《再爱一次》是一本由渡边淳一著作，北京联合出版公司出版的平装图书，本书定价：32.80，页数：216，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
即便是在渡边淳一的情爱小说里，《再爱一次》也算是大胆之作了，它指向了一个敏感的话题：老年男性如何面对性能力的丧失。因此，“再爱”这个题目就很微妙，能不能再爱，凭什么再爱，如何再爱呢？
像渡边淳一的很多小说一样，主人公被设定为男医生，他得以从医学与常情两种角度，去看待生理尴尬和情感失落，在些许的恐慌后，开启了一场理性的反思之旅。渡边淳一在情节之外引入了很多生理学的知识，这让小说有时候读起来像医学普及帖，不过这个帖子伴着故事的起伏，也实在是有趣味得很，是舒缓老年男性焦虑的劝人方。
葛优在《不见不散》里说过一句台词：“眼睛看不见了，嗅觉就发达起来。”人总在失去某些东西后，才会注意到曾忽视的其他事物。生理的变化，制造了“失之东隅，收之桑榆”的奇妙效果，性与爱的关系不但得以被重新思索，男人与女人之间的情感交流方式也得到了新的审视——功能的丧失，就像男权轰然倒塌的暗喻，打破了现实社会里延续数千年的种种父系潜规则，男女情感的获得与付出，在此时才获得了真正的平等。
不再一味地索取，不再一味地愉悦自己，“他者”的概念从未如此明晰地浮现在男人脑海中，带入式的体验，将真正的尊重奉在女人的面前，让后者感受到了前所未有的快乐，这快乐也浸润了两性之间的情感世界，再爱一次，并不只是获得了爱的机会，更看到了爱的更高层次究竟是何图景，晚年的生活也被赋予了更多的新鲜感和意义。
岁月的流逝会带走很多，不独生理，还有很多物质性的东西。让人接受不了的是，它们通常是在瞬间消失的，比如退休，比如性，好像通畅的水流面前遽然出现断崖，就那么让情感世界跟着一起坠落、坠落……
也不知有多少老人就此踏入失落的谷底，彼时他们已不再年轻，不会在摔摔打打后迅速站起，拍拍身上的尘土后还能露出无所谓的表情。当筋骨已经衰老，精神也就失去了弹性，并不是每位老人都能像主人公那样靠着理性思索完成自我解救，大多数时候他们都需要一根强力橡皮筋，拽住人生的小船，减缓下坠的速度，平稳地进入下一段时光的漂流。
老龄的日子需要两种护卫，一是知识，二是心理按摩。健康讲座、兴趣课程这类东西目前铺天盖地，知识的摄入对老年人来说不是问题。心理按摩却是缺位太多，尤其针对生理与情感的角色转换辅导，更是空白。通常，这样的转换都依靠老人自己，至多有些身边亲朋的帮助，不成系统，缺少良法。
心理按摩应该是一个社会化的工程，通过办老年学校、进入社区等方式，能够更广泛地进入老年人的生活世界。这也需要更多人才的介入，除了具备一定的专业知识外，宜乎应在同理心的生成方面多下工夫。
同理心基于他者的立场，并不仅仅是换位思考，而是要明了对方心理逻辑的产生路径——老年人如何想，为何这样想，是至关重要的两个问题。渡边淳一写《再爱一次》的动机，是他自己先有了类似的经历，因此小说主人公的心路历程，可看作他自己的剖白，也是真实的借鉴。当然，仅靠阅读是无法贴近老人心态的，但我想，关爱老人的人，在想要进入老龄世界之初，读一读《再爱一次》这样的故事，仍然是找到了一把打开大门的钥匙。
《再爱一次》读后感(二)：年轻人都该看一看
“性交对男性来说是获得满足的第一步，对于女性而言，则未必是通向快感的必然步骤。非但不是，有时候性交还会导致女性厌恶男人或令女性产生对性的不信任感。性不是结合的一切！”
“从女性的角度看，希望男人对自己做的动作的问题，大多是亲吻我，温柔的拥抱我，轻轻的揉我的乳房等，以及性交之后仍然对我温柔的说话等！”
“女性和男性不一样，并不是单纯渴望性交的，如果没有绵绵情话和接吻，抚摸等，他们就不那么渴望接受男人。”
综上所述，拒绝猴急，凡事得慢慢来。不要一下子就进去，要去亲吻她，抚摸她，拿走她的一切。
反正我敢打赌，着一定是本月看到的最具有价值的书了。
《再爱一次》读后感(三)：男人的科普小说
有关性机能障碍的定义是：性欲、勃起、性交、射精、极致感，缺少其中一个以上环节，或有一个环节表现不充分，即属于性机能障碍。
其中，有两种类型，一碰到女性就射精的‘万岁型’，或者交合很长时间，一直处于勃起状态却不射精的‘女性木偶型’都属于impotence。”
“关于勃起，即所谓erection，这是给平时处于软糖状态的软软的penis送入大量的血液，使之充血，来使penis挺起的。”
“而勃起的角度与该男性的sex
erformance（性能力）大致成正比，与飞机起飞时的上升角度与发动机的马力成正比很相似。”
“实际上，人到了中年，上升角度便下降到了二十度角，从五六十岁开始下降到十度角左右，只能勉强离开地面了
根据这本书的解释，伟哥也叫sildenafil（西地那非片），据说原本是治疗肺动脉非高血压症（心绞痛）的药物，由美国的辉瑞制药公司研发。这种药作为治疗心绞痛的对症药，大概是在二十世纪九十年代前期开始研发
但是，当时这种药对心绞痛的治疗效果并不理想，所以公司决定中止试验性的用药，但试验者拒绝返还药品。研究者询问其原因，才知道这种药对penis的勃起有着促进作用。于是，该药的使用目的变更为壮阳药，从一九九八年开始推向市场。该药起初在欧美出售，而且在媒体和网络上被吹捧为“梦幻之药”，甚至“划时代的新药”，后来也开始在日本出售了。然而，在日本销售后不久，发生了老年冠心病患者或服用nitroglycerine（硝酸甘油片）的患者以个人购买的方式获得，并将其用于性行为上，从而引发心肺功能停止而死亡的事件。因此，日本为确保安全，将其列为需要医生诊断和处方的医疗用药。
关于这一点，如上面所述，和nitroglycerine等硝酸盐类药物一起服用的话，此药会导致血压急剧大幅降低。而且，由于进行性行为时心跳加快、血压升高、心肌氧气的消耗增多，便会引发心绞痛症状，从而导致心脏供氧不足。特别是服用此药时若发生心绞痛，送去医院急救时，服用者一般不愿意告诉医生自己曾服用了伟哥，因而医生会开出硝酸盐类药物，这样一来反而导致病情恶化，甚至死亡。因此，若在性交时发生心绞痛等状况，必须如实告诉医生服用了伟哥。
更年期的发生，可以认为是卵巢机能衰退导致的，以下丘脑（内分泌及自律神经中枢）为中心，与下垂体以及末梢脏器、自律神经调节机能、大脑边缘系统的影响之间的平衡被破坏而引起的。“更年期不仅仅是身体的不适，也是心理的不安定时期，因此，心因性的影响也不容忽视。“更年期综合征因症状的种类、程度、持续时间的不同而有很大差异，急性症状有面色通红、出汗、失眠、焦虑等，慢性症状有性交疼痛、泌尿系
《四十八手房中秘术图》。好逗(≧∇≦)/
好吧 科普小说
《再爱一次》读后感(四)：爱的路上永远没有尽头
在阅读初期那种讶异和难为情的感觉逐渐褪去之后，渡边淳一的新作《再爱一次》让我想起了一则旧闻：2008年台湾警方扫黄，抓到一个老年嫖客，查身份证发现是民国元年生人，当时业已97岁的高龄，还是一名抗战老兵。他的“龙精虎猛”不由得使警察都肃然起敬、五体投地，训诫一番送回家了事。而据称那已经是警方抓到的第二个90岁以上的嫖客了。当时这篇新闻对我来说不过是一篇“搞笑”的社会奇闻罢了，看网友们的跟帖评论，也是以半真半假的“佩服”和卫道士们的嘲讽为主流，很少有人思考这则新闻所蕴含的深层次社会问题。
很久以来，人类社会对步入老年阶段的人大都有共同的认识：这个人没什么用了，只是在逐渐迈向死亡。因为他们已经没有更多的价值可供利用。因此在早期生产水平比较低下的时候，出现把年过70岁的老人送上山去等死的情况也就不足为奇了，今村昌平的名作《楢山节考》讲述的就是这样的故事。到了现代，虽然已经鲜少将老年人的生存赤裸裸地和剩余价值直接挂钩，但是人们的潜意识里，仍然会残酷地认为他们不该有太多的需求。对很多人来说，“安度晚年”就意味着满足基本温饱需求，不要给子女和其他人添麻烦而已。什么安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求都成了奢望，这种标准甚至达不到马斯洛需求理论的最低一层，即生理需求。太多人对老年人的性欲需求视而不见，似乎这样就可以装作这种需求不存在。
这，就是渡边淳一写下此书最大的动因。2013年，已经79岁高龄的渡边淳一顶住了世俗舆论的压力和个人内心深处的羞耻感，勇敢地用这本半自传体的小说向这个充满了偏见的世界呐喊出声：“老年人不仅有性欲的需求，他们也有爱与被爱的需求，你们不谈论不正视这个事实不等于它不存在。”从这个角度来看，渡边淳一笔下的主人公气乐堂可以说是新世纪的堂吉诃德，他将以他的一人之力，与这个世界的“风车巨人”作战。
渡边淳一写作本书的笔触是轻快而幽默的，开场就是一出让人忍俊不禁的画面：73岁的气乐堂在和情人约会的时候，尽管已经事先服用了四片伟哥，但是他还是“不举”了。从茫然不解到惊慌失措，再到不死心地反复尝试，最后他不得不接受这样一个事实，那就是所有男人最为惧怕的末日来临了，他恐怕是永久失去性能力了。最初的沮丧和消沉过后，医生出身的气乐堂没有轻易放弃，反而开始以医学的严谨角度去研究和思考这个问题：“象征男性的能力一旦消失，还有没有可能满足女性的生理和心理需要呢？”
在这部小说里，《失乐园》等作品中烙印的“激情燃烧之爱”的渡边式标签悄然被“慢爱”这个崭新的概念所取代。他在书中指出：“65岁以上的男性老人的ED患病率已升至70%，另一方面，80%~90%的男性老人仍有性欲。”老年男性虽然可能失去了性的能力，但是并没有失去性欲和爱人的能力。他们的节奏不大可能再和年轻人一样，完全沉沦于肉体享受，慢节奏的性爱方式，更注重的是双方灵与肉的交融和同步，而不仅仅在于满足个人的生理需要。
气乐堂所代表的是一种崭新的老年人形象，他与传统的行将就木、一心等死的老年人形象不同，无论是遭遇到丧妻还是“不举”的重大变故，他内心中一直没有失去前进的动力。他总能够坦然地接受现实，并且找到全新的解决方法去应对这一切，使自己的生活变得更加充实。这也许才是《论语》中所说的“七十而从心所欲，不逾矩”的最高境界吧。而渡边淳一将本书称为“从没有人写过的”自信之作，当然不仅仅在于唤起人们对讳莫如深的老年性需求的关注，更想告诉所有人：“看起来糟糕透了的人生，如何走出困境并且焕发新的生机。”当气乐堂发明了“气乐堂方式”并且赢得了和心上人有贺律师“再爱一次”机会的时候，他是在用他的全部身心向我们证明：爱的路上永远没有尽头，除了死亡，没有任何人能挡住我们的步伐。
《再爱一次》读后感(五)：随着penis一同逝去
2014.4.30，日本情爱文学大师渡边淳一因前列腺癌逝世。
仿佛人最终总是离奇的栽倒在自己最擅长的领域，然后再也无法站起。就像脑科医生最终死于脑肿瘤，心理医生最终死于抑郁下的自我消亡，老爷子写了一辈子情爱文学，最后离世也没摆脱与这些物件有关。
大师的陨落伴随的是出版商，书店铺天盖地的重新印刷铺货，借由此向大师致敬，顺便大捞一笔。第一个觉悟在此刻产生。
活着的，好像总容易被忽略。
最早听说《失乐园》应该是在初中，而且最早只知《失乐园》，却不知渡边淳一为何人，提到这书的同学总会狡黠一笑，似乎这书里总有着什么不可告人之密。现今已然记不起最早提起此书之人是谁，但凭着当年这般对文字的嗅觉，恐怕如今也早已成长为文艺青年了吧，虽不知当时带着怎样的心情拜读神作。在那个年龄去了解这书恐怕只是年少某些压抑的宣泄渠道，成年后重读此书才认真思考并去了解怎样的人才能写出这样的文字。
似乎这是所有读过渡边淳一的人都应有过的经历，
但我却很怀疑在渡边淳一离世后纷纷献花致敬的粉儿们，
当年心里是不是也都默默骂过一句“这老流氓.”
如果没有过，那就不是真正读懂了渡边淳一。
就是在这样的背景下，翻开了《再爱一次》。乍一看标题似乎“挽回”“救赎”这样的词汇应才是这书核心的关键词。但读完之后发现这些善于玩文字游戏的天才总是会将一些隐晦的情感默默的塞进作品之中，就像过了好久才发现“怎么这么痛啊”，这也是日本文学家所擅长的手段。
“Penis”一个单词成文了这本书的核心，整部作品被这个敏感的词汇切割成了两半，前半段用幽默却如手术刀般严谨的医学眼光解刨审视ED问题，就好像一股热情突然被一桶凉水浇下之后短时间的颤栗。后半段却又感性温暖的讲述了性能力不可逆转的丧失之后，对于两性之间情感的感悟，似乎说的有那么一点道理呢。就算感觉转回来联系”挽回“”救赎“这样的词也并非说不通，那《再爱一次》这样的标题似乎也就解释通了，所以说这些人都是善于文字的天才。
”怎么不行了“”好像真的不行了“看到气乐堂像个孩子般反复确认这个问题，作为书外的旁观者我无耻的笑了，就像书中所表明的这种难言之隐的事情被别人知道，必定会招致他人嘲笑。但笑过之后对号入座，换成了自己是否还能这般坦然视之？乍一想还真是个挺让人绝望的问题，尤其这种情况在未知的某一天突然降临在你头上，估计大多数人都不会有像气乐堂以科研角度研究这个问题并努力寻求解决方法的乐观心态。因为标榜这方面能力似乎是雄性生物最为基础的自然本能，如不是自夸那方面有多强，真正弱的也尽量避免回应此话提，基本上没见过正面坦然对待的。就像自然界的搏杀，撕扯几乎都是以获得异性并繁衍子孙为目的而起，所以也几乎都借由此证明真正雄性的力量。”Penis”简直成了图腾被蒙上了一层神圣的色彩。那些失去“Penis”的雄性，是不是就没有这些困扰了呢？翻开历史的画卷我们不难发现，在其中真的有一群失去Penis的雄性靠着阳谋或阴谋在历史上留下浓重的一笔。所以我开始认同男人是下半身思考的动物这一观点，”第一脑”死亡，第二脑就开始觉醒。
在爱情上这一点就显得格外明显，在遇见彼此开始一段感情之前，多少人都参杂着一些不纯粹的原因，如柏拉图所描述的完美精神恋爱几乎没有。”这也是Penis“从中作怪，吸引我们的必然是那些自然性向的东西，而不是这人本身精神或智慧的魅力。所以在交往的过程中随着新鲜感的丧失必然会引发一些问题，就像曾经你那么在乎的东西现在不在乎了，就失去了耐心，然后渐行渐远。因为在开始我们就从未认真审视过那个人是不是你可以抛开一切因素为之付出的人，这个问题的结果决定了是否是真爱。
如果有一天一个女孩，让你甘心付出一切，但关键时刻或你在幻想她时，你发现你不举了，
那么恭喜你，你遇见了真爱。
不得不承认末期的渡边像是疲软的penis犀利不在，再也不干不出《失乐园》那般极端的桥段，但这绝不是糊涂，柔软也同样有着他的力量，潜移默化却丝丝入骨，第一脑死亡后，我想第二脑应该更加清明。所以无论什么时候，都不要完全否定，不能成为批评家，在读过看后猛批一通，那就像巅峰的Penis横冲直撞，根本毫无思考能力，只是凭着本能办事。冷静下来，在不可取之中发现可取之处才是真的智慧。
生活，爱情皆是如此。
这人活着时就充满争议，有的奉为神明，有的恨之入骨，这些都不再重要，就让这些随着Penis一同逝去吧，在那之后我们肯定会发现一个不一样的世界。
《再爱一次》读后感(六)：再爱一次
看了《失乐园》，觉得那种关于爱情应该结束在巅峰时，不然怎样都会走下坡路的论调挺有意思，就开始找渡边淳一的其他书籍来看。《再爱一次》就是这么出现在我的kindle里。
看完之后有这样几种感受。
渡边淳一喜欢把性和爱很紧密的结合在一起，他笔下的男女，在一起的时候大部分时间是在做爱的。有情人做有爱事当然很美，但我不是特别喜欢这种把爱简单化作为性的归类。我们很少看到男女主之间的精神交流，大量的性爱似乎在燃烧他们的激情、平淡的生活、老去的肉体。我想到了地狱的画面，熊熊燃烧的欲火把人世间一切的规则、伦理都烧毁，只剩下两句肉体的紧密结合在嘲笑一切。这可能是日本人迷恋的一种美感，我也能体会，要说是否喜欢，总说不上来。我觉得这样的关系不够深入，但是有一种奇异的、天真的、坦率的美感。
垂垂老矣、不举的古稀老人，失去了自己最熟悉的那种性爱模式，变成单纯的取悦自己的情人，这有一种近乎荒谬的天真在里面。我那话儿虽然不行了，但我仍能让女人感到性福，我男人的尊严并没有丧失。这样的逻辑虽然有些好笑，但在改善老人的精神状态上确实有效。
整本书给我的感觉是，情色能写得这么好，但男人真是一种脆弱的动物。
《再爱一次》读后感(七)：不自信的男人请绕道
看到第二章男主查阅“性无能”在各种资料中的解释，以及开始阐述男人各个年龄段的性能力下降调查时，我想是个男人多少会为自己的现状和未来有些担忧吧？犹如那个小故事，长胡子老头被人问道睡觉时胡子摆在左边还是右边这个一辈子都没考虑过的问题后，再也睡不了踏实觉了。
体贴的女生还是应该看看这本书的，渡边用幽默的语言阐述了一个男人在不举时的心理活动，相信无论是因为心理还是肉体不举的男性都有过吧？这些心理活动，男人耻于坦白，更像是禁忌的话题，所以看过这本书的女生，在某些尴尬时刻应该可以更体谅自己的男人。
另外就是这本书的重点，老人也是需要“爱”的，无论是精神上的还是肉体上的，老人也是人，不能因为生理机能衰退就被人另眼看待……
《再爱一次》读后感(八)：渡边君想表达的诉求很赞同，作为小说不可取
渡边君很爱写中年男女的性爱之事，其实听到他老人家这样的说辞，我的内心是拒绝的。再爱一次，主人公是七十多岁的老男人为了标榜“男性”而开展一系列交合之事，实际上，这个年纪性功能已大幅衰退，但坚持用双手为他人带来福利。就冲这一点，就值得为渡边老人家点赞，与咱们“为人民服务”的宗旨是不谋而合。
其次，说道这本小说，大量都是主人公内心独白，行文拖沓冗长；对于性爱的描写很细致，主人公心里惦记着逝去的妻子，而现实中与许多个女人有着肉体的交往，从中可以映射出渡边君对于性的态度；
再说到日本文学，粗略阅读日本的文学大家，可以发现性对于他们并不是一个隐晦的事物，难道说挪威的森林不是一本小黄书吗？并且专注于中年男女的性爱之事，不知道是不是他们的文化有些关系呢？值得研究。
《再爱一次》读后感(九)：一本导航手册
故事梗概：
1.气乐堂在一次与52岁女友的亲热中发现自己不举。
2.遍查资料后气乐堂尝试更换29岁的性爱对象验证是否不举。
3.钻研女性性器官与男人不同，并得出手指抚慰式性爱方式。
4.遇见病人女律师。初次约会接吻、第二次约会发生关系。再次确定不举，并确认自己的手指性爱法有效。
5.同学聚会，发现70多岁男人均不举，且无人研究该问题。
6.推广气乐堂式性爱法，治愈患者并与女律师过上幸福生活。
书籍使用方式：
1.男性群众应来围观，了解女人对于性爱的实际需求和高潮获得方式；
2.女性群众应携伴前来围观，了解女人身体的实际需求和怎么满足需求；
3.这就是一本言情、有话题点的小说嘛！
与言情小说的不同：
渡边淳一的小说里，男人即使在热恋中也不会迷失，即使因为情势所迫需要牺牲自己的利益、为情人考虑，他内心里也实际上有过“不情愿、不愿意这样牺牲”的想法，但是这种想法只在脑海中转了转，并没有表露 出来，对于情人的要求最后男人也往往是迫于形势或半自愿地同意了。——这种虽然表面上做了支持情人的行为，但是内心里确实有过不愿意的想法，很真实。
不会像言情小说里，人物所有心理都与ta的行为相一致，且所有人的心理活动都会被他人知晓（无论是“玄烨从正对他示爱的琳琅的眼神中看出了她的不乐意看出了她对容若的留恋，虽然琳琅嘴上说着爱他，他还是甩甩袖子走了认为琳琅绝不可能爱他”，还是“琳琅喃喃自语心理曾经对容若的爱恋，服侍的丫鬟听见了，被玄烨的暗探打探到，玄烨从此认为琳琅再不可能爱他”，谁特么闲没事就没事把自己心里话自言自语出来？不然就旁白出来？你想太多），简直就是以思想来入罪啊。
与黄色小说的相同（性关系崇拜）
最有名是失乐园，一直没看过。这几天把渡边的小说都拿出来看了一遍，视觉冲击力堪比“啊……啊……啊……我要死了……啊……我不行了……”的网络隐晦小说。最关键的是，二者的中心逻辑其实都是一致的！隐晦小说认为“男人的性能力（以粗大长久为标志）可以控制女人”，只要XXOO此女就彻底拜服，其他一切都不存在；渡边小说认为“男人让女人满意的性能力可以控制女人”，只要使女人得到性满足，此女就会彻底沉溺于男子，且受制于该男人，再不能离开。
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《再爱一次》读后感(十)：气乐堂先生的第二春
阅读是我最大的爱好，但并不是所有时候，读书都能带给人好的感受。读过些渡边淳一的作品，有的又美又虐如《失乐园》，有的不美而虐如《为何不分手》，还有淡而无味如《钝感力》，微微变味如《天上红莲》。
《再爱一次》主题是老男人的性，男主气乐堂是一位年逾七旬的医生，妻子在几年前去世了，有两位情人。一天，气乐堂在与情人的相聚中，发现了一件可怕的事情——他失去了勃起能力，无奈，他只能用爱抚结束了相聚。这件事让气乐堂遭受重创，觉得自己“已经不是男人了”。于是，气乐堂进行了一系列的研究探索，他寻找男性性功能障碍的资料，研究女性生理结构和性心理，总结出“性爱，并非仅仅指性交”，认为自己虽然失去了勃起能力，但是反而更能体会女性心理，更能充分在性事中体贴爱抚，决心做一名“性无能的色魔”。
就这样，气乐堂老先生先后将自己的理论运用在两位旧情人身上，还勇敢追求新情人，通过爱抚使不同年龄、背景的情人都得到了满足。接着，他在自己的诊所开设专科，指导饱受性功能障碍之苦的各年龄层男性重振雄风。气乐堂仿佛获得了事业与生活的第二次青春。
故事的结尾是，将近年底，气乐堂与新情人有贺律师相聚，他们相依相偎，回首过去、展望明天，发出了“再爱一次”的呼声。是的，气乐堂先生真的获得了再爱一次的能力。
渡边淳一的情爱小说，都比较争议，这篇题材尤为趣致。作者认为，性是生命的原动力，对性的渴求和探索，不应受到年龄和身体的限制。读者不管对作品的主题是否赞同，都不能否认书中人物心理描写丝丝入扣、情节推动真实合理。看到男主有组织有计划地研究探索，将理论付诸于实践，实在有趣，这就是传说中理工男对世界的推动？！这是一部意淫到极致的作品，在各种细枝末节中追求真正的淫荡，不动声色下是深深的绝望，这是只有日本作品才能见到的吧。渡边淳一是一位十分高产的作家，我想，他的作品，我还会读下去。