思想和判断力。他们是一群可悲的“白老鼠”。
为什么当年几乎所有的德国人民都声称自己对纳粹集中营里发生的那些惨无人道的悲剧一概不知？
为什么如今这些摩门教徒们对“先知”说的话言听计从，却浑然不觉自己被利用？
我想答案是一样的。
社会对于同性恋的打击几十年来从未停止过。
曾经发生在集中营里的悲剧在现代社会中依旧上演着。
社会在进步，人们的思想在进步，可仍然无法改变同性恋不被接受的这一事实。
这样的悲剧还要持续多久呢？
《8号提案》观后感(九)：《摩门教8号提案》
《摩门教8号提案》
纪录片。不觉间冷静的对自己说，美国也不是天堂，即便是在加利福尼亚，即便是在LA。但是，虽不是天堂，却依然有希望！
宗教信仰自由权利这些话题，的的确确都太复杂，我只想说，这是我们的人生！生命只有一次，为什么我们的人生就必须是从一开始就罪恶感愧疚感？
看看那些无家可归的少年，他们被家庭驱赶，尚未成年就流落街头，是什么让他们沦为牺牲品？看看父母在儿子自杀后说他们得到了一种莫可名状的平静，一个没有被某种极端思想迷惑俘虏的，还有一丝理智的人，都会对此感到不可理喻。
如果某一种信仰凌驾于生存的权利和生命的尊严之上，那信仰的基石又是什么？
好在，社会在朝向文明迈进，越来越多的国家，越来越多的人，都开始渐渐明白，同性恋和异性恋，只是两种不同的性取向，应该得到一视同仁的对待。
8号提案（英文：Proposition 8，简写为Prop 8）是美国加利福尼亚州2008年11月的一项州宪法修正投票提案。 根据该提案，州宪法第一条（Article I）将新增添一款(7.5款)，其内容是：“在加利福尼亚州，只有一男与一女的婚姻是合法和受到认可的。”
1
在此提案得以通过之前，加州高等法院2008年5月15日以4比3的投票结果通过了同性恋婚姻合法化的最终决定。
当地时间6月16日下午5时起，同性婚姻法生效，数十对男女同性恋伴侣涌到加州举行婚礼。加州是继马萨诸塞州之后成为第二个正式承认同性恋婚姻的州。旧金山市长纽瑟姆还替一对共同生活了50多年，现年 80多岁的女同性恋人证婚。
2
2008年11月4日，8号提案以52%的投票率获得通过，并于次日正式生效。[5]加州政府将不再向同性伴侣签发婚姻证书。
3
美国一位联邦法官2010年08月04日裁定，美国加利福尼亚州选民通过的一项禁止同性婚姻提案违宪。此举使持续多年的加州同性婚姻争议再起风波。
美国加州选民曾于2008年11月通过8号提案，该提案要求对加州宪法进行修改，以明确婚姻是一男一女之间的法律关系。今年1月，两对同性恋伴侣在美国北加州联邦地方法院提起诉讼，称该提案侵犯了他们的权利。
北加州联邦地方法院首席法官沃恩·沃克4日在针对此案的裁决书中说，8号提案禁止同性婚姻的做法，违反了同性伴侣根据美国宪法应该享有的平等保护等权利。长达136页的裁决书称，该提案妨碍了加州履行宪法规定的允许平等基础上的婚姻的职责，因此是“违宪的”。
这一裁决宣布后，美国加州多地的同性婚姻支持者当天举行多种庆祝活动。不过，一些8号提案的赞成者已表示将进行上诉，官司有可能打到美国最高法院。
据悉，到目前为止，美国已有马萨诸塞州、康涅狄格州、艾奥瓦州、佛蒙特州、新罕布什尔州和首都华盛顿特区允许同性恋伴侣合法结婚。
同性結合
完全承认
同性婚姻國家（生效日期）
阿根廷（2010年7月15日）
冰岛（2010年6月27日）
葡萄牙（2010年5月17日）
瑞典（2009年5月1日）
挪威（2009年1月1日）
南非（2006年12月1日）
加拿大（2005年7月20日）
西班牙（2005年7月3日）
比利时（2003年1月30日）
荷兰（2001年4月1日）
國內部分區域承认（生效日期）
墨西哥：首都墨西哥城（2010年3月4日）
美国的以下地區：
首都華盛頓（2010年3月3日）
新罕布什爾州（2010年1月1日）
佛蒙特州（2009年9月1日）
印第安柯奇爾族（2009年5月）
艾奥瓦州（2009年4月27日）
康涅狄格州（2008年11月12日）
麻薩諸塞州（2004年5月17日）
只承認既有同性婚姻
阿魯巴（僅荷蘭）
以色列
墨西哥：所有州（僅墨西哥城）
荷屬安的列斯（僅荷蘭）
美国：加州（有條件的）、馬里蘭州、
紐約州、羅德島州
承认同性民事結合及註冊伴侶國家
安道爾、 奧地利、 哥倫比亞、 捷克、 丹麥、 厄瓜多爾、 芬蘭、 法國、 德國、 格陵蘭、 匈牙利、 愛爾蘭、 盧森堡、 新喀里多尼亞、 紐西蘭、 斯洛文尼亞、 瑞士、 瓦利斯和富圖納群島、 英國、 烏拉圭
國內部分區域
澳洲：首都坎培拉、塔斯曼尼亞州、維多利亞州、新南威爾士州
墨西哥：科阿韋拉州
美國：加州、夏威夷州、緬因州、新澤西州、俄勒岡州、華盛頓州、科羅拉多州、內華達州、威斯康星州
委內瑞拉：梅里達州
资料来源 维基百科，新华新闻，中新网新闻
《8号提案》观后感(十)：言论自由是此片最大亮点
我想这部片子的立意不在于呼吁社会对同性恋的宽容，而在于让我们看到言论自由的重要性——不管你持什么样的观点，支持或反对同性婚姻，你都有自由表达的权利。
我不反对同性恋，当对同性婚姻持保留态度。同性恋是个人行为，人有自由选择的权利，但认可同性婚姻是社会行为，会对现有社会/文化造成影响，不得不考虑它的后果。片子中有大部分时间是播放反对者的声音，主要是矛头指向摩门教。（先不说摩门教的主张是否荒谬，但他们有表达自己意见的权利。在我看来，摩门教力图通过8号提案捍卫他们的价值观是可以说的通的。片子中主要是质疑他们的竞选资金来源不合法。不过哪有竞选没有黑箱的呢？）还应该看到有相当大一部分普通民众担心同性婚姻合法化会让同性恋在人群中的比重不断加大，甚至甚至影响下一代的性取向/恋爱观。还有诸多如同性婚姻家庭领养孩子等问题对社会文化/心理带来的影响。其实这些担心是可以理解的
所以这个8号提案显然不止是社会对同性恋宽容不宽容的问题，它涉及到更广泛的社会影响。如果单单认为这是社会对同性恋的厌恶反感是片面的。片子中提到一个观点，类似是‘反对同性恋言论霸权’——只要是反对同性婚姻的人，就要被扣上‘不宽容’的帽子，这么极端还让不让人讨论啊……如同不少评论中都在骂那些支持提案的人‘无知’，只好一声苦笑……
我的看法是，同性恋获得社会认同并不难，社会对同性恋越来越宽容是个大趋势。但同性恋要获得合理性/合法性，还是很难的。