《逝年如水》是一本由周有光著作，浙江大学出版社出版的精装图书，本书定价：CNY 88.00，页数：487，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《逝年如水》读后感(一)：门缝里的世界

　　这本书厚度足够，度量的是一个百岁老人的一生，不同于普通意义上的传记，《逝年如水》是周有光本人的口述，很多事物只有从主体本人的角度看，才能得出正确且有价值的结论，所以一般意义的传记有很大的局限性。周有光本人说自己是一个小人物，在读者看来这是十分自谦的说法了，在那样一个动荡的年代，他实现了自己的价值，他的一生没有白活，英雄生于乱世，我觉得他是英雄，然而他自己兴许认为自己真的只是一个小人物，但凡有点见解的人，大约都会在迟暮之间回想自己的一生，大多数都称不上“戎马”，即使做得再好，可能也有不尽如人意的地方，那么，究竟哪一种过活方式是最不容易留遗憾的呢？周有光的遗憾在哪里？读者和周有光本人之间的代沟体现在哪里？

　　从分量上看，这本书很大，从一生的长度来讲，很多地方又是意犹未尽的。的确，作为一个九十岁的老人，他能够比较清晰地叙述下自己的一生很了不起，用余华在《活着》里的表述来形容，周有光的一生没有过到狗身上去，更多的人是把自己的一生过到狗身上去了；不过与此同时，由于是口述，会造成很多地方出现重复或者不严谨的情况，记录者又不加润色，呈现在读者面前有点太过随意化了，所以有时候会有点冗的感觉，“该有的没有，不该有的反倒有”，除此之外，由于这些材料是1996年录制下来的，所以很多东西在今天看来实在是很陈旧了。从1906年周有光出生（甚至提前到祖父辈的重要事迹一并记录）算起，一直到1996年，差不多一个世纪，这个世纪对于中国人来说是一个最为动荡的时间段，清朝末年的摇摇欲坠，军阀斗争，列强压迫，国共内战，抗日战争，解放战争，一系列运动，文化大革命，改革开放，中国经济地渐渐发展······这是中国这一时期的重要事件，从周有光的角度看这些东西都有了不同的色彩，侧重点也不一样，我们了解那个世界不能单从客观味浓重的“史料”来了解，更应该多了解一些那个时代的人们亲身经历的一些事以及他们的心态，不管是史料还是个人叙述，都是历史的局部，所以我说，不管哪一部著作，给我们呈现的都是“门缝里的世界”，不过值得骄傲的是，尽管是在门缝里看，但起码看到了世界的一部分，他们还是很有主张很有成绩的。周有光的世界，是站在中国现当代知识分子的角度上感触的，他的依托更多的是学习经历和工作经历（包括银行、执教、参与汉字改革），当然还有必不可少的家庭生活。逝年如水，生在这样一个动荡的时代，这流动的水或许还泛着波澜，只不管怎样，它流动得很快，你来不及回头，已然耄耋。

　　依着张允和，我们可以从侧面发现有关合肥四姐妹的一些东西，其实我对她们挺感兴趣的，只是一直没有好好了解过这四姐妹。四姐妹的不平凡和周有光的不平凡很相似，都是家庭为他们提供了很大的支撑，这也是大部分功成名就之人的相似之处吧，所以说“人生来平等”这句话其实是很不正确的。四姐妹是书香世家，经济条件又很好，家长重视、环境的清明为她们形成良好的人生理想奠定了基础，基于此，成年后的她们也更有见地，不同于一般人家的子女，她们的父母对她们的择婿采取放任的方式，可幸，四姐妹的夫婿都是很不错的，所以他们的放任是基于他们的良好教育的基础上，一般人家千万不要随随便便将放任挂在嘴上，要做到放任首先要在子女年幼的时候为他们树立好榜样，制定好原则。

　　门缝里的世界，许许多多的门缝世界组建起来，大约就能形成了一个比较客观的世界了吧。

　　《逝年如水》读后感(二)：如水的从容

　　没有炫耀，没有怨恨，没有标榜，没有沉沦。这些回忆口述记录和我之前看到的很多回忆性质的文字内容都不同，它显得比较安静，即使这其中经历过的种种事情都是残酷与无力的，但经老先生娓娓道来，仿佛就是在听一位老爷爷讲着~那个时候，在他的身上，在他周围的世界里，曾经发生过那样的事情，就比如他说他去见过爱因斯坦，然后两人说过几句话，已经不太记得了，如此这般。像我这种对中国近现代史始终都是一头雾水的人，借助这样的人生故事去了解那一段历史，又多了一种对于历史亲近的理解与整体感。

　　周老先生可以说是“现代汉语拼音之父”，但他早年其实是搞经济学的，早年的时候他也教书，英文已是非常的好，从他的文字里可以看得出来，他是比较热爱经济方面的事务，在某一段时代里，他和他身边那些满腔热情的人们都很清楚，只有经济的蓬勃才足以改变一个国家的根本命运，看到那段历史的时候，我甚至感觉自己根本看到的都是一些十分现代的观念与事物，原来那个时候，这世界也曾经那样的新鲜过呢~但世事呢，世事并不是为哪一个人而变迁的，世事的变迁从来都由不得个人。

　　曾经和朋友聊起，旧时的老人总能记忆起很多事情就恍如发生在昨天，是因为他们在那样艰难而又凝重的气氛里对生活留下的印记更为深刻吗？同样经历过，有些人看懂了，变得喜乐而淡然；有些人看不懂，变得狭隘而自怜。周有光老先生在2014年增补的尾声里说：“我的口述史不完美，也不完整。我提倡“不怕错主意”，出现错误是正常现象，可以从批评指正中得到更为准确的意见，也可以增加读者与作者之间的交流。我非常愿意听到不同的意见和声音。”这是来自于一个百岁老人的谦卑，深为敬重。

　　《逝年如水》读后感(三)：李锐：周有光是先知先觉的导师

　　周有光是先知先觉的大导师

　　■李锐

　　（本文为李锐先生在《周有光百年口述》出版座谈会上的发言，题目是整理者所加。未经著作权人许可，不得转载）

　　我这个人耳朵不行，讲话大家还能听得懂。周老啊，我过去不认识，直到2009年才认识。这本《百年口述》，我看了大部分，我就写了这首诗，送给今天这个研讨会:

　　一生光闪闪先知，

　　世事洞明大导师。

　　寿届期颐留史记，

　　炎黄永远别狂痴。

　　“一生光闪闪先知”，因为他有一本纪念文集叫做《有光一生，一生有光》，这是一点都不错的。这个“光闪”就是在说明他是什么人的，我认为他是先知先觉。

　　“寿届期颐留史记”，他这个百年的回忆，这本书，可真正比得上《史记》。周老比我大11岁，1906年出生，而且是五四运动他就了解了，所以说他是真正地对当代历史非常了解的人。但是他不是党员，这恐怕是个好处（笑）；另外他是从上海到北京，因而没有被打成右派，这是他的一个幸运。

　　所以周老这本书，我是建议大量发行，这个是教科书，最好是变成学校的教科书。中国有这样的人物，了不起！

　　你们知道吗，我认识吴祖光，也住在我住的那个楼里。曹禺，大家都知道。吴祖光跟我讲过一个事情，什么事情呢？“文革”以后，他去看望曹禺，曹禺对他讲了一句话：“我太听话了！”所以我想，在场的诸位，恐怕都是不太听话的。（笑声）

　　《逝年如水》读后感(四)：品读周有光的厚重人生

　　品读周有光先生的厚重人生

　　——读《逝年如水——周有光百年口述》

　　赵青新

　　这是一本厚重的大书。精装，近500页，封面棕黄，如大地色，凝重、简约、素净。标题谓之“逝年如水”，令人恍惚有“子在川上曰：逝者如斯夫”之感，“逝年如水”经由他来发声感慨，倒的确是妥帖的。

　　他出生于1906年，经历了清朝、北洋军阀、中华民国和新中国四个时代，一个世纪后，同时代无数风流人物都已远去，他想他有必要回头看看走过的那些路，1996-1997年间，他口述了自己的人生经历，原本是对友人和家人的“忆旧”，并未考虑到公开出版，如今整理成书，以该书编辑之言，“这既是个人的历史，也是中华民族上下求索永无止境的历史缩影。”

　　他是周有光，一位110岁的世纪老人。

　　一、学识渊博 成就斐然

　　二、伉俪情深 举杯齐眉

　　四姐妹的故事里，允和和有光，大约是最平淡的。他们之间不似张元和与顾传玠的反传统，也不像张兆和与沈从文的罗曼蒂克，他俩少年时相识，青年时相知，结发几十载，相伴共余生，举杯齐眉，相敬如宾，风雨飘摇，不离不弃。这样静水流深、平淡如水的爱，更贴近我们的生活，更耐得住平常日子的细细打磨。

　　三、阅历广阔 乐观豁达

　　光明日报，见报有删改：http://epaper.gmw.cn/gmrb/html/2015-04/14/nw.D110000gmrb_20150414_2-11.htm

　　转载请联系本人，联系方式见豆瓣主页，欢迎约稿。

　　《逝年如水》读后感(五)：刘苏里：周老的口述是百年历史的“证词”

　　在书中能看见何兆武和金克木的影子，同时又有超越二人之处；周老的口述是百年历史的“证词”

　　■刘苏里

　　（本文为刘苏里先生在《周有光百年口述》出版座谈会上的发言，题目为整理者所加。未经著作权人允许，不得转载）

　　把我安排在最后一个发言，是再适合不过了。我不想因为我的发言，而可能影响这本书的出版或发行。我的任务就是把书卖好，大家都知道，我是个卖书的人。

　　第一个就是清华大学现在还健在的将近九十岁的《上学记》的作者何兆武先生，第二个人是已经去世了的北大教授金克木先生。

　　《逝年如水》读后感(六)：《逝年如水——周有光百年口述》对经济史和金融史的价值

　　■徐时霖

　　（题目为整理者所加）

　　周老的书，我是从21世纪之后才开始看的，最早看的是《朝闻道集》，后来陆陆续续看了许多。看了周老的这本《百年口述》之后，我感触最深，或者说有点意外的，是他对自己参加金融工作的描述。我觉得这本书，不仅仅是对搞文化工作的人有用，对中国经济史研究者、特别是金融工作者也应该认真地去读。这是我读这本书的一个最大体会，并由此对周老更加敬重。我举例说，书中提到了三件事：

　　一个呢是江苏农民银行。江苏农民银行，在中国金融史上，乃至近代经济史上，是一个重要的银行，陈光甫和书中提到的现在不太为人所知的徐伯明，也不完全像书中周老所说的那样，他们当时最重要的思想，之所以取名为“农民银行”，和今天的“小额贷款”很接近，他想要做的事情，就是把巨额资金分成很多份，用来帮助数量很大的普通平民。看了这本书，我才知道，周老是最早参加这项工作，并且在里面起了很大作用。书中提供了很多细节的描述。这个做法，当然以后由于社会的种种变化，到今天这个做法也没有成功。在国外，像孟加拉尤努斯就是靠这个取得了成功（并获得2006年诺贝尔和平奖）。今天余额宝和微信红包也不是马云等人的发明，实际上也源于——就中国而言，直接的起源就是江苏农民银行。所以，今天之所以能这样做，之所以是平台和手段不同而已，但理念和思想源于那个时候。所以这一点，我觉得是非常重要的一点。

　　第二点就是关于农本局的描述。农本局实际上是个政府的金融机构，类似于今天农业部的一部分职责和农业发展银行的职责。周老在这本书中如此细致地描述了它的运作规则和它实际做的工作，所以我们就可以了解抗战时期，支持后方经济工作的到底是什么力量。我们今天了解抗战，知道政治，知道军事的很多，但是后方的经济工作究竟是怎么做的,如何拿出那么多钱来支持前方抗战，这本书提供了一个非常重要的史料。特别是他讲到农民的问题，对今天的三农问题也有一定的借鉴意义，就是如何让农民有一个自律，自我管理自我约束的组织，来帮助和引导农业生产的顺利进行。周老在这本书里面描述了当时的做法和他自己的一些观点。这个足以供今天的研究者和实际工作者参考。

　　第三就是新华银行——新华商业信托储蓄银行。王志莘先生，上海人，我从其他史料上了解，他的家乡就是上海的莘庄，所以我判断这个字可能念“xin”,今天读“shen”(范炎培先生插话：读xin，莘庄，上海就读xin。)王志莘先生在今天中国金融史上基本上是汲汲无名的人物，但周老在这本书中对他有有近距离的描写，给我们提供了很多研究新华银行的资料，以及当时汪伪控制地区的金融线索。这本书提供了很多这方面的内容，因为新华银行，按照今天金融史上对新华银行的叙述，还不到陕甘宁边区银行的十分之一，仅仅就这一点描述，也没有讲到它和美国的业务联系，也没有讲到它向西北的业务发展，周老在这里都有了相对详细的描述，因为他是亲历者。特别是讲到后方的经济与汪伪地区金融的关联，提供了非常重要的线索。今天对国统区的经济情况，描写的很少，农本局都不太有人知道，对汪伪地区的金融的描述就更少，周老在书中就提到了，当时不仅可以去，还有一个非常重要的地方作为中转。应该还有更多的资料，埋没在史料当中，值得去进一步去研究。上午蒋彦永先生讲到一个朱伯泉先生——就是刚才放录像没有放出来的那个人，他就是汪伪政府里面金融的一个高管，他所作的工作，从今天看实际上，有一个观点可能是成立的，国民党抗战胜利后，他的经济迅速崩溃，和他当年把江浙、南方比较稳定的金融体制破坏了，有直接的关系。当然，这是周老这本书题外的问题了。但是周老在书中的叙述，为这些问题提供了非常重要的证据和线索。这个也是应该值得重视的，特别是对王志莘先生的描述，而且王志莘先生也是三联生活周刊的“远祖”，这些今天几乎都要被淡忘了。从这些方面来里理解周老的一生，了解他对经济问题的观点，进一步了解他所提供的资料，在经济史和金融史上的价值。

　　今天是大年初三，读罢，恰巧看到新闻台滚动播出的新闻里提到国家外文局发布海外中国语言认知调查报告，通过汉语拼音，中文的认知度有了进一步提高。从dumpling到Jiaozi，是中国经济文化不断发展、国际交流不断融合，同时影响力不断扩展提升的表现。相信在天堂的周老，看到这一幕，会露出欣慰的笑容吧！

　　《逝年如水》读后感(八)：自在如风的老头

　　周有光这位1906年生于江苏常州的老头，生于没落的绅士家庭，目前已经110岁了，还在世。这本书是1996年根据他口述忆旧的磁带整理而成。

　　这百十年间，中国从清帝国到民国再到新中国，今来古往，沧海桑田。周有光这本忆旧之书，是社会变迁的一个维度，这个维度因为周有光结交的都是历史书籍里赫赫有名的人物，所以显出一种特别的历史感。我看着一个个名人在书中出场、退场，从热血团结的抗日，振兴实业，到下放劳动，自杀冤死，万物终归于无，似一出中国版百年孤独。

　　在采访里，周有光谈到现在中国没有大师，讲到过去大学毕业是没有专业技能的，学校学到的不仅是知识，还有学习知识的技能，高尚的道德等等。参加工作后，才慢慢成为某个行业的专家。后来，学了苏联教育，大学生一出学校都是专家，人人就定型了，二十岁看老，囿于专业里。

　　这从他少年做乡村教育，再到银行工作，后来做政府经济工作，再后来转到汉语拼音工作，这种自我学习的能力，我是很羡慕的。

　　关于教育，周母的家庭教育很值得一提。周家是个没落的绅士家庭，依靠卖房产维持生计。饶是如此，依然有佣专人，每日装好礼盒，出门送礼。为了维持体面的形象，和这个圈子里的人搞好关系，别人家结婚、死人都是不能缺席的。周母看不惯，就带着孩子离开常州，去了苏州，持的心思是，「在常州是非多，到了苏州怎样的穷，也穷的很干净，很安静，既干净又安静」。

　　后来周有光对自己的儿子说，「我不是要你孝，我是要你Fraternity「博爱」，有博爱之心，你就会做得很好。我也不会给你留什么遗产，我希望你获得更多的知识，知识是最好的财富」。

　　《逝年如水》读后感(九)：像老先生那样对未知永葆好学之心

　　不用看完全文你就能明白“物以类聚，人以群分”这个道理。老先生自己本身很优秀，他交往的人、身边的人也都很优秀，什么曹禺、老舍、梁漱溟、刘半农等等（我只认得一些文学家，还有很多经济、民主革命、政治、语言学、昆曲领域的人），沈从文还是他的连襟，他的姐妹姐夫外甥们，他的小姨子连襟外甥们十有八九都很优秀[笑cry]可能是因为口述的原因，全书语言朴素亲切，这也与老先生跌宕起伏又牛气冲天的人生经历成反比。老先生一早是从事经济金融类的工作，后来才转向研究汉语言文字拼音的，但不论是在哪个领域工作，人家都能是佼佼者[笑cry]当我们抱怨没有遇到机遇、没有遇到伯乐时，是否自身已经足够努力并有能力在机遇来时抓住它呢？老先生在圣约翰大学主修经济学时，已经有在辅修语言学了，此外去日本留学期间也专读日文，之后从事其他工作的业余时间也没有放弃语言学，真正做到了“活到老，学到老”，这才是成功的最大原因吧。希望自己像老先生那样，对未知永葆一颗好学求知之心