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穆斯林的葬礼经典读后感10篇
日期:2022-03-21 15:40:16 来源:文章吧 阅读:
  “时不待我,我不逢时”

  在封建枷锁与现代文明的冲击下 总有一代是无力的匍匐在前期的牺牲者 他们即便挣扎 逃避

  却始终逃不出这上天设下的全套 总是悲惨的 有几个安然度过了?只手可数

  整篇文章按照两条看似平行的主线 时空穿越般讲述 玉和月 两个主人公历经千辛 映射时代的残酷

  文字流畅 场景唯美 即便如此 也难以掩饰 悲伤 遗憾 无奈 和痛苦

  相信作者是细腻而坚强的 全文不遗余力的宣扬了 女人的独立和坚持 民族甚至人类的平等

  文字并不倔强 淡淡地足以表达

  纯洁善良的新月 即便在天星心中“她苦啊” 但放眼望去 新月是幸运的 有爱的她的爱人 爸爸 哥哥 遥远的妈妈 尽职尽责的姑妈和嫂子 她向往幸福爱情 和一切美好 即使厄运来的太早 仍然怀抱希望 愿望下一世 希望她幸福;

  倔强独立的梁冰玉 时代爱情的牺牲者 时代给予她的是无尽的束缚 命运带给她的是谎言和遗憾 新时代的女性是痛苦的 要勇于挑战一切腐朽 同时面对舆论压力 封建毒深的人们 果断决绝 谁都没有错 错在造化弄人;

  重复后尘的陈淑彦 不知爱情的温存是如何的美妙 一生为了他人而活 没有自我 自我在哪里 好像在未来 在下一生 这一生 毒害在此 并无怨无悔;

  无知弄世的梁君璧 她是不幸的存在 同淑彦一样 青春在她的身上一直都是奔波和思虑 付出了太多 但对“爱 自我” 这些字眼 都是她这一生不会搞清楚的问题 事实由她而起 翻天搅地后 最痛的也是她;

  勤恳悲伤的姑妈 畏首畏尾的过了一生 言语慎重到死 她是封建女性典型的代表 没有自我 没有权利 活着就为了丈夫儿子 而他们又在哪里 也庆幸 她还有新月和天星

  个性明确 每个人生鲜活的流着血液 一直流淌至今 30余年 相信他们仍然会活下去

  在这里没有多余的你侬我侬 尔虞我诈

  它深深烙印的是 一个小家折射到每个肉体鲜活生命的提醒

  楚雁潮对新月的情 至死不渝的爱 请记得 并不是所有的爱都是谎言 还有一份真在 天人永隔还有下世;

  韩太太对旧恨的舍 抛下一切的无奈 请记得 新仇旧恨都不如眼前人 当抓也抓不住时 才觉得那些嗔怪是多么的无趣

  即便“想见的,不想见的,都没了”

  但作为读者 我仍然相信 这历经风雨的血液还在流淌

  我敬文中的所有人物 时代的滑稽 让他们都如此无力 但他们仍旧努力的生活着 抱着一切念想

  有什么理由不好好去经营人生 安然度过 对于他们来说向往的太平日

  感谢 感激 现有的一切

  “可以放下一张安静的课桌”

  人生悲欢离合取决于主动选择奋斗或者客观条件的巨大变化。很不幸,近代史以来,这个世界发生了剧烈的结构性变化,对于中国人来讲,不管是生活在这片华夏土地上还是飘扬过海去异国他乡,总是免不了受到一些难以预测和躲避的灾难。从内战、抗日战争、解放战争到文化大革命,总是有你躲不过去的坎,让人九死一生,这就是这部作品的历史大环境,主人公韩子奇生不逢时地遇到了所有这些。

  书中凸显的两大图腾一为月,一为玉,从中贯穿着对祖先文化传承的使命担当和发生在每个人身上的情感,包括爱情、亲情、友情。一软一硬,相辅相成。玉,千百年来祖先传下的宝物,后人痴迷之守护之,随之一起的是传统价值观的守候。而月,代表着当下每分每秒个人身上对美好人物事物的追求,徒弟对师父的感恩之情,对师妹们的爱护之情,对妻儿女的不舍之情。但这两者都受到着不同方向的挑战与变革,世界大战、文化大革命带来的就是将原先获得的成功与保障化为泡影,所有人都流离失所,不知哪天就会失去自己的生命,在此条件下众人受尽折磨和考验,自身对传统价值的守护受到影响,对原先与身边人的关系也在生死的考量面前变得不受控制,待风平浪静且下拨浪潮未卷席而来之前,地平线重新确认,很多关系都变得面部全非,完全失衡,难以静态考量。自此,一系列的矛盾与痛楚暂时压在心底,用当下强行熨平内心的恩怨情仇,只愿未来能够有机会真正将心结打开。奈何一波未平一波必起,平静期不会超过一代人,新的一切必将挑战和更迭旧的一切,原有势力与新生势力之间的对抗、不理解、决绝,存在于原先简单的母女情谊、姐妹情谊之中,又将人的心底搅动起沉淀的各类泥浆,自此无人内心清澈,均浑浊不堪,难以言表。

  书中,苦难描述更著重笔,世界大战的天灾、文化大革命的天灾、意外绝症的天灾一波波袭来,天灾下人们的放纵对于平静后的世界显得有些无奈,也只能等着一场场葬礼来埋葬掉一个个心结。在此大背景下,那偶然心花怒放的初恋、欢快的新婚场景着实让人欣喜与感动,恰是那昏暗中的烟花,让人铭记难忘。书中对爱情与苦难两个主题的表达最显深刻。爱情在一段朦胧不知的状态后,渐渐清晰,转而轰然写下,往往不可收拾,却也是其中滋味仅需当事人双方触碰感知到即可,这便是那一瞬间(即使是一段也在其他更广大维度和未来广阔时间事件的背景下显得短暂)的全部能量意义,如同爆炸那瞬间产生的光辉让人永恒难忘,并且在关键时期记起来,甚至给予力量与感动,这是除了对使命对父母亲情之外的唯一是自发产生的伟大的永恒的感情。这也与婚姻这项制度毫无关联。

  久闻其名。但实际阅读后观感并没有那么好。作品中出了一个梁君璧被各种抹黑外,出场人物基本都是好人。人物过于脸谱化,好人就是好人,坏人就是坏人。而梁君璧在书的前半部分几乎也是一个坚强善良的形象,但在后半部分几乎成为了坏人担当,什么坏事都是他干的。而且她这个形象几乎刻板的遵循伊斯兰教义,让人会有很不舒服的感觉。说是汉人歧视他们,他们这样的举动何尝不是在歧视汉人呢!主线人物之一新月,简直是完美的玛丽苏女主,集各种优点于一身,而后来的患病也是没头没尾,莫名其妙,为了卖惨而卖惨,简直是韩剧一样的剧情。而韩子奇又是一个薄情寡义的人。他仿佛是个好人,他仿佛爱着很多人,但他真正爱的,只有他的玉!他的一举一动很多根本不考虑后果,他敢犯事,却没胆量承担后果,同样是年轻时敢忍辱负重做大事,到了中年后却成为了一个猥琐的形象!也是醉了。而且看了这本书,感觉没什么收获,基本还不如去看一步韩剧呢!所谓凄美的爱情,所谓痛苦的命运,近年的韩剧里不要太多!总之实在是觉得不咋地。也许在当时特殊的环境中会显得特别,但以今天的眼光看来真是毫无特色。坑。

  既然说爱,就只说爱,不说情节转折突兀,不说人物扁平单一,不说文笔多浮夸做作,

  书中的各种人物关系都靠爱情联系起来,作者拼命在宣扬一种自由、独立、无关伦理道德、无关宗教信仰的崇高爱情观,所以韩子奇和壁儿的是爱情、天星和容桂芳的是爱情、新月与楚寒潮的是爱情,其余的感情名存实亡、是牵绊、是错误,夫妻间只剩忍耐、迁就、误解。这种一棒子打死绝大多数夫妻关系的写法真的很难引起共鸣,每个人似乎都因为得不到爱情被折磨了一辈子,所以呢,没有爱情的婚姻都应该消亡吗?这么多婚姻里大家都在苦呵呵的过日子吗?

  崇高的爱情没有立足之地,走到最后都是一出悲剧。那种崇高太过自私任性,所以梁冰玉才能丝毫无愧的站在姐姐认丈夫。它也太脆弱,抵不过韩太太三言两语的攻势;太直白虚假,时刻感觉楚寒潮就差殉情明志了。读到新月和楚老师的感情戏,心里止不住的发弹幕,好好说话好吗,你正常点可以吗,抒情抒够了吧。楚老师真是人间绝品一枚。

  爱情悲剧了,女人也跟着悲剧了。一堆女人围着三个男性形象转,结果全部阵亡。男人呢,他们体会到爱情,又尝到爱情的苦果,内心各种挣扎辩白找借口,好像爱不到都是因为别人,全然不在自己。故事的基本模式就是,啊,我爱这个女人,不得已娶了另外一个。啊,我不能不负责,可是我还是爱别人。啊,我好痛苦。啊,就这么凑合过下去吧。不去争取,还想拥有,呵呵,你该。

  权当读了一本怪味的言情小说,这种文艺玛丽苏不是我的调调。

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